Valori e norme sociali di base. Valori e norme sociali. Norma sociale oggettiva


Per valori e norme sociali si intendono le regole, i modelli e gli standard di comportamento umano stabiliti nella società che regolano la vita pubblica. Definiscono i confini del comportamento accettabile delle persone in relazione alle condizioni specifiche della loro vita.

Segni valori sociali:

  • 1) Sono regole generali per i membri della società.
  • 2) Non hanno un destinatario specifico e operano in modo continuativo nel tempo.
  • 3) Finalizzato a regolare le pubbliche relazioni.
  • 4) Sorgono in connessione con l'attività volitiva e cosciente delle persone.
  • 5) Sorgono nel processo di sviluppo storico.
  • 6) Il loro contenuto corrisponde al tipo di cultura e alla natura dell'organizzazione sociale della società.

Modi per regolare il comportamento delle persone in base ai valori sociali:

  • 1) Autorizzazione: un'indicazione delle opzioni di comportamento desiderabili, ma non richieste.
  • 2) Prescrizione: un'indicazione dell'azione richiesta.
  • 3) Divieto: un'indicazione di azioni che non dovrebbero essere eseguite.

Qualsiasi classificazione dei valori per tipo e livello è invariabilmente

condizionale a causa del fatto che in esso vengono introdotti significati sociali e culturali. Inoltre, è difficile inserire in una colonna specifica uno o un altro valore che abbia una propria polisemia (ad esempio, famiglia). Tuttavia possiamo fornire la seguente classificazione condizionatamente ordinata dei valori sociali.

Vitale: vita, salute, fisicità, sicurezza, benessere, condizione umana (pienezza, pace, vigore), forza, resistenza, qualità della vita, ambiente naturale(valori ambientali), praticità, consumi, ecc.

Sociale: status sociale, duro lavoro, ricchezza, lavoro, famiglia, unità, patriottismo, tolleranza, disciplina, intraprendenza, assunzione di rischi, uguaglianza sociale, uguaglianza di genere, capacità di raggiungere risultati, indipendenza personale, professionalità, partecipazione attiva nella società, concentrazione su passato o futuro, orientamento extralocale o nazionale, livello di consumo.

Politico: libertà di parola, libertà civili, buon governo, legge, ordine, costituzione, pace civile.

Morale: bontà, bontà, amore, amicizia, dovere, onore, onestà, altruismo, decenza, fedeltà, assistenza reciproca, giustizia, rispetto per gli anziani e amore per i bambini.

Religiosi: Dio, legge divina, fede, salvezza, grazia, rituale, Scrittura e Tradizione.

Estetica: bellezza (o, al contrario, estetica del brutto), stile, armonia, aderenza alla tradizione o alla novità, originalità culturale o imitazione.

Consideriamone alcuni più in dettaglio, ammettendo che la divisione in queste categorie sia arbitraria e che gli stessi valori possano essere accettati in ambiti diversi.

Famiglia, parenti, generazione più anziana. In tutte le culture esiste un grado maggiore o minore di rispetto per questi elementi sociali, che si esprime sia nel comportamento delle persone (rispetto dei giovani per gli anziani) sia nelle forme di indirizzo.

Nelle culture asiatiche e africane, l’età è solitamente venerata come un segno di saggezza ed esperienza e talvolta diventa uno dei nuclei culturali. L'identificazione di un individuo viene effettuata identificandolo con i suoi antenati, sebbene vi sia un'ampia variabilità nella risoluzione di questo problema a seconda delle diverse culture. Se un certo numero di popoli nomadi considera una questione d'onore ricordare 9-12 generazioni precedenti in diversi rami, allora in una moderna società industriale una persona raramente conserva la memoria di più di due generazioni di antenati in linea retta.

Relazioni interpersonali. L'atteggiamento verso l'uguaglianza o la gerarchia nei rapporti con le altre persone è uno dei criteri per le differenze tra le culture. Ciò che un europeo percepisce come umiltà, obbedienza, rinuncia di una persona alla propria libertà, per altre culture significa riconoscimento del diritto di una persona rispettata e influente a guidare. L’attenzione all’individualismo o al solidarismo distingue in molti modi le culture occidentale e orientale, che verranno discusse più dettagliatamente nei capitoli successivi.

Ricchezza. La ricchezza materiale come valore è inerente, sembrerebbe, a tutte le culture. Tuttavia, in realtà, gli atteggiamenti nei suoi confronti sono molto diversi e l'oggetto stesso della ricchezza dipende dalla natura dell'economia. Per i popoli nomadi la ricchezza più importante è il bestiame, per un contadino sedentario è la terra, nella società feudale lo status di un individuo era direttamente correlato alla ricchezza dimostrata nel modo di vivere.

L’atteggiamento nei confronti della ricchezza dipende in gran parte dal fattore dominante della socialità. Nella società preindustriale, la ricchezza dimostrativa giocava un ruolo importante, poiché era la prova più evidente del potere e dell'influenza dei suoi proprietari, della loro appartenenza alla classe superiore. L'accumulo di ricchezza, così necessario in ogni società, riduceva lo status del proprietario, a meno che non fosse destinato a una successiva distribuzione o utilizzo per il bene comune. Le classi che possedevano ricchezza monetaria - mercanti e usurai - godevano per lo più di basso prestigio, e soprattutto gli usurai in quanto persone che beneficiavano delle difficoltà di altre persone.

La situazione cambia radicalmente nella società industriale. Man mano che il capitalismo cresce, è il capitale accumulato e nascosto messo in circolazione ad acquisire il maggior valore coscienza pubblica. L'influenza e il potere del proprietario dipendono dal movimento di capitali attraverso canali finanziari invisibili, anche se il proprietario stesso conduceva uno stile di vita relativamente modesto. In una fase successiva, durante il periodo della produzione di massa, arriva nuovo turno, cresce il consumo espanso, trasformandosi in consumo dimostrativo, in cui beni e servizi vengono acquistati non per le loro proprietà, ma perché sono costosi, cioè sono disponibili solo per le persone benestanti. Il ricorso al consumo cospicuo non solo dà soddisfazione, ma aumenta anche lo status dei ricchi nell'opinione e nell'atteggiamento degli altri. Questa tendenza penetra anche in altri settori, che possono provare soddisfazione partecipando a prestigiose stravaganze.

Il lavoro come valore. Il lavoro non ha affatto solo importanza economica o funge da fattore determinante relazioni sociali. Il lavoro è anche un importante valore culturale. Questo è sempre presente sia nella saggezza popolare che nei sistemi morali o ideologici più complessi. Così, in molte lingue ci sono proverbi simili: "La pazienza e il lavoro macineranno tutto" (e viceversa: "L'acqua non scorre sotto una pietra sdraiata"). IN finzione Voltaire ha espresso elegantemente il suo atteggiamento nei confronti del lavoro: "Il lavoro ci elimina tre grandi disgrazie: la noia, il vizio e il bisogno". È vero, nello spirito della sua cerchia aristocratica, metteva la noia al primo posto.

Naturalmente, l'atteggiamento verso il lavoro, così come verso gli altri valori, non è determinato solo da criteri spirituali o morali, ma risulta contraddittorio, dipendendo in gran parte da altri fattori, tra i quali vanno evidenziati: a) la produzione, cioè.

lo status di classe di una persona e il suo atteggiamento nei confronti della proprietà, poiché le valutazioni della loro posizione per un imprenditore e un dipendente possono differire notevolmente; b) professionale, che ricopre il prestigio di una determinata professione; c) tecnologico, cioè l'atteggiamento di una persona verso l'uno o l'altro lato della produzione (macchina, trasportatore, computer), che può variare da un grande interesse all'indifferenza e persino all'ostilità.

Secondo i parametri elencati, ovviamente, l'atteggiamento nei confronti del lavoro può essere negativo come fonte di oppressione, dipendenza, come fattore che ostacola lo sviluppo personale e sopprime la vitalità. Anche in Grecia antica nacque un mito su Sisifo, condannato a svolgere un lavoro duro e insignificante. In un paradiso cristiano o musulmano, una persona era liberata per sempre dal lavoro e poteva abbandonarsi solo a gioie sensuali o spirituali. IN racconti popolari spesso lo sciocco pigro, privo di avidità, ma dotato di buon cuore, ha più successo dell'accumulatore costantemente ansioso e avaro.

In ogni sistema differenziato in classi, il disinteresse soggettivo dei lavoratori per il proprio lavoro viene sostituito dalla coercizione, che può assumere il carattere di coercizione diretta (lavoro “sotto pressione”, sotto minaccia di punizione) o di necessità puramente economica, cioè di sopravvivenza fisica, nel mantenimento delle loro famiglie.

Naturalmente, ci sono anche attività lavorative socialmente inutili e dannose e quelle che soddisfano gli interessi di un individuo, gruppo o collettivo, ma possono essere in contrasto con gli interessi della società nel suo complesso. Pertanto, la regolamentazione dell'attività lavorativa richiede la combinazione di orientamenti lavorativi con motivazioni morali.

Inoltre, ci sono norme universali, nazionali, di classe, di gruppo e interpersonali.

Pertanto, i valori non sono qualcosa che può essere comprato o venduto, sono cose che rendono la vita degna di essere vissuta. La funzione più importante dei valori sociali è quella di svolgere il ruolo di criterio di selezione modi alternativi Azioni. I valori di ogni società interagiscono tra loro, essendo un elemento sostanziale fondamentale di una data cultura.

La relazione tra valori culturalmente determinati è caratterizzata dalle seguenti due caratteristiche. In primo luogo, i valori, a seconda del grado del loro significato sociale, formano una certa struttura gerarchica, essendo divisi in valori di ordine superiore e inferiore, più preferiti e meno preferiti. In secondo luogo, la relazione tra questi valori può essere armoniosa, rafforzandosi a vicenda, oppure neutra, persino antagonista, reciprocamente esclusiva. Queste relazioni tra valori sociali, sviluppandosi storicamente, riempiono la cultura di questo tipo di contenuti specifici.

La funzione principale dei valori sociali - essere una misura di valutazione - porta al fatto che in qualsiasi sistema di valori si possono distinguere:

ciò che è maggiormente preferito (gli atti di comportamento che si avvicinano all'ideale sociale sono quelli che vengono ammirati). L'elemento più importante del sistema di valori è la zona dei valori più alti, il cui significato non richiede alcuna giustificazione (ciò che è soprattutto, ciò che è inviolabile, sacro e non può essere violato in nessuna circostanza);

  • ciò che è considerato normale, corretto (come avviene nella maggior parte dei casi);
  • ciò che non è approvato è condannato e – al polo estremo del sistema di valori – appare come un male assoluto, evidente, non consentito in nessuna circostanza.

Il sistema di valori formato struttura e organizza l'immagine del mondo per l'individuo. Una caratteristica importante dei valori sociali è che, a causa del loro riconoscimento universale, sono percepiti dai membri della società come una cosa ovvia; i valori sono realizzati e riprodotti spontaneamente in azioni socialmente significative delle persone. Nonostante tutta la diversità delle caratteristiche sostanziali dei valori sociali, è possibile identificare alcuni oggetti che sono inevitabilmente associati alla formazione di un sistema di valori. Tra loro:

  • definizione della natura umana, personalità ideale;
  • immagine del mondo, dell'universo, percezione e comprensione della natura;
  • il posto dell’uomo, il suo ruolo nel sistema dell’universo, il rapporto dell’uomo con la natura;
  • rapporto da persona a persona;
  • il carattere della società, l'ideale dell'ordine sociale.

Tieni presente che nel corso della vita un sistema di valori può essere confermato, mentre un altro può essere scartato a causa della sua incoerenza. Di conseguenza, si forma una certa gerarchia, che contiene concetti applicabili e rilevanti per ogni persona. I valori sociali sono un concetto che si forma individualmente per tutti, quindi in una società è difficile trovare due persone che abbiano lo stesso sistema. Molto spesso un individuo si trova di fronte al fatto che i suoi principi vanno contro nuovi sistemi, o base teorica non si adattano alla vita reale. In questo caso iniziano a formarsi sistemi a più livelli, in cui i valori proclamati spesso divergono dalla realtà.

Gli orientamenti di valore sono il risultato della socializzazione degli individui, cioè del loro controllo su tutto specie esistenti norme e requisiti sociali che si applicano a individui o membri di un gruppo sociale. La base della loro formazione risiede nell'interazione dell'esperienza che le persone hanno con i modelli della cultura sociale esistente. Sulla base di questi concetti ci si forma la propria idea della natura delle pretese personali. Le relazioni d'affari contengono sempre un aspetto valoriale nella loro struttura. Definisce standard di comportamento espliciti e nascosti. Esistono valori professionali del servizio sociale, che denotano le idee e le convinzioni stabili delle persone sulla natura dei loro obiettivi, su come raggiungerli e sui principi della loro vita futura. Questi valori guidano l'assistente sociale verso i principi fondamentali del suo comportamento nel suo lavoro e della responsabilità delle sue attività. Aiutano un dipendente in qualsiasi campo a determinare i diritti e le responsabilità che ha come professionista. I valori sociali iniziano a formarsi nella prima infanzia. La loro fonte principale sono le persone intorno al bambino. In questo caso l’esempio della famiglia gioca un ruolo fondamentale. I bambini, guardando i loro genitori, iniziano a imitarli in tutto. Pertanto, quando decidono di avere figli, le future mamme e i futuri papà devono capire quale responsabilità si stanno assumendo.

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Test

disciplina: sociologia

Argomento: valori e norme sociali

Mosca – 2015

introduzione

1.Norme sociali

1.1 Tipi di norme sociali

2. Valori sociali

3. Norme e valori sociali come elementi della cultura sociale

Conclusione

Elenco della letteratura usata

INTRODUZIONE

Nella vita moderna, il termine "sociologia" è spesso usato nei media; vediamo, ascoltiamo e leggiamo costantemente sondaggi sociologici sulla popolazione, valutazioni di presidenti o candidati, immagini di personaggi politici. Questi e altri concetti aleggiano intorno a noi in tutti i luoghi in cui le persone si riuniscono: nelle code, nelle imprese, nei trasporti, in vari ambienti politici e semipolitici.

La sociologia (dal latino Socius - sociale; greco antico Ligpt - scienza) è la scienza della società, dei sistemi che la compongono, dei modelli del suo funzionamento e sviluppo, delle istituzioni sociali, delle relazioni e delle comunità. Il termine sociologia fu introdotto per la prima volta da O. Comte nel 1839. Dulina N.V., Nebykov I.A., Tokarev V.V. Sociologia. Esercitazione. Volgograd, 2006. - p.11.

Il concetto di valori e norme sociali è apparso per la prima volta nella scienza sociologica grazie a M. Weber. Secondo M. Weber, ogni atto umano appare significativo solo in relazione ai valori, alla luce dei quali vengono determinate le norme del comportamento umano e i suoi obiettivi. Weber ha rintracciato questo collegamento nel corso della sua analisi sociologica della religione. Giddens, E. Sociologia: libro di testo. / E. Giddens. - M.: Vostok, 1999. - p.296.

L'emergere e il funzionamento delle norme sociali, il loro posto nell'organizzazione socio-politica della società sono determinati dalla necessità oggettiva di razionalizzare le relazioni sociali. L'emergere di norme sociali (“regole generali”) si basa, innanzitutto, sui bisogni della produzione materiale. Le norme sociali sono requisiti, istruzioni, desideri e aspettative di comportamento appropriato.

I valori sociali, come i valori morali, i valori ideologici, i valori religiosi, i valori economici, i valori nazionali ed etici, sono della massima importanza per lo studio e la contabilità anche perché fungono da misura delle valutazioni sociali e delle caratteristiche dei criteri.

Questo argomento è rilevante perché la comprensione dei valori come insieme di ideali, principi, norme morali che rappresentano una conoscenza prioritaria nella vita delle persone, ha un significato umanitario molto specifico sia per una particolare società, ad esempio per la società russa, sia a livello universale livello. Pertanto il problema merita uno studio approfondito. I valori uniscono le persone in base al loro significato universale.

Scopo del lavoro: formare un'idea delle norme e dei valori sociali, del controllo sociale come meccanismo speciale per il mantenimento dell'ordine sociale.

1. NORME SOCIALI

La norma sociale (dal latino Norma - regola, campione, misura) è una regola di comportamento stabilita nella società che regola le relazioni tra le persone e la vita sociale.

Una norma sociale non è solo una regola astratta di comportamento desiderato. Significa anche l'azione reale stessa, che è stata effettivamente stabilita nella vita, nella pratica. In questo caso, le azioni concrete diventano la regola. In altre parole, norma sociale esprime non solo il “dovere”, ma anche l’“esistente”. Teoria dello Stato e del diritto / Ed. V.M. Korelsky e V.D. Perevalova. - M., 1997

Segni di norme sociali :

1) Sono regole generali per i membri della società.

2) Non hanno un destinatario specifico e operano in modo continuativo nel tempo.

4) Sorgono in connessione con l'attività volitiva e cosciente delle persone.

5) Sorgono nel processo di sviluppo storico.

La società umana è un insieme di relazioni delle persone con la natura e tra loro, o un insieme di fenomeni sociali. Le norme sociali lo sono regole generali comportamento delle persone nella società, determinato dal suo sistema socio-economico e derivante dalla loro attività cosciente-volitiva. E. Giddens “Sociologia”. - M., 1999

Gli individui, in quanto membri della società, in quanto esseri coscienti, creativi e liberi, sono liberi di scegliere il proprio comportamento. Le loro azioni potrebbero non essere coerenti e contraddirsi a vicenda. Comportamenti contrastanti possono mettere in discussione l’esistenza della società. Pertanto, è necessario regolare il comportamento umano, cioè determinarne il metodo e garantire un comportamento socialmente accettabile delle persone.

Le persone come esseri sociali creano un certo nuovo mondo, diverso dalla natura, ma con un certo ordine. Affinché questo ordine esista, vengono create norme sociali, che sono essenzialmente un prodotto speciale della società umana.

Le norme sociali, regolando il comportamento delle persone, regolano i tipi più diversi di relazioni sociali. Formano una certa gerarchia di norme, distribuite secondo il grado del loro significato sociologico. Il rispetto delle norme è regolato dalla società con vari gradi di rigore.

Le norme sociali che determinano il comportamento umano garantiscono l'esistenza delle persone nella società e l'esistenza di una persona come persona - nei suoi rapporti con le altre persone e con se stesso. Con il loro aiuto, una persona si sforza di preservare e realizzare determinati valori nella realtà naturale e sociale in cui vive.

Le norme sociali sono le regole attese del comportamento umano nella società. L'uomo è un essere libero e, nell'ambito della libertà, può comportarsi in diversi modi. Più una società è sviluppata e più progredisce con sicurezza, maggiore è il progresso della coscienza e della libertà umana, più una persona si comporta come un essere libero e la società può influenzare il suo comportamento libero con l'aiuto delle regole create dalla società. Frolov S.S. Sociologia: libro di testo - M., 2000. - p. 20

Le norme sociali presuppongono la relativa libertà del comportamento umano, che ogni persona sente quando agisce in conformità con le regole sociali, anche se potrebbe non rispettarle. Quando una persona viola le regole di condotta, deve essere preparata a subire un certo tipo di sanzioni, applicando le quali la società garantisce che gli individui rispettino le regole sociali.

Con l'aiuto delle norme sociali, la società si sforza di garantire l'attuazione di determinate funzioni sociali, il coordinamento e il coordinamento delle azioni degli individui per il processo di produzione sociale, garantendo l'esistenza della società in una determinata fase del suo sviluppo.

1.1 Tipi di norme sociali

Le norme sociali si dividono in regolamenti sociali e regole tecniche.

1. Le prescrizioni sociali sono norme sociali nel senso stretto del termine. Queste sono norme sociali che determinano il comportamento sociale di una persona, cioè l'atteggiamento di una persona verso gli altri membri della società. Quando le persone agiscono in conformità con le norme sociali, si stabilisce uno stato sociale vantaggioso per la società che crea queste regole.

Le norme sociali regolano i rapporti tra le persone nello stato e in gruppi sociali OH. Queste sono le norme in base alle quali il comportamento di una persona è regolato in relazione ad altre persone nello stato, in famiglia, per strada, nel processo di produzione di beni materiali, ecc. Queste norme servono all'attuazione di un obiettivo comune, il cui raggiungimento corrisponde agli interessi di un'ampia comunità, ma potrebbe non corrispondere agli interessi dei suoi singoli membri. Per garantire il rispetto di queste norme, la comunità adotta alcune misure, a partire dall'istruzione e fino alle sanzioni, con l'aiuto delle quali il violatore delle norme sociali viene privato di determinati benefici.

Una prescrizione sociale si compone di due parti: disposizione e sanzione. Giddens E. Sociologia. - M.: Editoriale URSS, 1999.- p.119.

La disposizione è parte di una prescrizione sociale che determina il comportamento di un individuo in modo tale da rispettare gli interessi della comunità o del collettivo.

La sanzione è la privazione di determinati benefici a chi ha violato la disposizione. Ciò soddisfa il desiderio della comunità di punire quei membri della società che non aderiscono al modo di comportamento accettato. È anche possibile un effetto indiretto delle sanzioni sul comportamento delle persone. Sapendo di essere minacciate da determinate sanzioni, cioè dalla privazione di determinati benefici, le persone si astengono dal violare le norme sociali.

Le sanzioni non possono essere esclusivamente negative, cioè mirate solo a privare alcuni benefici di quei membri della società che violano le regole pubbliche. Potrebbero esserci anche sanzioni positive, non per la violazione delle regole, ma per il comportamento conforme ad esse. Sono una ricompensa per un comportamento socialmente desiderabile.

2. Le regole tecniche sono norme di comportamento che sono sociali solo indirettamente. Regolano non la relazione di una persona con altre persone, ma la relazione di una persona con la natura. Queste sono norme che si basano sulla conoscenza della natura e determinano il comportamento umano nel processo di appropriazione della natura.

Attraverso le azioni, una persona può apportare cambiamenti nella natura che gli sono favorevoli. Queste norme determinano l'attività di trasformazione della natura (natura materiale nel senso stretto del termine). Le regole tecniche servono a raggiungere un obiettivo specifico a cui sono interessati un individuo o molte persone. Le norme tecniche sono istruzioni per un individuo su come agire in una determinata situazione; agiscono come assistenza all'individuo da parte della società, ma non come ordini. Questo è il motivo della mancanza di sanzioni. Ad esempio, chi vuole guarire deve seguire le indicazioni dei medici specialisti, altrimenti continuerà ad ammalarsi.

Le regole tecniche sono soggette a continui cambiamenti che si verificano nel corso dei cambiamenti nella coscienza umana e nei modi di appropriarsi della natura, adattandola ai bisogni delle persone. I cambiamenti nelle regole tecniche sono direttamente correlati allo sviluppo della scienza e all'emergere di nuove opportunità per lo sviluppo della tecnologia.

Le regole tecniche sono regole sociali, poiché il rapporto dell'uomo con la natura è un rapporto sociale; Inoltre, l’atteggiamento di una persona nei confronti della scienza, della conoscenza che essa fornisce e della sua applicazione rappresenta l’atteggiamento della società nei confronti della scienza.

2. VALORI SOCIALI

I valori non sono qualcosa che può essere comprato o venduto. La funzione più importante dei valori sociali è quella di svolgere il ruolo di criterio per la scelta tra corsi d'azione alternativi. I valori di ogni società interagiscono tra loro e sono un elemento significativo di una determinata cultura. Kravchenko A.I. Sociologia generale: libro di testo. manuale per le università. - M.: UNITY-DANA, 2001. - p.343.

La funzione principale dei valori sociali è quella di essere una misura di valutazioni. In qualsiasi sistema di valori si possono evidenziare quanto segue:

Preferiti nella massima misura (gli atti di comportamento che si avvicinano all'ideale sociale sono ciò che viene ammirato). L'elemento più importante del sistema di valori è la zona dei valori più alti, il cui significato non richiede alcuna giustificazione (ciò che è soprattutto, ciò che è inviolabile, sacro e non può essere violato in nessuna circostanza);

È considerato normale, corretto (come avviene nella maggior parte dei casi);

Viene disapprovato, condannato e presentato come un male assoluto che non è consentito in nessun caso.

I valori sono la base che conferisce alle interazioni sociali una certa colorazione e contenuto, rendendole relazioni sociali. Un valore può essere definito come un evento desiderato di destinazione.

2.1 Classificazione dei valori sociali

I valori sociali possono essere suddivisi in due gruppi principali:

Valori del benessere,

Altri oggetti di valore. Toshchenko Zh.T. Sociologia: corso generale. - 2a ed., aggiungi. ed elaborato - M.: Yurait-M, 2001.- p. 390.

I valori del benessere si riferiscono a quei valori che sono una condizione necessaria per il mantenimento dell’attività fisica e mentale degli individui. Questo gruppo di valori comprende: abilità (qualificazione), illuminazione, ricchezza, benessere.

La padronanza (qualificazione) è la professionalità acquisita in qualche area di attività pratica.

L'illuminazione è il potenziale di conoscenza e informazione di un individuo, nonché le sue connessioni culturali.

La ricchezza si riferisce principalmente ai servizi e ai vari beni materiali.

Benessere significa salute e sicurezza delle persone.

Altri valori sociali: i più significativi dovrebbero essere considerati potere, rispetto, valori morali e affettività. Il valore più importante è la potenza. Il possesso del potere rende possibile acquisire qualsiasi altro valore.

Il rispetto è un valore che include status, prestigio, fama e reputazione. Il perseguimento di questo valore è considerato una delle motivazioni umane fondamentali.

I valori morali includono gentilezza, generosità, virtù, giustizia e altre qualità morali.

L’affettività sono i valori che includono l’amore e l’amicizia.

I valori sociali sono distribuiti in modo non uniforme tra i membri della società. In ogni gruppo o classe sociale esiste una distribuzione di valori tra i membri della comunità sociale. I rapporti di potere e di subordinazione, tutti i tipi di rapporti economici, i rapporti di amicizia, di amore, di partenariato, ecc. si basano sulla distribuzione ineguale dei valori.

I valori sociali sono il concetto iniziale di base quando si studia un fenomeno come la cultura. Secondo il sociologo domestico N.I. Lapin “il sistema di valori costituisce il nucleo interno della cultura, la quintessenza spirituale dei bisogni e degli interessi degli individui e delle comunità sociali. A sua volta, ha un impatto inverso sugli interessi e sui bisogni sociali, agendo come uno dei più importanti motivatori dell’azione sociale e del comportamento individuale. Pertanto, ogni valore e sistema di valori ha una duplice base: nell’individuo come soggetto di valore intrinseco e nella società come sistema socioculturale”. N.I. Lapin A.G. Zdravomyslov: Sociologia generale. Lettore/Comp. A.G. Zdravomyslov, N.I. Lapino

3. NORME E VALORI SOCIALI COME ELEMENTI DELLA CULTURA SOCIALE

Per valori e norme sociali si intendono le regole, i modelli e gli standard di comportamento umano stabiliti nella società che regolano la vita pubblica. Definiscono i confini del comportamento accettabile delle persone in relazione alle condizioni specifiche della loro vita. Dulina N.V., Nebykov I.A., Tokarev V.V. Sociologia. Esercitazione. Volgograd, 2006. - p. 39.

Le norme sociali possono essere suddivise nei seguenti tipi:

Norme morali - cioè regole di comportamento che esprimono le idee delle persone su bene o male, bene e male, ecc.; la loro violazione incontra la condanna della società;

Le norme giuridiche sono regole di condotta formalmente definite stabilite dallo Stato; norme giuridiche espresse in forma ufficiale: in leggi o regolamenti;

Le norme religiose sono regole di comportamento formulate nei testi dei libri sacri o stabilite da organizzazioni religiose;

Le norme politiche sono regole di comportamento che governano attività politica, rapporti tra una persona e lo Stato, ecc.;

Norme estetiche: rafforzano le idee sul bello e sul brutto, ecc.

I valori e le norme sociali sono un fattore fondamentale nel comportamento sociale.

I valori sociali si riferiscono a idee generali sul tipo di società desiderato, sugli obiettivi a cui le persone dovrebbero tendere e sui metodi per raggiungerli. I valori sono specificati nelle norme sociali.

Le norme sociali sono istruzioni, requisiti, desideri e aspettative di comportamenti appropriati e socialmente approvati. Le norme sono alcuni campioni ideali (modelli) che prescrivono ciò che le persone dovrebbero dire, pensare, sentire e fare in situazioni specifiche. Una norma è una misura del comportamento accettabile di un individuo o di un gruppo che si è storicamente sviluppato in una particolare società. La norma significa anche qualcosa di statisticamente medio, o la regola dei grandi numeri (“come tutti gli altri”). Yakovlev I.P. Sociologia: libro di testo. indennità. - San Pietroburgo: IVESEP, Knowledge, 2000. - p.81 Questi includono:

1. Le abitudini sono modelli stabiliti (stereotipi) di comportamento in determinate situazioni.

2. Le buone maniere sono forme esterne di comportamento umano che ricevono una valutazione positiva o negativa dagli altri. Le buone maniere distinguono le persone educate da quelle maleducate, la gente secolare dalla gente comune.

3. L'etichetta è un sistema di regole di comportamento adottate in circoli sociali speciali che costituiscono un unico insieme. Comprende usi speciali, norme, cerimonie e rituali. Caratterizza gli strati superiori della società e appartiene all'area della cultura d'élite.

4. La consuetudine è un ordine di comportamento tradizionalmente stabilito, basato sull'abitudine, ma non si riferisce ad abitudini individuali, ma collettive. Questi sono modelli di azione di massa socialmente approvati.

5. Tradizione: tutto ciò che è ereditato dai predecessori. Originariamente questa parola significava “tradizione”. Se usi e costumi si tramandano da una generazione all'altra diventano tradizioni.

6. Il rituale è un tipo di tradizione. Caratterizza azioni non selettive, ma di massa. È un insieme di azioni stabilite dalla consuetudine o dal rituale. Esprimono alcune idee religiose o tradizioni quotidiane. I rituali si applicano a tutti i segmenti della popolazione.

7. Cerimonia e rituale. Una cerimonia è una sequenza di azioni che hanno un significato simbolico e sono dedicate alla celebrazione di determinati eventi o date. La funzione di queste azioni è quella di enfatizzare il valore speciale degli eventi celebrati per la società o il gruppo. Un rituale è un insieme di gesti o parole altamente stilizzati e attentamente pianificati eseguiti da persone appositamente scelte e addestrate per questo scopo.

8. La morale è un modello di azione di massa protetto e altamente rispettato dalla società. I costumi riflettono i valori morali della società; la loro violazione è punita più severamente della violazione delle tradizioni. Una forma speciale di morale sono i tabù (un divieto assoluto imposto a qualsiasi azione, parola, oggetto). società moderna i tabù si applicano all'incesto, al cannibalismo, alla profanazione di tombe o agli insulti, ecc.

9. Leggi: norme e regole di condotta, documentate, sostenute dall'autorità politica dello Stato. Con le leggi, la società protegge i valori più preziosi e venerati: la vita umana, i segreti di stato, i diritti e la dignità umana, la proprietà.

10. Moda e hobby. L’infatuazione è una dipendenza emotiva a breve termine. Cambiare hobby si chiama moda.

11. I valori sono socialmente approvati e condivisi dalla maggior parte delle persone su cosa sia il bene. Giustizia, patriottismo, amicizia, ecc. I valori servono come standard, un ideale per tutte le persone. I sociologi usano il termine orientamenti di valore. I valori appartengono al gruppo o alla società, gli orientamenti di valore appartengono all'individuo.

12. Credenze: convinzione, impegno emotivo verso qualsiasi idea, reale o illusoria.

13. Codice d'onore - regole speciali che regolano il comportamento delle persone, basate sul concetto di onore. Hanno un contenuto etico e indicano come una persona dovrebbe comportarsi per non offuscare la sua reputazione, dignità e buon nome.

La base oggettiva di una norma sociale si manifesta nel fatto che il funzionamento e lo sviluppo dei fenomeni e dei processi sociali avviene entro adeguati limiti qualitativi e quantitativi. La totalità degli atti d’azione reali che formano le norme sociali è costituita da elementi omogenei ma disuguali. Questi atti di azione differiscono tra loro nel grado di corrispondenza al modello medio della norma sociale. Le azioni vanno dal completo rispetto del modello al completo allontanamento dai limiti della norma sociale oggettiva. Il sistema dominante di valori sociali si manifesta nella certezza qualitativa, nel contenuto, nel significato e nel significato delle caratteristiche delle norme sociali, nel comportamento reale.

CONCLUSIONE

norma valore regola sociale

In sociologia vengono spesso utilizzati concetti di valori e norme sociali, che caratterizzano gli orientamenti di base delle persone sia nella vita in generale che nelle aree principali della loro attività: nel lavoro, in politica, nella vita di tutti i giorni, ecc.

I valori sociali sono i principi più alti sulla base dei quali è assicurato il consenso, sia nei piccoli gruppi sociali che nella società nel suo insieme.

Le norme sociali svolgono funzioni molto importanti nella società. Essi:

Regolare il corso generale della socializzazione;

Integrare gli individui in gruppi e i gruppi nella società;

Controllare il comportamento deviante;

Servono come modelli e standard di comportamento.

Le norme sociali formano un sistema di influenza sociale, che comprende motivazioni, obiettivi, orientamento dei soggetti dell'azione, l'azione stessa, aspettativa, valutazione e mezzi.

Le norme sociali svolgono le loro funzioni a seconda della qualità in cui si manifestano:

Come standard di comportamento (responsabilità, regole);

Come le aspettative di comportamento (le reazioni degli altri).

Le norme sociali sono guardiane dell’ordine e custodi dei valori. Anche le norme di comportamento più semplici rappresentano ciò che viene apprezzato da un gruppo o da una società.

La differenza tra una norma e un valore è espressa come segue:

Le norme sono regole di comportamento

I valori sono concetti astratti di ciò che è bene e male,

giusto e sbagliato, dovrebbe e non dovrebbe.

Elementi di cultura - norme, valori - costituiscono un certo sistema e interagiscono con altre componenti della regolamentazione sociale: economia, struttura sociale e politica. Le istituzioni sociali di cui sopra non sono gli unici portatori di cultura. Un fattore importante e il suo "vettore" è anche la personalità. Nel suo comportamento e mondo interiore quei costumi, norme e valori che fanno parte di una cultura, funzionano o non funzionano, e talvolta possono subire vari tipi di trasformazione.

Nella cultura, una personalità tipica o di base è considerata portatrice di norme e valori accettati che dominano in una determinata società. La personalità si forma attraverso i meccanismi di scelta dell'uno o dell'altro tipo di comportamento, valori e significati in questo sistema generalmente accettato. L'individuo è responsabile di questa scelta.

ELENCO REFERENZE UTILIZZATE

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Norme sociali - immagini di relazioni sociali, modelli di comportamento umano, aventi necessariamente carattere prescrittivo e operanti all'interno di una determinata cultura. Il fatto che le norme sociali siano caratterizzate da relativa stabilità, ripetizione e generalità ci permette di parlarne come leggi. E proprio come tutte le leggi, le norme sociali si manifestano e agiscono necessariamente nella vita sociale. Le norme sociali sono determinate dalla coscienza umana e sociale. È questa circostanza di fondamentale importanza che determina la specificità qualitativa delle norme sociali, che le distingue dalle norme-leggi operanti in natura. Allo stesso tempo, la connessione con la coscienza umana (sociale e individuale) trova in realtà la sua espressione su due livelli: genetico, associato all'origine delle norme sociali, e pragmatico, riguardante la gestione del comportamento umano e la regolazione (organizzazione) dei rapporti sociali. relazioni.

La funzione più importante svolta dalle norme sociali è quella di guidare le relazioni e il comportamento umano.

Valori- idee socialmente approvate e condivise dalla maggior parte delle persone su cosa siano la bontà, la giustizia, il patriottismo, l'amore romantico, l'amicizia, ecc.. I valori non vengono messi in discussione, servono come standard e ideale per tutte le persone. I valori appartengono al gruppo o alla società, gli orientamenti di valore appartengono all'individuo. Anche le norme di comportamento più semplici rappresentano ciò che viene apprezzato da un gruppo o da una società. Le norme e i valori culturali sono strettamente correlati. La differenza tra una norma e un valore è espressa come segue:

Norme: regole di comportamento,

I valori sono concetti astratti di ciò che è bene e male, giusto e sbagliato, ciò che è dovuto e ciò che non lo è.

I valori sono ciò che giustifica e dà significato alle norme. Nella società, alcuni valori possono entrare in conflitto con altri, sebbene entrambi siano ugualmente riconosciuti come norme di comportamento inalienabili. Ogni società ha il diritto di determinare da sola cosa è un valore e cosa non lo è.

Orientamento al valore esprime l’orientamento dell’individuo verso determinate norme e valori. Questo focus è caratterizzato da componenti cognitive, emotive e comportamentali”. Tutti i ricercatori sottolineano la funzione regolatrice degli orientamenti di valore che determinano il comportamento di un individuo, i suoi obiettivi e le sue motivazioni.

La formazione degli orientamenti di valore è in gran parte determinata dall'esperienza individuale della vita di una persona ed è determinata dalle relazioni di vita in cui si trova. La formazione e lo sviluppo della struttura degli orientamenti di valore è un processo complesso che migliora nel corso dello sviluppo della personalità. Persone della stessa età possono avere valori diversi. La struttura degli orientamenti di valore delle persone della stessa età indica solo la tendenza generale del loro sviluppo; nella vita di ogni persona, i percorsi di sviluppo dei valori possono essere diversi. Tuttavia, conoscendo la tendenza generale nello sviluppo dei valori ad ogni età e tenendo conto dell'esperienza individuale, è possibile guidare lo sviluppo della visione del mondo di una persona e influenzare di conseguenza questo processo.



Gli orientamenti di valore, essendo una delle formazioni personali centrali, esprimono l'atteggiamento cosciente di una persona nei confronti della realtà sociale e in questa veste determinano l'ampia motivazione del suo comportamento e hanno un impatto significativo su tutti gli aspetti della sua realtà. Di particolare importanza è la connessione tra orientamenti di valore e orientamento dell'individuo. Il sistema di orientamenti di valore determina il lato sostanziale dell’orientamento di una persona e costituisce la base delle sue opinioni su il mondo, agli altri, a se stessi, base di una visione del mondo, nucleo della motivazione e della “filosofia di vita”. Gli orientamenti di valore sono un modo per differenziare gli oggetti della realtà in base al loro significato (positivo o negativo). L'orientamento di una personalità esprime una delle sue caratteristiche più essenziali, che determina il sociale e valore morale personalità. Il contenuto dell'orientamento è, prima di tutto, il rapporto dominante e socialmente condizionato dell'individuo con la realtà circostante. È attraverso l'orientamento dell'individuo che i suoi orientamenti di valore trovano la loro reale espressione nell'attività attiva di una persona, cioè devono diventare motivi stabili di attività e trasformarsi in credenze. Le formazioni semantiche di estrema generalizzazione si trasformano in valori e una persona è consapevole dei propri valori solo relazionandosi al mondo nel suo insieme. Pertanto, quando parlano di una persona, arrivano naturalmente al concetto di “valore”. Questo concetto è considerato in varie scienze: assiologia, filosofia, sociologia, biologia, psicologia. I valori condensano l’esperienza e i risultati della conoscenza delle passate generazioni di persone, incarnando le aspirazioni della cultura per i valori futuri e sono considerati gli elementi più importanti della cultura, conferendole unità e integrità.

Ognuno può avere il proprio sistema di valori e in questo sistema di valori sono integrati in una certa relazione. Naturalmente questi sistemi sono individuali solo nella misura in cui la coscienza individuale riflette la coscienza sociale. Da questa prospettiva, nel processo di identificazione degli orientamenti ai valori, è necessario tenere conto di due parametri principali: il grado di formazione della struttura degli orientamenti ai valori e il contenuto degli orientamenti ai valori (il loro orientamento), che è caratterizzato da valori specifici compreso nella struttura. Il fatto è che l'interiorizzazione dei valori come processo cosciente avviene solo se c'è la capacità di selezionare da una varietà di fenomeni quelli che hanno un certo valore per lui (soddisfare i suoi bisogni e interessi), e poi trasformarli in un certa struttura a seconda delle condizioni degli obiettivi vicini e lontani per tutta la vita, della possibilità della loro attuazione e simili. Il secondo parametro, che caratterizza le peculiarità del funzionamento degli orientamenti di valore, consente di qualificare il lato sostanziale dell'orientamento di una persona situata a un particolare livello di sviluppo. A seconda di quali valori specifici sono inclusi nella struttura degli orientamenti di valore di una persona, qual è la combinazione di questi valori e il grado di preferenza maggiore o minore per essi rispetto agli altri e simili, è possibile determinare a quali obiettivi nella vita è finalizzata l'attività di una persona.

Norma sociale (dal lat. norma- regola, campione, misura) - una regola di comportamento stabilita nella società che regola le relazioni tra le persone e la vita sociale.

Segni di norme sociali:

1) Sono regole generali per i membri della società.

2) Non hanno un destinatario specifico e operano in modo continuativo nel tempo.

4) Sorgono in connessione con l'attività volitiva e cosciente delle persone.

5) Sorgono nel processo di sviluppo storico.

Modi per regolare il comportamento delle persone secondo le norme sociali:

1) Autorizzazione- l'indicazione delle opzioni comportamentali auspicabili ma non obbligatorie.

2) Prescrizione- l'indicazione dell'azione richiesta.

3) Bandire- l'indicazione delle azioni da non eseguire.

Tipi di norme sociali

Digita il nome La sua essenza

Esempi

norme sociali

Dogana Modelli di azioni di massa approvati dalla società che sono sorti come risultato della loro ripetuta ripetizione. Celebrazione del nuovo anno.
Tradizioni Valori, norme, modelli di comportamento, idee, atteggiamenti sociali, ecc., ereditati dai predecessori. Le tradizioni si riferiscono eredità culturale; tendono ad essere venerati dalla maggior parte dei membri della società. Incontri regolari dei laureati dell'istituto scolastico.
Rituali(essenzialmente un tipo di consuetudine) Regole di comportamento per le persone, in cui la cosa più importante è la forma rigorosamente definita della loro attuazione. Rituale cavalleresco nel Medioevo.
Standard morali(questi sono talvolta chiamati anche standard etici) Regole di comportamento che esprimono le idee delle persone sul bene o sul male, sul bene e sul male, ecc. Il rispetto delle regole morali è assicurato dall'autorità della coscienza collettiva, la loro violazione è condannata nella società. “Fai agli altri quello che vorresti fosse fatto a te” (“la regola d’oro della moralità”), ecc.
Standard legali(Leggi e regolamenti) Regole di condotta formalmente definite stabilite o sanzionate dallo Stato e sostenute dalla sua forza coercitiva; le norme legali sono necessariamente espresse in forma ufficiale - in leggi o altri atti normativi; si tratta sempre di norme scritte; In ogni società esiste un solo sistema giuridico. “È vietata la propaganda della superiorità sociale, razziale, nazionale, religiosa o linguistica” (Costituzione della Federazione Russa, articolo 29, comma 2), ecc.

Norme religiose

Regole di condotta formulate nei testi dei libri sacri o stabilite da organizzazioni religiose. In termini di contenuto, molti di essi, agendo come norme morali, coincidono con le norme legali e consolidano tradizioni e costumi. Il rispetto delle norme religiose è supportato dalla coscienza morale dei credenti e dalla fede religiosa nell'inevitabilità della punizione per i peccati - deviazione da queste norme. “Non rendete a nessuno male per male, abbiate cura del bene di tutti gli uomini… Non vendicatevi, carissimi, ma date spazio all’ira di Dio” ( Nuovo Testamento. Lettera ai Romani, cap. XII) ecc.

Norme politiche

Norme di condotta che regolano l'attività politica, i rapporti tra cittadini e Stato e tra gruppi sociali. Si riflettono nelle leggi, nei trattati internazionali, nei principi politici e negli standard morali. "Il popolo esercita il proprio potere sia direttamente, sia attraverso le autorità statali e i governi locali" (Costituzione della Federazione Russa, articolo 3, paragrafo 2), ecc.

Standard estetici

Rafforzano le idee sul bello e sul brutto non solo nell’ambiente creatività artistica, ma anche nel comportamento delle persone sul lavoro e nella vita di tutti i giorni. Di norma, hanno una natura storica specifica. Il sistema di proporzioni ideali del corpo umano sviluppato dall'antico scultore greco Policleto, che divenne la norma nell'era dell'antichità, ecc.

Inoltre, ci sono delle regole universale, nazionale, di classe, di gruppo, interpersonale.

Secondo il grado di obbligatorietà, le norme sociali si dividono in:

1) motivante;

4) imperativo (dal lat. imperativi- imperativo).

Funzioni delle norme sociali:

1) Regolare il corso generale della socializzazione.

2) Integrare l'individuo nell'ambiente sociale.

3) Servire da modelli, standard di comportamento appropriato.

4) Definire i confini del comportamento accettabile delle persone in relazione alle condizioni specifiche della loro vita.

5) Controllare il comportamento deviante.

Espandere

DOMANDE:

1. Stabilire una corrispondenza tra le tipologie di norme sociali e i segni che le illustrano: per ogni posizione indicata nella prima colonna, selezionare la posizione corrispondente nella seconda colonna. Annota la sequenza di numeri risultante.

Nel corso della socializzazione, cioè dell'assimilazione di elementi della cultura contemporanea, compresi i valori e le norme di comportamento corrispondenti. La gamma di valori sociali è piuttosto varia: sono morali ed etici, ideologici, politici, religiosi, economici, estetici, ecc. I valori sono direttamente correlati agli ideali sociali. I valori non sono qualcosa che può essere comprato o venduto, sono cose che rendono la vita degna di essere vissuta. La funzione più importante dei valori sociali è quella di fungere da criterio per la scelta tra corsi d’azione alternativi. I valori di ogni società interagiscono tra loro, essendo un elemento sostanziale fondamentale di una data cultura.

La relazione tra valori culturalmente determinati è caratterizzata dalle seguenti due caratteristiche. In primo luogo, i valori, a seconda del grado del loro significato sociale, formano una certa struttura gerarchica, essendo divisi in valori di ordine superiore e inferiore, più preferiti e meno preferiti. In secondo luogo, la relazione tra questi valori può essere armoniosa, rafforzandosi a vicenda, oppure neutra, persino antagonista, reciprocamente esclusiva. Queste relazioni tra valori sociali, sviluppandosi storicamente, riempiono la cultura di questo tipo di contenuti specifici.

La funzione principale dei valori sociali- essere una misura di valutazioni - porta al fatto che in qualsiasi sistema di valori si può distinguere:

  • ciò che è maggiormente preferito (gli atti di comportamento che si avvicinano all'ideale sociale sono quelli che vengono ammirati). L'elemento più importante del sistema di valori è la zona dei valori più alti, il cui significato non richiede alcuna giustificazione (ciò che è soprattutto, ciò che è inviolabile, sacro e non può essere violato in nessuna circostanza);
  • ciò che è considerato normale, corretto (come avviene nella maggior parte dei casi);
  • ciò che non è approvato è condannato e – al polo estremo del sistema di valori – appare come un male assoluto, evidente, non consentito in nessuna circostanza.

Il sistema di valori formato struttura e organizza l'immagine del mondo per l'individuo. Una caratteristica importante dei valori sociali è che, a causa del loro riconoscimento universale, sono percepiti dai membri della società come una cosa ovvia; i valori sono realizzati e riprodotti spontaneamente in azioni socialmente significative delle persone. Nonostante tutta la diversità delle caratteristiche sostanziali dei valori sociali, è possibile identificare alcuni oggetti che sono inevitabilmente associati alla formazione di un sistema di valori. Tra loro:

  • definizione della natura umana, personalità ideale;
  • immagine del mondo, dell'universo, percezione e comprensione della natura;
  • il posto dell’uomo, il suo ruolo nel sistema dell’universo, il rapporto dell’uomo con la natura;
  • rapporto da persona a persona;
  • il carattere della società, l'ideale dell'ordine sociale.

Norme sociali

In una situazione in cui il sistema di valori sociali è caratterizzato da stabilità, riproducibilità nel tempo e prevalenza all'interno di una determinata società, questo sistema è formalizzato e concretizzato sotto forma di norme sociali. Vale la pena prestare attenzione alla doppia definizione del concetto di “norma”. Secondo il suo primo utilizzo norma: una regola formulata in modo astratto, prescrizione.È noto, tuttavia, che il concetto di "norma" in relazione a qualsiasi serie di fenomeni, processi denota anche quell'insieme di fenomeni o segni di un processo che servono come loro caratteristica primaria, si rinnovano costantemente, manifestandosi costantemente in un dato serie di fenomeni (allora si parla di fenomeno normale, di processo normale, di presenza di una norma oggettiva (reale)). Nella vita sociale ci sono relazioni ordinarie e ricorrenti tra i membri della società. Queste relazioni rientrano nel concetto obbiettivo norme (reali) nel comportamento umano. È un insieme di atti d'azione, caratterizzati da un elevato grado di omogeneità e ripetibilità norma sociale oggettiva.

Norma sociale oggettiva

Questa è una caratteristica dei fenomeni o dei processi esistenti (o degli atti di comando), quindi la sua presenza e il suo contenuto possono essere stabiliti solo analizzando la realtà sociale; il contenuto delle norme sociali deriva dal comportamento reale degli individui e dei gruppi sociali. È qui che le norme sociali si riproducono giorno dopo giorno, spesso manifestando il loro effetto in modo spontaneo, non sempre riflettendosi nella coscienza delle persone. Se nel diritto la sfera dell'obbligo sociale è espressa sotto forma di regole (divieti o comandi) razionalmente consapevoli e formulate logicamente, dove i mezzi sono subordinati agli obiettivi e gli obiettivi immediati sono subordinati a quelli distanti, allora le norme sociali non sono divise in obiettivi e mezzi nella coscienza pubblica, esistono sotto forma di stereotipi (standard di comportamento), come qualcosa di implicito, sono percepiti come tali e riprodotti nel comando senza la loro obbligatoria valutazione cosciente.

Le norme sociali, ordinando spontaneamente il comportamento delle persone, regolano i più diversi tipi di relazioni sociali, sviluppandosi in una certa gerarchia di norme, distribuite in base al grado di significato sociale. Le norme politiche, direttamente correlate al sistema di valori ideologici, influenzano le norme di natura economica, queste ultime - sulle norme tecniche, ecc. Norme di comportamento quotidiano, etica professionale, relazioni familiari e la moralità nel suo insieme copre essenzialmente l'intero insieme di atti di comportamento socialmente significativi.

La norma sociale incarna la stragrande maggioranza dei fenomeni rilevanti (atti di comportamento). Può designare ciò che di solito, naturalmente, è tipico in una determinata area della realtà sociale, che caratterizza la sua principale proprietà sociale al momento. Si tratta della maggioranza degli atti di comportamento esattamente omogenei, più o meno identici. L'omogeneità relativa permette di sintetizzarli e di separarli da altri atti di comportamento che costituiscono deviazioni, eccezioni, anomalie. Una norma è una generalizzazione sintetica della pratica sociale di massa delle persone. Le norme sociali, cioè i tipi e i metodi di comportamento stabili e più tipici in aree specifiche della pratica sociale, manifestano l'effetto di leggi oggettive dello sviluppo sociale. Socialmente normale è ciò che è necessario, ciò che esiste naturalmente in una data struttura della società.

Una norma sociale nella sfera del comportamento umano in relazione ad atti specifici può essere caratterizzata da due serie principali di indicatori quantitativi. Questo è, in primo luogo, il numero relativo di atti di comportamento del tipo corrispondente e, in secondo luogo, un indicatore del grado di conformità con uno schema medio. La base oggettiva di una norma sociale si manifesta nel fatto che il funzionamento e lo sviluppo dei fenomeni e dei processi sociali avviene entro adeguati limiti qualitativi e quantitativi. La totalità degli atti d'azione reali che formano le norme sociali è costituita da elementi omogenei, ma non identici. Questi atti di azione differiscono inevitabilmente tra loro nel grado di corrispondenza al modello medio della norma sociale. Tali azioni, quindi, si situano lungo un certo continuum: dal completo rispetto del modello, attraverso casi di deviazione parziale, fino al completo allontanamento dai limiti della norma sociale oggettiva. Nella certezza qualitativa, nel contenuto, nel significato e nel significato delle caratteristiche qualitative delle norme sociali, nel comportamento reale, alla fine si manifesta il sistema dominante di valori sociali.

Il numero totale di atti di comportamento omogenei (cioè più o meno corrispondenti a una certa caratteristica) è il primo indicatore quantitativo di un dato insieme di atti. La differenza tra tali atti omogenei è dovuta al fatto che la caratteristica qualitativa specificata in ciascun caso specifico può essere espressa in gradi diversi, cioè gli atti di comportamento possono avere caratteristiche di frequenza diverse in termini di manifestazione di questa caratteristica in essi. Questo è il secondo parametro quantitativo di questa popolazione. Le deviazioni dal modello di comportamento medio a un certo livello rientrano nel quadro di quella che può essere considerata una norma sociale oggettiva. Al raggiungimento di un certo limite, il grado di deviazione sarà così elevato che tali atti verranno classificati come atti anomali, antisociali, pericolosi, criminali.

Andare oltre i limiti di una norma sociale oggettiva è possibile in due direzioni: con il segno meno (valore negativo) e con il segno più (valore positivo). Anche in questo caso è evidente il legame inestricabile delle norme sociali con il sistema di valori dominante. È proprio un sistema del genere che non solo fornisce le norme sociali caratteristiche qualitative, ma determina anche i significati polari dei casi di superamento di queste norme. In questo caso esiste un'importante regolarità: quanto più alto è il grado di conformità di un dato atto con l'esempio medio di norma sociale, tanto più atti simili ci sono, e quanto più basso è il grado di corrispondenza, tanto minore è il numero relativo. di atti simili.

È utile ricorrere ad una rappresentazione schematica e grafica di questa relazione (vedi Fig. 2). Per fare ciò, tracceremo verticalmente il numero di atti d'azione specifici, relativamente omogenei (ma mai identici), e orizzontalmente il grado della loro corrispondenza allo schema medio (sia con un segno "più" che con un segno "meno"). .

Nel grafico sopra, nelle zone “c” e “c1” ci sono atti di azione che rientrano nei limiti di una norma sociale oggettiva; questo è il modo in cui le persone normalmente agiscono. La zona “a1” rappresenta le deviazioni che vanno oltre i limiti della norma sociale oggettiva. Si tratta di azioni che differiscono dalla norma media, qualcosa che viene condannato. La zona “a” contiene azioni che si discostano ancora di più dalla norma sociale (deviazioni massime); si tratta di azioni condannate dalla maggioranza, valutate come inaccettabili e criminali. La zona “c” contiene azioni che vanno oltre la norma sociale media verso ideali sociali; queste sono quelle azioni che vengono ammirate (anche se raramente seguite).

Riso. 2. Grafico del rapporto tra norme sociali e deviazioni

Le caratteristiche quantitative e qualitative delle norme sociali sono estremamente indicative dal punto di vista del livello di dinamica dei cambiamenti sociali e del loro contenuto. È possibile una situazione in cui quegli atti di comportamento che erano in minoranza crescono a tal punto che iniziano a passare dalla categoria delle deviazioni e delle eccezioni allo stadio di formazione di un nuovo modello di norma sociale. Generalmente, ciò segna una trasformazione radicale del sistema di valori sociali di una data società

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