Valery Yakovlevich Bryusov è nato il 1 dicembre (13 dicembre, nuovo stile) 1873 a Mosca. I suoi genitori iniziarono presto la sua educazione e all'età di otto anni il ragazzo iniziò a scrivere poesie. Fin dalla prima infanzia, i genitori di Valery gli hanno permesso di leggere tutto tranne la letteratura religiosa, allevandolo nello spirito dell'ateismo. Questo fu il motivo dell'espulsione di Bryusov dalla palestra privata Kreiman nel 1889 per aver promosso l'ateismo. Nello stesso anno, 1889, il suo primo articolo fu pubblicato sulla rivista "Russian Sport". Studiò al primo ginnasio per quattro anni dal 1885. Durante i suoi studi pubblicò un diario manoscritto e scrisse poesie. Dopo l'espulsione dalla palestra, Kreymana andò a studiare presso la palestra privata di Polivanova, dalla quale si diplomò con successo nel 1893. Più vicino al diploma di scuola superiore, Valery Yakovlevich inizia ad interessarsi alla matematica. Durante i suoi studi scopre i poeti simbolisti francesi. L'influenza di Verlaine ha trovato echi in molte poesie di Bryusov. Nel 1893 scrisse il dramma “The Decadents (End of the Century)” sulla vita di Verlaine. Nello stesso anno entrò all'Università di Mosca presso la Facoltà di Storia e Filologia, dove si laureò con successo nel 1899. Durante gli studi, nel 1897, sposò Ioanna Matveevna Runt (1876-1965), con la quale vivrà fino alla fine. dei suoi giorni. La prima fama arrivò dopo la pubblicazione della raccolta di poesie “Simbolisti russi” nel 1899.
Dopo la laurea all'università, si dedicò completamente al suo hobby preferito: la letteratura. Ha iniziato a lavorare presso la rivista Russian Archive. Nel 1899 divenne uno dei promotori della creazione della casa editrice Scorpion. L’inizio del XX secolo fu l’apice della creatività del poeta. In questo momento furono pubblicate raccolte di poesie "To the City and the World", "Wreath", il dramma "Earth", "Fire Angel". Bryusov considerava la sua collezione "Wreath" l'apice della sua creatività. Nel 1904 iniziò a essere pubblicata la rivista “Scales”. Dal 1910 è iniziata una crisi spirituale e molte delle sue opere sono state criticate. Nello stesso periodo pubblica articoli critici sulle riviste “Russian Thought” e “Art in Southern Russia”.
Valery Yakovlevich Bryusov accoglie la rivoluzione con entusiasmo e quasi subito inizia a lavorare per Servizio pubblico. Ha lavorato nel comitato di registrazione della stampa, poi nel dipartimento della biblioteca di Mosca, è diventato membro del Consiglio di Mosca ed è stato presidente dell'Unione panrussa dei poeti. Nel 1920 aderì al PCUS (b). Nel 1921 Bryusov organizzò l'Istituto Superiore Letterario e Artistico, di cui sarebbe stato rettore e professore fino alla sua morte. Nello stesso anno divenne professore all'Università statale di Mosca. IN l'anno scorso continua a scrivere per tutta la vita e cerca di creare una nuova direzione nella poesia. Fa la stessa cosa attività scientifiche e critiche.
Valery Yakovlevich Bryusov morì il 9 ottobre 1924 a Mosca. Fu sepolto nel cimitero di Novodevichy.

alias: Valeri Maslov, Aurelio, Bakulin, Nellie

Poeta russo, scrittore di prosa, drammaturgo, traduttore, critico letterario, critico letterario e storico; uno dei fondatori del simbolismo russo

Valery Bryusov

breve biografia

Bryusov Valery Yakovlevich- famoso poeta russo, uno dei fondatori del simbolismo russo, scrittore di prosa, drammaturgo, critico letterario, critico, traduttore. La famiglia di mercanti di Mosca, nella quale nacque il 13 dicembre (1 dicembre, O.S.), 1873, non prestò molta attenzione alla crescita del figlio. Molto spesso, Valery era lasciato a se stesso, quindi ha avuto l'opportunità di leggere tutto ciò che era a portata di mano, dagli articoli scientifici ai romanzi pulp. Ha scritto la sua prima poesia all'età di 8 anni e la prima pubblicazione di Bryusov è avvenuta sulla rivista per bambini "Sincere Word" quando il ragazzo aveva 11 anni. Pur non essendo particolarmente coinvolti con il figlio, i suoi genitori gli hanno comunque fornito una buona educazione. Dal 1885 al 1893 ha studiato in due palestre private. Già da adolescente di 13 anni, Bryusov si rese conto che la vocazione della sua vita era legata alla poesia.

All'inizio degli anni '90. Bryusov si interessò seriamente ai simbolisti francesi, che, per sua stessa ammissione, scoprirono nuovo mondo, ha ispirato creatività di tipo diverso. In una lettera a Verlaine scritta nel 1893, il giovane Bryusov si posiziona come il fondatore di un nuovo movimento letterario in Russia e definisce la sua diffusione la sua missione. Nel periodo dal 1893 al 1899. era uno studente presso la Facoltà di Storia e Filologia dell'Università di Mosca. Nel periodo 1894-1895 pubblicò tre raccolte intitolate “Simbolisti russi”, la maggior parte delle poesie in cui furono scritte da lui. Nel 1895 apparve la sua collezione “personale” d'esordio, “Capolavori”, che attirò l'attenzione con il suo titolo pretenzioso, che i critici considerarono inadeguato al contenuto.

Dopo la laurea all'università nel 1899, Bryusov ebbe l'opportunità di dedicarsi completamente alla creatività. La seconda metà degli anni '90 è segnata nella sua biografia dal riavvicinamento ai poeti simbolisti. Nel 1899, Bryusov fu tra gli iniziatori e i leader della nuova casa editrice Scorpion, che raccolse attorno a sé i sostenitori del movimento. Nel 1897, Bryusov sposò Ioanna Runt, che fino alla morte del poeta fu sua fedele amica e assistente.

Nel 1900 fu pubblicato il libro “La terza guardia”, scritto in linea con il simbolismo, che aprì una nuova fase nella biografia creativa Bryusova. Dal 1901 al 1905 Bryusov partecipò direttamente alla creazione dell'almanacco "Fiori del Nord", dal 1904 al 1909 fu redattore del principale organo stampato centrale dei simbolisti, la rivista "Scales". L’importanza dell’opera di Bryusov per il modernismo e il simbolismo russo in particolare è difficile da sopravvalutare. Sia la pubblicazione da lui diretta che lui stesso erano considerati grandi autorità letterarie; Bryusov era definito un maestro, un prete della cultura.

Bryusov considerava l'apogeo del suo lavoro la raccolta "Wreath", scritta durante gli eventi rivoluzionari del 1905. Nel 1909, la pubblicazione di "Scales" fu interrotta e l'anno successivo si verificò una notevole diminuzione dell'attività del movimento del simbolismo. Bryusov non si posiziona più come leader di questo movimento, non conduce una lotta letteraria per il diritto alla sua esistenza, la sua posizione diventa più equilibrata. Periodo 1910-1914 Gli studiosi di letteratura chiamano la crisi di Bryusov - sia spirituale che creativa. Quando è iniziato il primo? Guerra mondiale, nel 1914 andò al fronte come corrispondente di guerra per la Vedomosti russa.

Con l'avvento dei bolscevichi al potere, iniziò una nuova vita e una fase creativa. V.Ya. Bryusov sta sviluppando un'attività vigorosa, cercando di essere in prima linea ovunque. Nel 1917-1919 fu a capo del Comitato per la registrazione della stampa nel 1918-1919. - Capo del dipartimento della Biblioteca di Mosca presso il Commissariato popolare per l'istruzione, nel 1919-1921. è il presidente del Presidium dell'Unione panrussa dei poeti (l'ingresso del poeta nel partito bolscevico nel 1919 contribuì alla sua permanenza in questo incarico). Ci sono stati anche episodi nella sua biografia come il lavoro presso la casa editrice statale, la direzione del sottodipartimento letterario di educazione artistica presso il Commissariato popolare per l'istruzione, l'appartenenza al Consiglio accademico statale e la cattedra all'Università statale di Mosca. Nel 1921, Valery Yakovlevich divenne l'organizzatore dell'Istituto letterario e artistico superiore, di cui fu professore e rettore fino alla fine della sua vita. Bryusov era l'editore del dipartimento di letteratura, arte e linguistica nel team che preparava la prima edizione della Grande Enciclopedia Sovietica.

Anche la sua attività creativa rimase attiva, ma i suoi esperimenti creativi ispirati alla rivoluzione rimasero ugualmente poco compresi sia dai sostenitori del modernismo che dal grande pubblico. Tuttavia, in occasione del suo cinquantesimo anniversario nel 1923, il governo sovietico consegnò al poeta un certificato per i suoi servizi al Paese. La morte colse Bryusov il 9 ottobre 1924. Si diceva che la causa fosse una polmonite lobare, probabilmente aggravata dai lunghi anni di dipendenza dallo scrittore dalle droghe. Fu sepolto nel cimitero di Novodevichy.

Biografia da Wikipedia

Percorso creativo

Infanzia

Valery Bryusov nato il 1 dicembre (13), 1873 a Mosca, in una famiglia di mercanti. Il futuro imperatore del simbolismo era linea materna nipote del mercante e poeta-favolista Alexander Yakovlevich Bakulin, che pubblicò negli anni Quaranta dell'Ottocento. raccolta “Favole di un provinciale” (Bryusov ha firmato alcune delle sue opere con il nome di suo nonno).

Il nonno di Valery, Kuzma Andreevich, l'antenato dei Bryusov, era un servo del proprietario terriero Bryus. Nel 1859 acquistò la libertà e si trasferì da Kostroma a Mosca, dove iniziò un'attività commerciale e acquistò una casa in Tsvetnoy Boulevard. Il poeta nacque in questa casa e visse fino al 1910.

Il padre di Bryusov, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), simpatizzava con le idee dei rivoluzionari populisti; ha pubblicato poesie su riviste; nel 1884, Yakov Bryusov inviò alla rivista “Duvushevnoye Slovo” una “Lettera all'editore” scritta da suo figlio, descrivendo le vacanze estive della famiglia Bryusov. Viene pubblicata la "Lettera" (n. 16, 1884).

Trascinato dalle corse dei cavalli, il padre sperperò tutta la sua fortuna nelle scommesse; Si interessò anche alle corse di cavalli e a suo figlio, la cui prima pubblicazione indipendente (sulla rivista “Russian Sport” nel 1889) fu un articolo in difesa delle scommesse. I genitori fecero poco per allevare Valery e il ragazzo fu lasciato a se stesso; Nella famiglia Bryusov, veniva prestata molta attenzione ai "principi del materialismo e dell'ateismo", quindi a Valery era severamente vietato leggere la letteratura religiosa ("Mi hanno protetto con zelo dalle fiabe, da ogni tipo di" diavoleria ". Ma ho imparato a conoscere le idee di Darwin e i principi del materialismo prima che imparassi a moltiplicarmi.” , ricorda Bryusov); ma allo stesso tempo non furono imposte altre restrizioni all'ambito di lettura del giovane, quindi tra gli "amici" dei suoi primi anni c'erano sia la letteratura di storia naturale che i "romanzi pulp francesi", i libri di Jules Verne e Mine Reed e articoli scientifici - in una parola, "tutto ciò che ti è capitato sotto il braccio". Allo stesso tempo, il futuro poeta ricevette una buona educazione - studiò in due palestre di Mosca: dal 1885 al 1889 - nella palestra classica privata di F. I. Kreiman (fu espulso per aver promosso idee atee) e nel 1890-1893 - nella palestra privata di L. I. Polivanova; quest'ultimo insegnante ebbe un'influenza significativa sul giovane poeta; Nei suoi ultimi anni in palestra, Bryusov era interessato alla matematica.

Ingresso nella letteratura. "Decadentismo" degli anni Novanta dell'Ottocento

Già all'età di 13 anni Bryusov collegò il suo futuro alla poesia. I primi esperimenti poetici conosciuti di Bryusov risalgono al 1881; Un po' più tardi apparvero i suoi primi racconti (piuttosto poco abili). Mentre studiava alla palestra Kreiman, Bryusov scrisse poesie e pubblicò un diario scritto a mano. Nella sua adolescenza, Bryusov considerava Nekrasov il suo idolo letterario, poi rimase affascinato dalla poesia di Nadson.

All'inizio degli anni 1890, era giunto il momento per Bryusov di interessarsi alle opere dei simbolisti francesi: Baudelaire, Verlaine, Mallarmé. “La conoscenza della poesia di Verlaine e Mallarmé, e presto di Baudelaire, all'inizio degli anni '90, mi ha aperto un nuovo mondo. "Sotto l'impressione della loro creatività, sono state create quelle delle mie poesie che sono apparse per la prima volta in stampa", ricorda Bryusov. Nel 1893 scrive una lettera (la prima conosciuta) a Verlaine, in cui parla della sua missione di diffondere il simbolismo in Russia e si presenta come il fondatore di questo nuovo movimento letterario per la Russia.

Nel 1890, Bryusov scrisse diversi articoli sui poeti francesi. Ammirando Verlaine, alla fine del 1893 creò il dramma “I decadenti. (Fine del secolo)”, che racconta la felicità di breve durata del famoso simbolista francese con Mathilde Mothe e tocca la relazione di Verlaine con Arthur Rimbaud. Tra il 1894 e il 1895 pubblicò (sotto lo pseudonimo Valeri Maslov) tre raccolte intitolate “Simbolisti russi”, che includevano molte delle sue poesie (anche sotto vari pseudonimi); La maggior parte di essi furono scritti sotto l'influenza dei simbolisti francesi. Oltre a quelle di Bryusov, le raccolte rappresentavano ampiamente poesie del suo amico A. A. Miropolsky (vero nome Lang), così come il poeta mistico A. M. Dobrolyubov. Il terzo numero di "Simbolisti russi" conteneva la poesia di un verso di Bryusov "Oh, chiudi le tue gambe pallide", che rapidamente guadagnò fama e assicurò il rifiuto delle critiche e delle risate omeriche del pubblico in relazione alle collezioni. Per molto tempo, il nome di Bryusov, non solo tra la borghesia, ma anche tra l'intellighenzia tradizionale, “professoriale”, “ideologica”, è stato associato proprio a quest'opera: la “classe letteraria” (nelle parole di S. A. Vengerov ). Il critico letterario Vladimir Solovyov trattò con ironia le prime opere dei decadenti russi, scrivendo un'arguta recensione della collezione per Vestnik Evropy (Solovyov scrisse anche diverse famose parodie dello stile dei “simbolisti russi”). Tuttavia, in seguito lo stesso Bryusov parlò di queste sue prime raccolte:

Ricordo anche questi libri
Come un giorno recente mezzo addormentato
Eravamo audaci, eravamo bambini,
Tutto ci sembrava in una luce brillante.
Ora c'è silenzio e ombra nella mia anima.
Il primo passo è lontano
Cinque anni volanti sono come cinque secoli.

Collezione "Tertia Vigilia", 1900

Nel 1893, Bryusov entrò nella Facoltà di Storia e Filologia dell'Università di Mosca, dove studiò nello stesso corso con il famoso storico letterario Vladimir Savodnik. I suoi interessi principali durante gli anni da studente erano la storia, la filosofia, la letteratura, l'arte, le lingue. “...Se vivessi cento vite, non sazierebbero tutta la sete di conoscenza che mi arde”, annotava il poeta nel suo diario. Nella sua giovinezza, Bryusov era interessato anche al teatro e si esibiva sul palco del Club tedesco di Mosca; qui incontrò Natalya Alexandrovna Daruzes (che si esibì sul palco sotto il nome di Raevskaya), che presto divenne l'amata del poeta (il primo amore di Bryusov, Elena Kraskova, morì improvvisamente di vaiolo nella primavera del 1893; molte delle poesie di Bryusov del 1892-1893 sono a lei dedicato). Daruzes Bryusov provò l'amore per "Tala" fino al 1895.

Nello stesso anno apparve la prima raccolta di poesie esclusivamente di Bryusov: "Chefs d'oeuvre" ("Capolavori"); Il nome stesso della collezione, che, secondo i critici, non corrispondeva al contenuto della collezione (il narcisismo era caratteristico di Bryusov negli anni Novanta dell'Ottocento; ad esempio, nel 1898, il poeta scrisse nel suo diario: “La mia giovinezza è la gioventù di un genio. Ho vissuto e agito in modo tale che solo le grandi azioni possono giustificare il mio comportamento." Inoltre, nella prefazione alla raccolta, l'autore afferma: “Quando pubblico il mio libro in questi giorni, non mi aspetto una valutazione corretta né dalla critica né dal pubblico. Non lascio questo libro ai miei contemporanei e nemmeno all’umanità, ma all’eternità e all’arte”. Sia "Chefs d'oeuvre" che i primi lavori di Bryusov in generale sono caratterizzati dal tema della lotta contro il mondo decrepito e obsoleto dei mercanti patriarcali, dal desiderio di fuggire dalla "realtà quotidiana" - verso il nuovo mondo che vedeva in le opere dei simbolisti francesi. Il principio dell’arte per l’arte, il distacco da “ mondo esterno", caratteristico di tutti i testi di Bryusov, si riflettevano già nelle poesie della raccolta "Chefs d'oeuvre". In questa raccolta, Bryusov è generalmente un “sognatore solitario”, freddo e indifferente alle persone. A volte il suo desiderio di staccarsi dal mondo raggiunge i temi del suicidio, le “ultime poesie”. Allo stesso tempo, Bryusov è costantemente alla ricerca di nuove forme di versi, creando rime esotiche e immagini insolite. Vedi ad esempio:

L'ombra delle creature increate
Ondeggiando nel sonno
Come rattoppare le lame
Su una parete smaltata.

Lancette viola
Sulla parete smaltata
Suoni di disegno mezzo addormentati
Nel silenzio squillante...

Le poesie della raccolta mostrano la forte influenza di Verlaine.

Nella raccolta successiva, "Me eum esse" ("Questo sono io", 1897), Bryusov fece lievi progressi rispetto a "Chefs d'oeuvre"; in “Me eum esse” l'autore ci appare ancora come un freddo sognatore, distaccato dal mondo “esterno”, sporco, insignificante, odiato dal poeta. Lo stesso Bryusov in seguito definì il periodo “Chefs d’oeuvre” e “Me eum esse” “decadente”. La poesia più famosa “Me eum esse” è “ Al giovane poeta"; apre la raccolta.

Nella sua giovinezza, Bryusov stava già sviluppando la teoria del simbolismo: “La nuova direzione nella poesia è organicamente connessa con le precedenti. È solo che il vino nuovo richiede otri nuovi", scrisse nel 1894 al giovane poeta F.E. Zarin (Talin).

Dopo la laurea all'università nel 1899, Bryusov si dedicò interamente alla letteratura. Per diversi anni ha lavorato nella rivista "Archivio russo" di P. I. Bartenev.

Nella seconda metà degli anni Novanta dell'Ottocento, Bryusov si avvicinò ai poeti simbolisti, in particolare a K. D. Balmont (la sua conoscenza risale al 1894; presto si trasformò in amicizia, che non si interruppe fino all'emigrazione di Balmont), divenne uno degli iniziatori e il promotore leader della casa editrice Scorpion, fondata nel 1899 da S. A. Polyakov, che univa i sostenitori della “nuova arte”.

Nel 1897, Bryusov sposò Joanna Runt. Fu la compagna e la più stretta assistente del poeta fino alla sua morte.

1900

"Terzia Vigilia"

Nel 1900, la raccolta "Tertia Vigilia" ("Terza guardia") fu pubblicata in Scorpione, che aprì una nuova fase "urbanistica" del lavoro di Bryusov. La raccolta è dedicata a K. D. Balmont, a cui l'autore ha dotato lo "sguardo di un detenuto" e ha osservato: "Ma quello che amo di te è che sei tutta una bugia". La poesia storica e mitologica occupa un posto significativo nella raccolta; Le ispirazioni di Bryusov furono, come osserva S.A. Vengerov, "gli Sciti, il re assiro Esarhaddon, Ramses II, Orfeo, Cassandra, Alessandro Magno, Amaltea, Cleopatra, Dante, Bayazet, i Vichinghi, l'Orsa Maggiore".

Nelle raccolte successive, i temi mitologici svaniscono gradualmente, lasciando il posto alle idee di urbanistica: Bryusov glorifica il ritmo della vita di una grande città, le sue contraddizioni sociali, il paesaggio cittadino, persino i suoni dei tram e la neve sporca ammucchiata a mucchi. Il poeta del “deserto della solitudine” ritorna nel mondo delle persone; è come se stesse riconquistando la “casa del padre”; l’ambiente che lo nutriva è stato distrutto, e ora al posto di “oscure botteghe e fienili” sono nate splendenti città del presente e futuro(“Il sogno del carcere si dissiperà nella luce e il mondo raggiungerà il paradiso predetto”). Bryusov fu uno dei primi poeti russi a rivelare pienamente il tema urbano (sebbene elementi di "liricismo urbano" si possano trovare molto prima di Bryusov - ad esempio, nel "Cavaliere di bronzo" di Pushkin, in alcune poesie di N. A. Nekrasov). Anche le poesie sulla natura, di cui ce ne sono poche nella raccolta, suonano "dalle labbra di un abitante della città" ("Monthly Electric Light", ecc.). The Third Watch contiene anche diverse traduzioni di poesie di Verhaeren, la cui ammirazione per il suo lavoro seguì l'ammirazione per la musica e le "immagini sfocate" della poesia di Verlaine.

In questo momento, Bryusov sta già preparando un intero libro di traduzioni dei testi di Verhaeren - "Poesie sulla modernità". Il poeta è appassionato non solo della crescita della città: è preoccupato per la stessa premonizione dei cambiamenti imminenti, della formazione di una nuova cultura - la cultura della Città; quest'ultimo deve diventare il “re dell'Universo”, e il poeta si sta già inchinando davanti a lui, pronto a “gettarsi nella polvere” per aprire la “via verso la vittoria”. Questo è il tema chiave della raccolta “Tertia Vigilia”.

Una caratteristica della poetica di Bryusov di questo periodo divenne l'inclusività stilistica, l'enciclopedismo e la sperimentazione; era un conoscitore di tutti i tipi di poesia (frequentava i "venerdì di K.K. Sluchevsky"), un collezionista di "tutte le melodie" (il nome di uno dei suoi collezioni). Ne parla nella prefazione a “Tertia Vigilia”: “Amo ugualmente i riflessi fedeli della natura visibile in Pushkin o Maikov, e l'impulso a esprimere il soprasensibile, il superterreno in Tyutchev o Fet, e le riflessioni mentali di Baratynsky , e i discorsi appassionati di un poeta civile, diciamo, Nekrasova". Le stilizzazioni di una varietà di stili poetici, russi e stranieri (fino alle “canzoni dei selvaggi australiani”) sono il passatempo preferito di Bryusov; ha anche preparato l'antologia “Dreams of Humanity”, che è una stilizzazione (o traduzioni) di stili poetici di tutti epoche. Questa caratteristica del lavoro di Bryusov ha suscitato le risposte più polarizzanti alle critiche; i suoi sostenitori (soprattutto simbolisti, ma anche acmeisti-studenti di Bryusov, come Nikolai Gumilyov) vedevano in questo una caratteristica di "Pushkin", "proteismo", un segno di erudizione e potere poetico; i critici (Juliy Aikhenvald, Vladislav Khodasevich) criticarono tale stilizzazioni come segno di “onnivora”, “senz'anima” e “fredda sperimentazione”.

"Urbi et Orbi"

La coscienza della solitudine, il disprezzo per l'umanità, una premonizione dell'inevitabile oblio (poesie caratteristiche - "In the Days of Desolation" (1899), "Like Unearthly Shadows" (1900)) si riflettevano nella raccolta "Urbi et Orbi" ("A la Città e il Mondo”), pubblicata nel 1903; Bryusov non si ispira più a immagini sintetiche: sempre più spesso il poeta si rivolge a temi “civili”. Un classico esempio di lirismo civile (e forse il più famoso della raccolta) è la poesia “Il muratore”. Per se stesso, Bryusov sceglie tra tutti percorsi di vita“la via del lavoro è come un’altra via” per sperimentare i segreti della “vita saggia e semplice”. L'interesse per la realtà, che conosce sofferenza e bisogno, si esprime nelle “canzoncine” “popolari urbane” presentate nella sezione “Canzoni”. Le “canzoni” sono scritte in forma vitale, “popolare”; attirarono molta attenzione da parte della critica, che, tuttavia, era per lo più scettica nei confronti di queste opere, definendo le "canzoncine pseudo-folk" di Bryusov una "falsificazione". Il tema urbano riceve qui maggiore sviluppo rispetto alla Tertia Vigilia; il poeta disegna in tratti separati la vita di una grande città in tutte le sue manifestazioni: così, vediamo entrambi i sentimenti del lavoratore (“E ogni notte regolarmente sto qui sotto la finestra, e il mio cuore è grato di vedere la tua lampada ”), e le esperienze vere dell'abitante della “casa con una piccola torcia rossa”.

In alcune poesie è visibile un'autoadorazione artificiosa ("E le fanciulle e i giovani si alzarono, accogliendomi, incoronandomi come re"), mentre in altre - erotomania, voluttà (la sezione "Ballate" è in gran parte piena di tali poesie ). Il tema dell'amore riceve un notevole sviluppo nella sezione “Elegie”; l’amore diventa un atto sacro, un “sacramento religioso”. Se in tutte le raccolte precedenti Bryusov ha compiuto solo timidi passi lungo il percorso della Nuova Poesia, allora nella raccolta “Urbi et Orbi” ci appare come un maestro che ha già trovato la sua vocazione, che ha determinato il suo percorso; Fu dopo la pubblicazione di “Urbi et Orbi” che Bryusov divenne il leader riconosciuto del simbolismo russo. La collezione ha avuto un'influenza particolarmente grande sui giovani simbolisti: Alexander Blok, Andrei Bely, Sergei Solovyov.

L’apoteosi della cultura capitalista è la poesia “Il cavallo di Bled”. In esso, al lettore viene presentata la vita tesa e piena di ansia della città. La città, con i suoi “ruggiti” e il “delirio”, cancella dalle sue strade il volto imminente della morte, della fine – e continua a vivere con la stessa tensione furiosa, “rumorosa”.

Temi e stati d'animo nell'opera di questo periodo

Umore di grande potere durante la guerra russo-giapponese del 1904-1905 (poesie “To Fellow Citizens”, “To l'oceano Pacifico") furono sostituiti da Bryusov con un periodo di fede nell'inevitabile morte del mondo urbano, nel declino delle arti e nell'inizio dell'"era del danno". Bryusov vede nel futuro solo i tempi degli “ultimi giorni”, dell’“ultima desolazione”. Questi sentimenti raggiunsero il culmine durante la prima rivoluzione russa; sono chiaramente espressi nel dramma di Bryusov “La Terra” (1904, incluso nella raccolta “L'asse della Terra”), che descrive la futura morte di tutta l'umanità; poi - nella poesia "The Coming Huns" (1905); nel 1906, Bryusov scrisse il racconto "Gli ultimi martiri", descrivendolo Gli ultimi giorni la vita dell'intellighenzia russa, che partecipa a una folle orgia erotica di fronte alla morte. L'umore di "Earth" (un'opera "estremamente alta", secondo Blok) è generalmente pessimista. Viene presentato il futuro del nostro pianeta, l’era del mondo capitalista completato, dove non c’è alcun legame con la terra, con la vastità della natura e dove l’umanità degenera costantemente sotto la “luce artificiale” del “mondo delle macchine”. L’unica via d’uscita per l’umanità in questa situazione è il suicidio collettivo, che segna la fine del dramma. Nonostante il tragico finale, l'opera contiene ancora occasionalmente note che ispirano speranza; Così, nella scena finale appare un credente nella “rinascita dell’umanità” e nel Nuova vita giovanotto; Secondo lui, solo alla vera umanità è affidata la vita della terra, e le persone che decidono di morire di “morte orgogliosa” sono solo una “folla infelice” perduta nella vita, un ramo strappato dal suo albero. Tuttavia, gli stati d’animo decadenti si intensificarono solo negli anni successivi della vita del poeta. I periodi di completo distacco sono sostituiti dai testi di Bryusov di passioni dolorose insoddisfatte ("Amo negli occhi del gonfio", 1899; "In una casa da gioco", 1905; "In un bordello", 1905 e molti altri).

«Στεφανος»

La raccolta successiva di Bryusov fu “Στεφανος” (“Corona”), scritta durante gli eventi rivoluzionari più violenti del 1905 (pubblicata nel dicembre 1905); il poeta stesso lo considerava l'apice della sua creatività poetica ("La "ghirlanda" ha completato la mia poesia, ci ha davvero messo una "ghirlanda", scrive Bryusov). Il lirismo civico di Bryusov, che cominciò ad apparire nella raccolta "Urbi et Orbi", fiorisce in esso. Solo i cicli “Brought Out of Hell” e “Moments” sono dedicati all'amore. Bryusov canta un “inno di gloria” agli “Unni che verranno”, sapendo benissimo che stanno arrivando per distruggere la cultura del mondo dei suoi giorni, che questo mondo è condannato e che lui, il poeta, è parte integrante di Esso. Bryusov, che proveniva dai contadini russi sotto "l'oppressione dei signori", conosceva bene la vita rurale. Le immagini contadine compaiono nel primo periodo "decadente" dei testi di Bryusov. Nel corso degli anni Novanta dell'Ottocento, il poeta si rivolse sempre più spesso al tema “contadino”. E anche durante il periodo di culto della città, Bryusov a volte ha il motivo della “fuga” dalle strade rumorose nel seno della natura. Una persona è libera solo nella natura: in città si sente solo un prigioniero, uno "schiavo delle pietre" e sogna la futura distruzione delle città, l'inizio della "volontà selvaggia". Secondo Bryusov, la rivoluzione era inevitabile. "Oh, non verranno i cinesi picchiati a Tianjin, ma quelli più terribili, calpestati nelle miniere e schiacciati nelle fabbriche... li chiamo perché sono inevitabili", scrive il poeta a quattro simbolisti in 1900, dopo “Tre conversazioni” di Vladimir Solovyov. Le divergenze nelle opinioni sulla rivoluzione tra i simbolisti iniziarono quindi già alla fine del secolo. Lo stesso Bryusov si sente schiavo della cultura borghese, della cultura della città, e la sua stessa costruzione culturale è la costruzione della stessa prigione presentata nel poema "Il massone". Simile nello spirito a “The Mason” è la poesia “The Trireme Rowers” ​​(1905). Le poesie “Dagger” (1903), “Satisfied” (1905) sono poesie del “cantautore” della rivoluzione crescente, pronto a salutare il suo rovesciamento con un “inno di benvenuto”.

Leader del simbolismo

Il ruolo organizzativo di Bryusov nel simbolismo russo e nel modernismo russo in generale è molto significativo. “Scales”, da lui diretta, divenne la più attenta nella selezione del materiale e la rivista modernista più autorevole (al contrario delle eclettiche “Pass” e “Golden Fleece” che non avevano un programma chiaro). Bryusov ha influenzato il lavoro di molti poeti più giovani con consigli e critiche, quasi tutti attraversano la fase dell'una o dell'altra "imitazione di Bryusov". Godeva di grande autorità sia tra i suoi coetanei simbolisti che tra i giovani letterati, aveva la reputazione di "maestro" severo e impeccabile, di "mago" creatore di poesie, di "sacerdote" della cultura e tra gli acmeisti (Nikolai Gumilyov, Zenkevich , Mandelstam) e i futuristi (Pasternak, Shershenevich, ecc.). Il critico letterario Mikhail Gasparov valuta il ruolo di Bryusov nella cultura modernista russa come il ruolo di un “insegnante sconfitto di studenti vincenti”, che ha influenzato il lavoro di un’intera generazione. Bryusov non era privo di un sentimento di “gelosia” per la nuova generazione di simbolisti.

Bryusov prese parte attiva anche alla vita del circolo letterario e artistico di Mosca, in particolare ne fu il direttore (dal 1908). Collaborò alla rivista “Via Nuova” (nel 1903 ne diventò segretario di redazione).

1910

Valery Bryusov. Ritratto di S. V. Malyutin. 1913

La rivista "Scales" cessò le pubblicazioni nel 1909; nel 1910 l'attività del simbolismo russo come movimento era in declino. A questo proposito, Bryusov cessa di agire come figura nella lotta letteraria e leader di una direzione specifica, assumendo una posizione più equilibrata, “accademica”. Dall'inizio degli anni '10 prestò molta attenzione alla prosa (il romanzo "L'altare della vittoria"), alla critica (lavoro su "Il pensiero russo", alla rivista "L'arte nella Russia meridionale") e agli studi di Pushkin. Nel 1913, il poeta visse una tragedia personale causata da una dolorosa relazione per entrambi con la giovane poetessa Nadezhda Lvova e dal suo suicidio. Nel 1914, con lo scoppio della prima guerra mondiale, Bryusov andò al fronte come corrispondente di guerra per la Vedomosti russa. Va notato la crescita dei sentimenti patriottici nei testi di Bryusov nel 1914-1916.

Molti ricercatori considerano gli anni 1910-1914 e, in particolare, 1914-1916 un periodo di crisi spirituale e, di conseguenza, creativa per il poeta. Già le raccolte della fine del 1900 - "The Earth's Axis" (una raccolta di racconti in prosa, 1907), "All the Tunes" (1909) - furono valutate dalla critica come più deboli di "Stephanos"; sostanzialmente ripetevano le "melodie" precedenti ”; i pensieri sulla fragilità di tutte le cose si intensificano, la stanchezza spirituale del poeta si manifesta (poesie “The Dying Fire”, 1908; “The Demon of Suicide”, 1910). Nelle raccolte “Specchio delle ombre” (1912), “I sette colori dell'arcobaleno” (1916), compaiono spesso gli appelli dell'autore a se stesso a “continuare”, “nuotare”, ecc., che tradiscono questa crisi; immagini di un eroe, di un lavoratore, compaiono occasionalmente. Nel 1916, Bryusov pubblicò una continuazione stilizzata del poema di Pushkin “Le notti egiziane”, che provocò una reazione estremamente contrastante da parte della critica. Le recensioni del 1916-1917 (Sofia Parnok, Georgy Ivanov e altri, che scrivono sotto lo pseudonimo di Andrei Polyanin) notano l'auto-ripetizione in "I sette colori dell'arcobaleno", guasti nella tecnica e nel gusto poetici, autoelogio iperbolico ("Monumento" , ecc.), e giungono alla conclusione che l'esaurimento del talento di Bryusov.

Con un tentativo di uscire dalla crisi e trovare un nuovo stile, i ricercatori del lavoro di Bryusov associano un esperimento così interessante del poeta come una bufala letteraria: la raccolta “Nellie's Poems” (1913) dedicata a Nadezhda Lvova e la sua continuazione “Nellie's Nuove poesie” (1914-1916, rimasto inedito durante la vita dell'autore). Queste poesie sono scritte dal punto di vista di una cortigiana urbana “chic”, affascinata dalle tendenze della moda, una sorta di controparte femminile dell'eroe lirico Igor Severyanin, la poetica rivela - insieme ai segni caratteristici dello stile di Bryusov, grazie ai quali il la bufala fu presto smascherata: l'influenza di Severyanin e del futurismo, all'apparizione di cui Bryusov si riferisce con interesse.

Bryusov e la rivoluzione

Nel 1917, il poeta difese Maxim Gorky, criticato dal governo provvisorio.

Dopo la Rivoluzione d'Ottobre del 1917, Bryusov partecipò attivamente alla vita letteraria ed editoriale di Mosca e lavorò in varie istituzioni sovietiche. Il poeta rimase fedele al suo desiderio di essere il primo in ogni attività da lui avviata. Dal 1917 al 1919 diresse il Comitato per la registrazione della stampa (dal gennaio 1918 - la filiale di Mosca della Camera del libro russa); dal 1918 al 1919 diresse il dipartimento della biblioteca di Mosca presso il Commissariato popolare per l'istruzione; dal 1919 al 1921 fu presidente del Presidium dell'Unione panrussa dei poeti (come tale condusse serate di poesia di poeti moscoviti di vari gruppi al Museo Politecnico). Nel 1919 Bryusov divenne membro del RCP(b). Lavorò presso la casa editrice statale, diresse la sottosezione letteraria del Dipartimento di educazione artistica presso il Commissariato popolare per l'istruzione, fu membro del Consiglio accademico statale e professore all'Università statale di Mosca (dal 1921); dalla fine del 1922 - capo del Dipartimento di Educazione Artistica del Principale Ispettorato Educativo Professionale; nel 1921 organizzò l'Istituto Superiore Letterario e Artistico (VLHI) e ne rimase rettore e professore fino alla fine della sua vita. Bryusov era anche membro del Soviet di Mosca. Ha preso parte attiva alla preparazione della prima edizione della Grande Enciclopedia Sovietica (è stato redattore del dipartimento di letteratura, arte e linguistica; il primo volume è stato pubblicato dopo la morte di Bryusov).

Nel 1923, in occasione del suo cinquantesimo anniversario, Bryusov ricevette una lettera dal governo sovietico, in cui si sottolineavano i numerosi servizi resi dal poeta “all’intero paese” e si esprimeva “gratitudine al governo degli operai e dei contadini”.

Creatività successiva

Dopo la rivoluzione, Bryusov continuò la sua attività attività creativa. In ottobre il poeta vide la bandiera di un mondo nuovo, trasformato, capace di distruggere la cultura borghese-capitalista, di cui in precedenza il poeta si considerava “schiavo”; ora può “ripristinare la vita”. Alcune poesie post-rivoluzionarie sono inni entusiastici all’“Ottobre abbagliante”; in alcune delle sue poesie glorifica la rivoluzione all'unisono con i poeti marxisti - in particolare, "Lavoro", "Risposte", "Ai fratelli intellettuali", "Solo russo") Essendo diventato il fondatore della "Letteraria russa Leniniana", Bryusov trascurò i "testamenti" da lui stesso esposti nel 1896 nella poesia "Al giovane poeta" - "non vivere nel presente", "adorare l'arte".

Nonostante tutte le sue aspirazioni a diventare parte della nuova era, Bryusov non riuscì mai a diventare un “poeta della Nuova Vita”. Negli anni '20 (nelle raccolte “Dalì” (1922), “Mea” (“Sbrigati!”, 1924) aggiornò radicalmente la sua poetica, utilizzando ritmo sovraccarico di accenti, abbondanti allitterazioni, sintassi frastagliata, neologismi (sempre come nel dell'epoca delle “Poesie di Nelly”, utilizzando l'esperienza del futurismo); Vladislav Khodasevich, che è generalmente critico nei confronti di Bryusov, valuta questo periodo, non senza simpatia, come un tentativo attraverso la “cacofonia cosciente” di trovare “nuovi suoni”. Queste poesie sono piene di motivi sociali, il pathos della “scientificità” (nello spirito della “poesia scientifica” di Rene Gil, a cui Bryusov era interessato anche prima della rivoluzione: “Il mondo dell'elettrone”, 1922, “Il mondo dell'elettrone” N-Dimensions”, 1924), termini esotici e nomi propri (l'autore ha fornito a molti di essi un commento dettagliato). M. L. Gasparov, che lo studiò in dettaglio, definì lo stile del defunto Bryusov “avanguardia accademica”. Alcuni testi mostrano note di delusione per la propria vita passata e presente, anche per la rivoluzione stessa (la poesia "House of Visions" è particolarmente caratteristica). Nel suo esperimento, Bryusov si ritrovò solo: nell'era della costruzione di una nuova poesia sovietica, gli esperimenti di Bryusov erano considerati troppo complessi e “incomprensibili alle masse”; anche i rappresentanti della poetica modernista hanno reagito negativamente a loro.

Morte

Il 9 ottobre 1924 Bryusov morì nel suo appartamento di Mosca di polmonite lobare. Il poeta fu sepolto nel cimitero di Novodevichy della capitale

Le caratteristiche principali della creatività di Bryusov

Nelle poesie di Bryusov, il lettore si trova di fronte a principi opposti: quelli che affermano la vita - l'amore, gli appelli a "conquistare" la vita attraverso il lavoro, alla lotta per l'esistenza, per la creazione - e quelli pessimistici (la morte è beatitudine, "dolce nirvana", quindi primeggia il desiderio della morte; il suicidio è “tentazione”, e le orge folli sono “i piaceri segreti degli eden artificiali”). E il personaggio principale della poesia di Bryusov è un combattente coraggioso e coraggioso, o un uomo disperato della vita, che non vede altra via se non quella verso la morte (tali, in particolare, sono le già citate "Poesie di Nelly", l'opera di una cortigiana con “un’anima egoista”).

Gli stati d'animo di Bryusov sono talvolta contraddittori; si sostituiscono a vicenda senza transizioni. Nella sua poesia, Bryusov si batte per l'innovazione, poi torna di nuovo alle forme collaudate dei classici. Nonostante il desiderio di forme classiche, l’opera di Bryusov non è ancora Impero, ma Art Nouveau, che ha assorbito qualità contraddittorie. In lui vediamo una fusione di qualità difficili da combinare. Secondo la descrizione di Andrei Bely, Valery Bryusov è “un poeta del marmo e del bronzo”; allo stesso tempo, S. A. Vengerov considerava Bryusov il poeta della “solennità per eccellenza”. Secondo L. Kamenev, Bryusov è un "martello e gioielliere".

La versificazione di Bryusov

Valery Bryusov ha dato un grande contributo allo sviluppo della forma del verso, ha utilizzato attivamente rime imprecise, "versi liberi" nello spirito di Verhaeren, ha sviluppato metri "lunghi" (12 metri giambici con rime interne: "Vicino al lento Nilo, dov'è il lago Merida, nel regno ardente Ra // da tempo mi ami, come Osiride Iside, amica, regina e sorella...", il famoso trocheo di 7 piedi senza cesura in "Il cavallo pallido": "La strada era come una tempesta. Le folle passavano // Come inseguite da una fatalità inevitabile..."), utilizzavano linee alternate di metri diversi (i cosiddetti “logaeds lineari”: “Le mie labbra si avvicinano // A le tue labbra ..."). Questi esperimenti furono accolti fruttuosamente dai poeti più giovani. Negli anni Novanta dell'Ottocento, parallelamente a Zinaida, Gippius Bryusov sviluppò il verso tonico (dolnik è un termine che introdusse nella poesia russa in un articolo del 1918), ma, a differenza di Gippius e successivamente di Blok, in futuro fornì pochi esempi memorabili di questo verso. raramente diffuso: i debitori più famosi di Bryusov sono "The Coming Huns" (1904) e "The Third Autumn" (1920). Nel 1918, Bryusov pubblicò la raccolta "Esperimenti...", che non fissava obiettivi creativi ed era specificamente dedicata a un'ampia varietà di esperimenti nel campo della poesia (finali di versi extra lunghi, poesia figurata, ecc.). Negli anni '20 Bryusov insegnò poesia in vari istituti e alcuni dei suoi corsi furono pubblicati.

Bryusov in diversi generi

Bryusov si è cimentato in molti generi letterari.

Prosa

I più famosi sono i romanzi storici di Bryusov “L’Altare della Vittoria”, che descrivono la vita e i costumi di Roma nel IV secolo d.C. e., e - in particolare - “Fire Angel”. Quest'ultimo riflette perfettamente la psicologia dell'epoca descritta (Germania del XVI secolo), trasmettendo accuratamente lo stato d'animo dell'epoca; Sergei Prokofiev ha scritto un'opera con lo stesso nome basata su The Fire Angel. I motivi dei romanzi di Bryusov corrispondono pienamente ai motivi delle opere poetiche dell'autore; come la poesia, i romanzi di Bryusov descrivono l'era del crollo del vecchio mondo, descrivendo i suoi singoli rappresentanti che si fermarono a pensare prima dell'arrivo di un nuovo mondo, sostenuto da forze fresche e rivitalizzanti.

I racconti originali di Bryusov, costruiti sul principio dei due mondi, costituivano la raccolta "Earthly Axis" (1907). Nel ciclo romanzesco “Notti e giorni” Bryusov si dedica alla “filosofia del momento”, alla “religione della passione”. Bryusov scrisse anche opere fantastiche: il romanzo “La montagna delle stelle”, i racconti “L'ascesa delle macchine” (1908) e “L'ammutinamento delle macchine” (1914), il racconto “Il primo interplanetario”, la distopia “Repubblica dei Croce del Sud” (1904-05). Degno di nota è il racconto "Il fidanzamento di Dasha", in cui l'autore ritrae suo padre, Yakov Bryusov, coinvolto nel movimento sociale liberale degli anni '60 dell'Ottocento. La storia " Ultime pagine dal diario di una donna."

Traduzioni

Come traduttore, Bryusov ha fatto molto per la letteratura russa. Ha rivelato al lettore russo l'opera del famoso poeta urbano belga Emile Verhaeren ed è stato il primo traduttore delle poesie di Paul Verlaine. Traduzioni di Bryusov di opere di Edgar Allan Poe (poesie), Romain Rolland ("Lilyuli"), Maurice Maeterlinck ("Pelléas e Mélezande", "La strage degli innocenti"), Victor Hugo, Racine, Ausonio, Moliere ("Amphitryon") , Byron, Oscar sono conosciuti Wilde (La duchessa di Padova, La ballata di Reading Gaol). Bryusov tradusse completamente il Faust di Goethe e l'Eneide di Virgilio. Negli anni '10, Bryusov fu affascinato dalla poesia armena, tradusse molte poesie di poeti armeni e compilò la raccolta fondamentale "Poesia dell'Armenia dai tempi antichi ai giorni nostri", per la quale gli fu assegnato il titolo di Poeta popolare dell'Armenia in 1923, e l'Università Linguistica di Yerevan porta il suo nome.

Bryusov era un teorico della traduzione; alcune delle sue idee sono attuali ancora oggi, una recensione di “Verhaerne sul letto di Procuste” (1923), ecc.

Critica e critica letteraria

Valery Bryusov iniziò a parlare come critico letterario nel 1893, quando scelse poesie di poeti alle prime armi (come lui, tra l'altro) per la prima raccolta "Simbolisti russi". La raccolta più completa di articoli critici di Bryusov è "Far and Close". Nei suoi articoli critici, Bryusov non solo ha rivelato la teoria del simbolismo, ma ha anche fatto affermazioni sulla dipendenza della forma dal contenuto in letteratura; la poesia, come crede Bryusov, “può e dovrebbe” essere studiata, poiché è un mestiere che ha un importante significato educativo. Secondo Bryusov, la separazione dalla realtà è distruttiva per l'artista. Interessanti le opere di Bryusov sulla versificazione ("Fondamenti di poesia", ecc.). Bryusov era in sintonia con il lavoro dei poeti proletari, che si esprime nei suoi articoli "Ieri, oggi e domani della poesia russa", "Sintetici della poesia".

Tra le opere letterarie di Bryusov, le più famose sono le sue opere dedicate alla biografia e all'opera di Alexander Pushkin (opere sulla versificazione di Pushkin, "Lettere da Pushkin e a Pushkin", "Pushkin in Crimea", "I rapporti di Pushkin con il governo", "Poesie del Liceo di Pushkin". In quest'ultimo L'opera contiene testi recentemente scoperti e restaurati di Pushkin, lo studente del Liceo). Diversi articoli (“Pushkin e servitù", un articolo sulla tecnica poetica di Pushkin, ecc.) scritto da Bryusov per la raccolta delle opere del grande poeta russo (pubblicazione Brockhaus). Bryusov ha studiato le opere di Nikolai Gogol (come espresso nel suo discorso "Incenerito"), Baratynsky, Fyodor Tyutchev (Bryusov ha effettivamente scoperto il lavoro di questo talentuoso poeta per la società russa), Alexei Tolstoy.

Bryusov il giornalista

Bryusov iniziò la sua attività giornalistica in una rivista lontana dalle tempeste letterarie - "Archivio russo", dove dalla fine degli anni Novanta dell'Ottocento frequentò la scuola di editoria scientifica sotto la guida di un eminente storico e redattore di riviste Bartenev, e dal 1900 al 1903 fu il segretario del comitato di redazione della rivista. Pubblicato in “Opere mensili” di Yasinsky (1900-1902).

Successivamente, Bryusov divenne il personaggio principale della rivista "Scales" (1904-1909), l'organo principale del simbolismo russo. Bryusov ha dedicato tutte le sue energie al montaggio. Bryusov è stato sia l'autore principale che l'editore di Libra. Oltre a lui, vi furono pubblicati Andrei Bely, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mikhail Kuzmin. Bryusov diresse anche la casa editrice "Scorpion" e partecipò alla pubblicazione dell'almanacco di questa casa editrice "Northern Flowers" (pubblicato nel 1901-1903, 1905 e 1911).

Struve tenne conto dell'esperienza di Bryusov come editore quando nel 1910 invitò il poeta a dirigere il dipartimento letterario della più antica rivista moscovita "Il pensiero russo". Bryusov vedeva la sua missione di editore letterario nel continuare le tradizioni della Bilancia. Ben presto Bryusov, oltre alla narrativa, iniziò a supervisionare la bibliografia e la critica della rivista. Con l'arrivo di un nuovo editore letterario, Alexey Tolstoy, Andrey Bely, Alexander Blok,

Il famoso poeta russo Valery Yakovlevich Bryusov nacque nel dicembre 1873 a Mosca da una famiglia di mercanti. Suo padre, nonostante appartenesse alla “classe pratica”, era molto interessato alle scienze naturali e alla letteratura. Ha trasmesso l'amore per i libri al figlio. Fin dall'infanzia, la piccola Valera ha ascoltato conversazioni su argomenti "intelligenti" e ha letto libri scientifici. Era particolarmente attratto dalle biografie di grandi persone.

All'età di 11 anni, Bryusov fu mandato in palestra, dove fu immediatamente accettato in seconda elementare. Il ragazzo è così diverso nell'intelligenza dal resto degli studenti che all'inizio lo deridono senza pietà. Un po 'più tardi, gli scolari iniziano a capire che Valera non solo conosce molte cose interessanti, ma può anche raccontare i libri nella loro interezza. Bryusov fa amicizia. Dall'età di tredici anni sogna di scrivere libri lui stesso. In palestra, oltre alla letteratura e alla storia, l'astronomia e la filosofia diventano le materie preferite del futuro poeta. Durante gli studi pubblicò una rivista manoscritta, “Beginning”, che divenne la sua prima “opera letteraria”.

Dopo essersi diplomato al ginnasio L. Polivanov nel 1892, Bryusov entrò all'università presso la Facoltà di Storia e Filologia. Qui studia approfonditamente le lingue antiche e moderne, la storia, i filosofi classici e moderni, la letteratura e l'arte.

Nell'anno di ammissione, Bryusov si imbatté per la prima volta nelle opere dei simbolisti francesi, che gli fecero un'impressione indelebile. Nel 1894-1895 pubblicò la sua prima raccolta letteraria intitolata “Simbolisti russi”. Quasi tutte le opere sono state scritte da Bryusov, sebbene la maggior parte sia stata firmata con pseudonimi diversi. Nel 1895-1896 fu pubblicata la seconda raccolta, già dell'autore, del poeta "Capolavori". Entrambi i libri evocano dure critiche, ma Bryusov non ne è affatto turbato, perché si considera portatore di nuove idee letterarie ed è fiducioso che tutto il nuovo si faccia strada “con la lotta”. Il nuovo seguace della poesia del simbolismo è accettato nella loro cerchia da famosi scrittori di questa direzione: F. Sollogub, D. Merezhkovsky, Z. Gippius e altri. Bryusov incontra settimanalmente i modernisti di Mosca. Durante questo periodo fece molte traduzioni di classici stranieri. Inizia a scrivere opere fantastiche.

Nel 1897 si recò per la prima volta in Germania, dove trovò la sua felicità personale. Sua moglie diventa la sua assistente per tutta la vita nel lavoro letterario.

Dopo la laurea all'università, Bryusov si tuffò a capofitto nell'attività letteraria. Da due anni lavora nella redazione della rivista Russian Archives. Successivamente si trasferisce nella nuova casa editrice "Scorpion", che pubblica opere di modernisti. Partecipa direttamente alla creazione migliore rivista Simbolisti - “Bilancia”.

Nel 1900 fu pubblicata la raccolta di poesie di Bryusov "La terza guardia", dopo di che il poeta ricevette un vero riconoscimento.

Fioritura creativa

Nel 1903 e nel 1906, sull'onda del decollo creativo, il poeta pubblicò i suoi due migliori libri di poesie: "To the City and the World" e "Wreath". A poco a poco, la sua poesia diventa più semplice e piena di sentimento, più comprensibile nell'espressione dei sentimenti.

Nella prima raccolta di prosa "L'Asse della Terra" compaiono opere fantastiche, così come il dramma "La Terra" - per dirla linguaggio moderno- un romanzo catastrofico. Nel 1908, lo scrittore completò il romanzo storico “Fire Angel” con elementi gotici. Nel 1909 condusse uno studio che può essere definito il primo lavoro sugli studi di fantascienza russi - "Verso una caratteristica di Gogol", dove esplora il lavoro di Gogol come scrittore di fantascienza.

In due anni (1911-1912) Bryusov scrisse una raccolta di racconti "Notti e giorni", novelle, il romanzo "Altare della Vittoria" e molte nuove opere di fantascienza. Per la prima volta è impegnato in sviluppi teorici nella scrittura di racconti e romanzi di fantascienza.

Durante la prima guerra mondiale, Bryusov lavorò per qualche tempo sul fronte militare come corrispondente. Ma presto torna a casa, inorridito dall'insensatezza e dalla crudeltà della guerra.

Le opere dello scrittore si stanno allontanando sempre più dalle posizioni del simbolismo e dei motivi astratti. Bryusov comincia a “vedere” e ad ammirare l'uomo lavoratore che trasforma la terra e conquista gli elementi naturali.

Revival rivoluzionario

La Rivoluzione d'Ottobre risulta essere in consonanza con i suoi pensieri e le sue aspirazioni. Bryusov lo accetta pienamente, diventa un attivo sostenitore delle trasformazioni socialiste e persino un membro del Partito Comunista. Già dall’inizio del 1918, quando la maggioranza dell’intellighenzia era ancora in una posizione attendista o addirittura ostile nei confronti Il potere sovietico, Bryusov si avvicina ad A.V. Lunacharsky, che allora ricopriva la carica di commissario per l'istruzione del popolo, e offre il suo aiuto.

Valery Yakovlevich sta lavorando molto per far rivivere la cultura nella Russia sovietica. Si dirige biblioteche scientifiche, si occupa di questioni di educazione artistica, è membro del Consiglio accademico statale, professore all'Università di Mosca, presidente dell'Unione panrussa dei poeti, dirige la rivista "Parola artistica" e si occupa di molte altre cose per sollevare l'opinione pubblica livello culturale delle persone. Allo stesso tempo, riesce a scrivere e pubblicare sei raccolte di nuove poesie, scrive opere fantastiche rivolte al futuro e sperimenta nuovi ritmi di versi. Attraverso la fame e la devastazione guerra civile vede un futuro luminoso e felice per il suo paese ed è pronto a lavorare duro per questo.

Sfortunatamente, la salute di Bryusov lascia molto a desiderare. Nel 1924 fu accompagnato nel suo ultimo viaggio al cimitero di Novodevichy a Mosca.

Fatti interessanti:

È stata la prima persona in Russia a leggere un rapporto su Atlantide ad un vasto pubblico.

Valery Yakovlevich Bryusov è nato il 1 dicembre (13 dicembre) a Mosca da una famiglia di mercanti. Educazione elementare il futuro poeta ricevette una casa. Dal 1885, Bryusov studiò presso la palestra classica di F. I. Kreiman a Mosca. Nel 1890 fu trasferito alla palestra di Mosca di L. I. Polivanov.

Anni universitari

Nel 1893 Bryusov entrò all'Università di Mosca presso la Facoltà di Storia e Filologia. Durante questo periodo, Valery Yakovlevich scoprì i simbolisti francesi: Verlaine, Baudelaire, Mallarmé. Ammirando il lavoro di Verlaine, crea il dramma “The Decadents. (Fine del secolo)".

Ponendosi come il fondatore del simbolismo russo, nel 1894-1895 Valery Yakovlevich pubblicò tre raccolte “Simbolisti russi”.

Nel 1895 fu pubblicata la prima raccolta di poesie di Bryusov, "Capolavori" ("Chefs d'oeuvre"), che suscitò un'ampia risonanza tra i critici letterari. Nel 1897 fu pubblicata la seconda raccolta del poeta “Me eum esse” (“Questo sono io”).

Creatività matura

Dopo essersi laureato all'università nel 1899 con un diploma di 1 ° grado, Bryusov ottenne un lavoro nella rivista "Archivio russo" di P. Bartenev. Il poeta è attivamente coinvolto in attività letterarie. Nel 1900 fu pubblicata la terza raccolta di Bryusov "Tertia Vigilia" ("Terza guardia"), che gli portò fama letteraria.

Bryusov diventa uno dei fondatori della casa editrice Scorpion. Dal 1903 collabora con la rivista “Via Nuova”. Nello stesso anno fu pubblicata la raccolta del poeta “Urbi et Orbi” (“Alla città e al mondo”).

Nel 1901-1905 Bryusov prese parte alla creazione dell'almanacco "Fiori del Nord". Dal 1904 al 1909 ricoprì la carica di redattore de facto della rivista simbolista russa “Vesy”. Dal 1908, Valery Bryusov, la cui biografia era piena di nuove conoscenze con giovani scrittori, divenne direttore del Circolo letterario e artistico di Mosca.

L'opera del poeta tra due rivoluzioni

La reazione di Bryusov all'umore e agli eventi della rivoluzione del 1905-1907 fu il dramma "Terra" e la raccolta "Corona" (1905). Nel 1907 fu pubblicata la sua raccolta di racconti in prosa “L'asse terrestre” e nel 1909 fu pubblicata la raccolta di poesie “All Tunes”. Negli anni post-rivoluzionari, Valery Yakovlevich creò il romanzo “Altare della Vittoria” (1911-1912), una raccolta di racconti “Notti e giorni” (1913).

Nel 1914, durante la prima guerra mondiale, Bryusov andò al fronte come corrispondente di guerra per la Vedomosti russa. Nel 1916 pubblicò la raccolta “I sette colori dell'arcobaleno”.

ultimi anni di vita

Con l'ascesa al potere dei bolscevichi, dal 1917 al 1919, Valeria Yakovlevich ricoprì la carica di capo del Comitato di registrazione della stampa. Nel 1919-1921 fu nominato presidente del Presidium dell'Unione panrussa dei poeti. Con l'organizzazione dell'Istituto superiore letterario e artistico nel 1921, Bryusov ne divenne rettore e professore.

Valery Yakovlevich Bryusov morì il 9 ottobre 1924 di polmonite. Il poeta fu sepolto nel cimitero di Novodevichy a Mosca. In memoria della vita e dell'opera di Valery Yakovlevich Bryusov, sulla sua tomba è stato eretto un monumento con un ritratto.

Tabella cronologica

Altre opzioni biografiche

• Nella sua adolescenza, Bryusov amava il lavoro di Nekrasov, considerandolo il suo idolo.
• Bryusov ha dedicato la terza raccolta “Tertia Vigilia” al suo amico Konstantin Balmont, conosciuto durante gli anni universitari.
• All'età di 24 anni, Bryusov sposò Ioanna Runt, con la quale visse fino alla fine della sua vita.
• Una breve biografia di Bryusov sarebbe incompleta senza menzionare i suoi meriti come traduttore. Valery Yakovlevich ha presentato E. Verhaeren ai lettori domestici, ha lavorato alle traduzioni di P. Verlaine, E. Poe, M. Maeterlinck,

Letteratura russa dell'età dell'argento

Valery Yakovlevich Bryusov

Biografia

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873-1924), poeta, scrittore di prosa, teorico letterario, traduttore.

Nato il 1 dicembre (13 NS) a Mosca da una ricca famiglia di mercanti. Il padre del futuro poeta ha allevato suo figlio nello spirito delle idee avanzate degli anni Sessanta. Bryusov ha ricordato: “I ritratti di Chernyshevsky e Pisarev erano appesi sopra il tavolo di mio padre. Sono cresciuto... secondo i principi del materialismo e dell'ateismo." N. Nekrasov era un poeta particolarmente venerato in famiglia.

Studiò alla palestra privata di Mosca di F. Kreiman, poi si trasferì alla palestra del famoso insegnante L. Polivanov, che ebbe una notevole influenza sul futuro poeta. Già all'età di tredici anni Bryusov decise di diventare uno scrittore. Gli interessi dello studente liceale Bryusov sono la letteratura, la storia, la filosofia e l'astronomia. Entrato all'Università di Mosca nel 1892 nel dipartimento storico della Facoltà di Storia e Filologia, studiò approfonditamente storia, filosofia, letteratura, arte, lingue (antiche e moderne).

Alla fine del 1892, il giovane Bryusov conobbe la poesia del simbolismo francese - Verlaine, Rambaud, Malarme - che ebbe una grande influenza sul suo ulteriore lavoro. Nel 1894-95 compilò piccole raccolte di "simbolisti russi", la maggior parte delle quali furono scritte dallo stesso Bryusov. Alcune di queste poesie parlavano del talento dell'autore.

Nel 1895 pubblicò il libro "Capolavori", nel 1897 - il libro "This is Me" sul mondo delle esperienze soggettivamente decadenti che proclamavano l'egocentrismo. Nel 1899, dopo la laurea, si dedicò interamente all'attività letteraria. Per due anni ha lavorato come segretario del comitato editoriale della rivista Russian Archive. Dopo aver organizzato la casa editrice Scorpion, che iniziò a pubblicare “nuova letteratura” (opere di modernisti), Bryusov prese parte attiva all'organizzazione degli almanacchi e della rivista “Libra” (1904-09), la migliore rivista del simbolismo russo.

Nel 1900 fu pubblicato il libro "The Third Watch", dopo il quale Bryusov ricevette il riconoscimento come grande poeta. Nel 1903 pubblicò il libro “To the City and the World”, nel 1906 - “Wreath”, i suoi migliori libri di poesie.

Negli anni successivi, la poesia di Bryusov divenne più intima, apparvero nuove caratteristiche dei suoi testi: intimità, sincerità, semplicità nell'espressione di pensieri e sentimenti (la raccolta "All Tunes", 1909; il libro "Mirror of Shadows", 1912).

Durante la prima guerra mondiale, Bryusov era al fronte come corrispondente per uno dei giornali di San Pietroburgo, scrivendo poesie patriottiche, ma presto tornò dal fronte, rendendosi conto dell'insensatezza di questa guerra per la Russia.

Bryusov accettò la Rivoluzione d'Ottobre e mise al suo servizio il suo talento di organizzatore di una nuova cultura. Le sue attività in questa direzione furono energiche e diversificate. Anche la sua creatività poetica fu molto intensa e produttiva: all'inizio degli anni '20 pubblicò cinque libri di nuove poesie, tra cui il migliore è “On Such Days” (1921). Conosciuto come traduttore eccezionale, un posto speciale è occupato dalle traduzioni della poesia armena e delle poesie di Verhaeren. Bryusov ha fatto molto nello studio della lingua russa, ha dato un contributo significativo allo studio delle opere di Pushkin, Fet, Gogol, Blok, ecc. In epoca sovietica, all'Università di Mosca ha tenuto corsi di lezioni sul russo antico e moderno letteratura, sulla teoria del verso e lingua latina, sulla storia della matematica, ha condotto seminari sulla storia dell'Antico Oriente, ecc. M. Gorky ha definito Bryusov "lo scrittore più culturale della Rus'". Il 9 ottobre 1924, prima di raggiungere i 51 anni, Bryusov morì a Mosca.

"QUESTO VIENE DAL TRAMONTO ALLA LUCE..."

(Sul percorso creativo del poeta Bryusov)

Nell'arte, l'arte rigorosa è importante.

Spezza la prigionia mortale delle anime

E vai su un sentiero infuocato

Al flusso degli eterni cambiamenti.

V. Bryusov

L'attività letteraria di Valery Bryusov colpisce per la sua versatilità. È conosciuto come autore di racconti e romanzi, drammaturgo, traduttore, teorico dell'arte, storico letterario e critico letterario, ricercatore di poesia, giornalista, editore, insegnante, organizzatore di pubblicazioni letterarie.

Vita... Ma nella mente dei suoi contemporanei e delle generazioni successive, era e rimase, prima di tutto, un poeta. In effetti, la cosa più importante e significativa in

La vasta eredità letteraria di Bryusov è la sua creatività poetica.

Leggendo le poesie di Bryusov, non si può fare a meno di prestare attenzione al motivo che si ripete persistentemente di collezione in collezione, di anno in anno: l'immagine di un sentiero, di un viaggiatore, di vagabondaggi fuoristrada o di instancabile movimento in avanti, una difficile ascesa.

Già nelle poesie del primo periodo, negli anni '90, si incontra costantemente questo tipo di riconoscimento e caratteristiche personali:

Siamo viaggiatori di una notte senza stelle,

Cercatori di un vago paradiso. (1895)

Oppure queste chiamate:

Ed ecco le battute del 900:

Tutti i gradini di pietra,

L’ascesa diventa sempre più ripida. (1902)

E negli anni '10, alla vigilia del grande eventi storici, Ancora:

Non lo so, ma vado; Alzo la mia fiaccola;

Calcio i gradini; il mio spirito è inebriato. (1914)

E infine, di nuovo dopo ottobre:

Vado, sono contento del tuono inaspettato,

Catturare tutti i momenti e non lamentarsi,

Riporta indietro l'ora sbiadita. (1921)

Il numero di tali citazioni può essere aumentato molte volte.

Questo percorso, di cui parla costantemente il poeta, non era né facile né difficile, era pieno di numerosi colpi di scena, alti e bassi.

Da dove è venuto e dove ha portato?

Valery Yakovlevich Bryusov nacque nel 1873 a Mosca da una famiglia di mercanti, che aveva le sue origini nei contadini servi e nel medioevo

La sua generazione era già stata colpita dall'influenza delle idee democratiche avanzate e del materialismo scientifico degli anni '60. Ma gli anni '60 erano già passati.

L'adolescenza di Bryusov risale ai cupi anni '80 e la sua giovinezza ai primi anni '90. Il poeta stesso successivamente caratterizzò l'epoca in cui la sua

Vita cosciente e formazione delle sue opinioni:

Sono cresciuto in un'epoca sorda, quando il mondo intero era sordo e silenzioso. E alla gente sembrava di vivere come un peso, e l'orecchio non aveva bisogno di versi.

Fu un periodo di dura reazione politica, di degenerazione e distruzione delle tradizioni del movimento di liberazione, di delusione in esse, di scomparsa

Interesse per le questioni sociali tra una parte significativa dell'intellighenzia, diffusione della teoria delle “piccole azioni”, crescita del sentimento filisteo. Certamente,

Nuove forze sociali si stavano già risvegliando e formando nel profondo della società, si stava preparando il passaggio ad una nuova fase proletaria del movimento rivoluzionario,

Tuttavia, il giovane Bryusov, come la maggior parte delle persone nel suo ambiente, era lontano da quegli strati sociali e non aveva ancora visto questi processi.

Prestiamo attenzione al fatto che le righe citate del poeta parlano non solo di atemporalità politica, ma anche letteraria. Se ti rivolgi a

La poesia di quegli anni, vedremo che ha conosciuto davvero un netto declino, un impoverimento ideologico. Le poesie della stragrande maggioranza dei poeti erano dominate da

Argomenti meschini, banalità, epigonismo ottuso, forma pigra e inespressiva che non può che screditare qualsiasi contenuto sociale.

In un tale ambiente sociale e letterario iniziò l'attività poetica di Bryusov.

Le sue prime poesie nacquero in gran parte da questo periodo. L'atmosfera soffocante dell'ambiente intellettuale-borghese di allora lasciò il segno in loro,

Privati ​​di veri ideali e interessi civici, di grandi idee e aspirazioni. Da qui l’estremo individualismo ed egocentrismo riflesso

In questi versetti c’è apoliticità, un dimostrativo disprezzo per le questioni sociali.

"Sono estraneo alle preoccupazioni dell'universo", dichiarò apertamente il poeta. E in un'altra poesia ha ammesso: “Non conosco altri obblighi, / Tranne

Vergine fiducia in se stessi."

Allo stesso tempo, il giovane Bryusov era caratterizzato dal desiderio di allontanarsi in qualche modo dall'ambiente che lo circondava con il suo modo di vivere noioso, con i suoi stereotipi

La morale, con la sua arte stereotipata, priva di lucidità e coraggio. L'aspirante poeta voleva trovare nuove strade, sentiva il bisogno di dire

Qualche parola nuova. I primi passi in questa direzione gli furono suggeriti da

Letteratura straniera dell'epoca.

In quel periodo, in Occidente, e soprattutto in Francia, prese forma e si sviluppò un nuovo movimento nel campo della poesia, che divenne noto come

In nome del simbolismo o della decadenza (dalla parola francese decadente - decadente), poiché i suoi rappresentanti si esprimevano prevalentemente in modo minore

Lo stato d'animo di un'anima stanca, stanca di affrontare la realtà cruda e prosaica. Poesie di questi poeti (P. Verlaine, S. Mallarmé e altri)

Hanno fatto una forte impressione sul giovane Bryusov con la loro novità e inusualità mezzi artistici, la capacità di trasmettere sottilmente diverse sfumature di complesso e

Esperienze contrastanti dell'uomo moderno.

Affascinato da tali esempi, Bryusov intende diventare il leader e l'organizzatore della "nuova poesia" in Russia. Nel 1894-1895 ne pubblicò tre

Piccole raccolte chiamate "Simbolisti russi", riempiendole principalmente con le sue poesie, sia con il suo nome che con nomi diversi

Soprannome. Queste raccolte, che avrebbero dovuto dimostrare l'emergere di una nuova scuola poetica in Russia, furono presto seguite

Collezioni personali del giovane poeta con titoli pretenziosi in lingua straniera: “Chefs d’oeuvre” (“Capolavori”, 1895) e “Me eum esse” (“Questo sono io”,

Cosa ha caratterizzato questo primo periodo La creatività di Bryusov? Più chiaramente la sua piattaforma poetica, la sua estetica di allora

Bryusov formula la sua posizione nella famosa poesia "Al giovane poeta", che contiene tre appelli: "non simpatizzare con nessuno", "non vivere nel presente",

“adorare l’arte, soltanto essa, sconsideratamente, senza meta.” Le strofe di quest'opera hanno acquisito con il suo significato un manifesto di poesia decadente

Ultra-individualismo, isolamento dalla vita pubblica, con il suo totale immoralismo e il rifiuto dei principi umanistici, con il suo culto

Arte autosufficiente.

Allontanandosi dalla realtà sgradevole, il poeta si immerge nel mondo delle visioni poco chiare e delle fantasie infruttuose, o nella sfera soffocante di alcuni rotti

Ed esperienze dolorose, poi nell'esotismo geografico e storico. Nelle sue poesie ci sono immagini insolite e bizzarre ad ogni passo. Quindi, una poesia su Mosca inizia con la frase: "Mosca dorme, come una femmina di struzzo addormentata", e una poesia sull'amore con le parole: "Il mio amore è cocente".

Ricordo: nel primo silenzio lodavo il pomeriggio ardente di Giava, il Sogno dei gigli rigogliosi

Sull'onda, Tronchi a cui si aggrappano i boa costrittori, Erbe sconosciute ai nostri occhi, A noi

Fiori sconosciuti...

M. Gorky nel 1900 aveva motivo di dire di Bryusov che “appare davanti al lettore in abiti strani ed eccentrici, con

Stati d'animo sfuggenti."

Naturalmente, non tutto, dagli oggetti di scena decadenti delle prime collezioni Bryusov, dovrebbe essere preso sul serio e considerato un'espressione di genuinità.

Le esperienze del poeta. Qui c'era molta voglia di sfidare i consueti canoni estetici, di costringere le persone a prestare attenzione a se stesse, scioccando il pubblico

Da una società “perbene”, abituata alla poesia decorosa, stereotipata e per lo più del tutto noiosa di quegli anni. Da qui il famigerato

La poesia di una riga "Oh, chiudi le tue gambe pallide" e la "luna nuda" (dalla poesia "Creatività"), che sorge "sotto l'azzurro

Moon” e altre immagini e motivi stravaganti.

Lo stesso Bryusov ha ammesso che nelle sue poesie a volte dimostrava "un deliberato offuscamento del significato", "spavalderia fanciullesca", "brio".

In rare parole”, ecc., alla maniera di alcuni poeti occidentali. E nel suo diario del 1896 promette che il suo prossimo libro “sarà gigantesco

Una presa in giro della razza umana."

Non sorprende che le sue esibizioni in quel momento provocassero sconcerto tra i lettori, indignazione tra i revisori e numerose parodie. Bryusov ci è riuscito

Ha "irritato le oche" così tanto che gli è stato negato l'accesso alla grande stampa per diversi anni.

Se Bryusov si fosse fermato a questo stadio del suo sviluppo poetico,

Poi nei libri di storia della letteratura sarà menzionato solo in caratteri piccoli come uno dei rappresentanti originali della poesia decadente e, ovviamente, non

Sarebbe di notevole interesse per noi oggi.

Ma il poeta stesso non era affatto soddisfatto dei suoi esperimenti poetici di quel tempo. “Eravamo audaci, eravamo bambini”, dirà presto a proposito delle uscite

"Simbolisti russi". Scriverà di queste collezioni al suo collega di simbolismo, Konstantin Balmont: “Conosci bene il loro significato, cioè

Mancanza del loro significato." E “Capolavori” riceverà una valutazione così spietata dall'autore nella prossima raccolta: “Credimi: per molto tempo ho considerato il povero libro un errore

Mio." E successivamente il maturo Bryusov chiamerà le sue prime poesie “non proprio

Prove riuscite per un giovane un po’ arrogante.”

Già dalla terza raccolta, pubblicata a cavallo tra il XIX e il XX secolo - "Tertia Vigilia" ("Terza guardia") - Bryusov iniziò il processo di attiva

Superare la decadenza. E in questo lo aiuta il ricorso all'esempio, all'esperienza, al testamento dei grandi scrittori del passato, e soprattutto Puskin, alla ricerca

Il lavoro in cui aveva già iniziato a impegnarsi e l'ammirazione per la quale portò con sé tutta la sua vita.

In Pushkin, Bryusov cerca e trova la risposta alla domanda su cosa dovrebbe essere un poeta. Nel suo diario del 1897 leggiamo la seguente annotazione: “Un poeta deve

Per rinascere, dovrà incontrare a un bivio un angelo, che gli taglierà il petto con una spada e metterà, al posto del cuore, un carbone ardente. Non ancora

Si trascinava silenziosamente “nel deserto selvaggio”..."

Dopo aver languito per diversi anni nel deserto dell'arte decadente, Bryusov stava già languendo e desiderando rinnovamento. Sui modi per superare l'egocentrismo

Il poeta si rivolge ai limiti della decadenza con il suo lirismo angusto verso quella che lui stesso chiamava “epica lirica”. E trova materiale per questo

Dapprima solo nei secoli passati.

Storico per formazione e per interessi scientifici, Bryusov possedeva in larga misura, secondo la definizione di Gorkij, “un dono sottile e raro

Penetrazione nel passato." Per lui la storia non era una “terra di tombe”, ma un “mondo familiare” con il quale “una volta viveva come un’anima sola”.

Nella raccolta “The Third Watch” il posto principale è occupato dall'ampia sezione “Preferiti dei secoli”. Fornisce immagini espressive di eroi storici e leggendari con e senza nome paesi diversi ed epoche. Ecco un guerriero severo che non riesce a immaginare la vita al di fuori delle battaglie ("Old Viking"), e un poeta, ideali

Chi entra in aspro conflitto con la realtà (“Dante”), e l’antico osservatore della natura, sforzandosi di comprendere i “misteri dei mondi” (“Caldeo

Pastore").

È vero, Bryusov si avvicina ai fenomeni rappresentati del passato con criteri puramente estetici; ammira personaggi forti e luminosi

Individui, indipendentemente dal loro carattere sociale e morale. E tra i “beni dei secoli” che attraggono il poeta, risulta, ad esempio,

Il crudele despota orientale Assargadon, che “ha eretto il suo potente trono” “su

Le ossa dei nemici."

Ma andare nel passato e poetizzarne le “potenti ombre” indica senza dubbio che Bryusov non ha trovato un vero eroe in

Modernità, che nella società borghese-filistea che lo circondava vedeva prevalentemente una vegetazione opaca, che evocava la sua condanna e il suo disgusto:

Non siamo abituati ai colori vivaci, i nostri vestiti hanno il colore della terra; E abbassiamo lo sguardo timido, ci trasciniamo lentamente nella polvere, cosa sogno? - selvaggio

Urla. Cosa mi è vicino? - sangue e guerra. I miei fratelli sono i signori del nord, il mio tempo sono i tempi dei Vichinghi.

L'aspirazione delineata in "The Third Watch" dalla camera, dal mondo dalla mentalità ristretta dentro Grande mondo con i suoi affari e interessi è incarnato

La raccolta successiva è “Urbi et Orbi” (“Alla città e al mondo”), il cui titolo stesso dimostra che il poeta non si rivolge più a una cerchia ristretta dei suoi

Persone che la pensano allo stesso modo, ma per una cerchia più ampia di lettori.

In poesie come "Fuga" e "Lavoro", Bryusov anticipa ampiamente il tema della poesia di Blok "Il giardino dell'usignolo". L'eroe lirico della prima poesia, sentendo uno squillo di tromba, corre dalla lussureggiante alcova in cui dormiva in un dolce sogno verso la vita con i suoi rumori, ansie e preoccupazioni. IN

Anche l'eroe della seconda poesia lascia la sua vita quotidiana piena di duro lavoro. Gettando via la “viola dalle spalle”, prende l'aratro, la pala e

Per Bryusov, un grande lavoratore, il lavoro è sempre stato il significato principale della vita. Ora glorifica il lavoro nella poesia. E poetico, letterario

Lui - come in polemica con poeti di tipo romantico-idealistico - rappresenta la creatività sotto forma di duro lavoro, nell'immagine di arare un campo, e un sogno poetico - nell'immagine di un bue che tira un pesante aratro.

Avendo recentemente dichiarato nelle sue poesie: "Non vedo la nostra realtà, / Non conosco il nostro secolo", Bryusov si sta ora rivolgendo al moderno

La realtà assorbe avidamente le sue impressioni. La sua poesia include il tema della grande città, i dipinti appaiono e occupano un posto significativo

La vita cittadina con il suo rumore, il frastuono, il movimento di folle umane e carrozze in rapido movimento, con le sue tentazioni e contraddizioni. Glorifica

La città moderna ne canta le lodi e allo stesso tempo ne vede le ulcere e le deformità. Bryusov diventa il primo poeta urbano nella poesia russa XX

Secolo. L'influenza di Verlaine è sostituita dall'influenza del cantante cittadino Verhaeren, con le cui opere Bryusov ha poi introdotto i lettori russi nelle sue

Traduzioni eccellenti. In precedenza, la confessione di Bryusov era tipica: "Vado da solo in silenzio". Adesso scrive nel suo diario: “Vado dalla gente,

Mi unisco alle persone, fraternizzo con loro”. Nelle sue poesie sulla città si sentono sempre più motivazioni sociali, si presta sempre più attenzione al destino delle persone svantaggiate

Classi inferiori urbane. In questo momento, Bryusov creò la sua famosa poesia "Il muratore" - su un lavoratore costretto a costruire una prigione dove verrà

Potrebbe essere suo figlio a languire in prigione. E presto il poeta esprimerà l'amaro lamento di un altro muratore:

Rompiamo le pietre per vivere nel mondo,

E viviamo per battere...

Guai a coloro che ora sono bambini,

A quelli che dovrebbero esserlo!

Dopo l'uscita di The Third Watch, M. Gorky scrisse a Bryusov: “Tu, per me

Sembra che potrebbero difendere bene una persona oppressa”. Gorkij no

Sbagliato. Il tema della persona oppressa appare in Bryusov e dove lui

Si riferisce al passato storico. Ad esempio, nella poesia “The Rowers

Triremi" parla a nome degli schiavi prigionieri incatenati ai remi e ai loro

Con gli sforzi per spostare la nave, sul ponte della quale si godono la vita da cari

Il crescente democratismo della poesia di Bryusov si manifesta anche nei suoi tentativi

Imitare le forme del folklore moderno, e soprattutto del folklore urbano. COSÌ

Appare un ciclo delle sue “Canzoni”, due delle quali si chiamano “Canzoni di fabbrica”.

L’intensificazione dell’attenzione del poeta verso le questioni sociali è potente

A ciò contribuì tutta la situazione socio-politica di quegli anni

Precedente all'esplosione rivoluzionaria del 1905, e soprattutto alla rivoluzione stessa.

Non molto tempo fa, Bryusov ha esortato a non vivere nel presente e ha predicato

Dispassione. Ora è profondamente preoccupato per le grandi cose che si stanno svolgendo

Eventi politici. Bryusov diventa il continuatore delle tradizioni russe

Poesia classica. Riprendendo il paragone di Lermontov tra il poeta e il pugnale,

Si definisce un "cantautore di lotta" e afferma:

Il poeta è sempre con le persone quando la tempesta è rumorosa, e la canzone con la tempesta è sempre sorella.

Come brillante poeta civico di grande forza, Bryusov appare nella raccolta

“Stephanos” (“Corona”), pubblicato proprio nei giorni del dicembre armato

Rivolte del 1905. La sezione più importante di questa raccolta si chiama

"Modernità".

Bryusov definisce i liberali borghesi incerti

Gradualisti, “contenti di poco”, soddisfatti di pietose concessioni con

Le parti del regime zarista. Con tutta sincerità, è pronto a glorificare “l'oceano”.

La passione del popolo, che riduce in schegge il fragile trono”.

È vero, la rivoluzione imminente lo attrae principalmente per questo

Il lato distruttivo. Chiama i rivoluzionari “vicini”, ma dichiara:

Per rompere - sarò con te, per costruire - no!

Ciò diede a V. I. Lenin la base per definire l'allora sociale

La posizione di Bryusov come quella di un “poeta-anarchico”.

Il cambiamento nel contenuto della poesia di Bryusov e nella sua intera visione del mondo ha portato

E a un cambiamento nel suo stile poetico. Già nella sua prima poesia

“Sonnet to Form” Bryusov ha espresso la sua attrazione per “affilato e completo

Frase”, alla “armoniosità del sonetto”. Ma nelle sue prime collezioni nello stile, nel linguaggio,

Nell'intera poetica c'erano molte cose impressionisticamente poco chiare,

Vago, vago, indefinito. Il verso maturo di Bryusov diventa

Immagini maschili, cesellate, forgiate: convesse, chiare, scultoree,

La frase assume un carattere completo, aforistico. Queste qualità

Sottolineano quasi tutto ciò che ha caratterizzato la sua poesia negli anni maturi. Sì, Andrej

Belyj definì Bryusov "un poeta di marmo e bronzo", scrisse del suo "squillo,

Linee metalliche”, di “parole forti come colpi di martello”. AV.

Lunacarskij ha notato la “precisione del taglio delle immagini” di Bryusov, “il peso di ciascuna

Linee e strofe e la bellissima architettura dell'insieme." E lo stesso Bryusov credeva

La virtù delle sue poesie è proprio “la concisione e la forza”, “che fornisce tenerezza e

Melodiosità - a Balmont.

Naturalmente, il lavoro di Bryusov nel 1900 e 1910 è molto controverso.

Più di una volta ebbe motivo di ripetere quelle parole

Una delle sue poesie: “Ancora una volta la mia anima è divisa”. Nelle collezioni

E durante il suo periodo di massimo splendore si possono riscontrare molte ricadute di decadenza non sradicata.

Qui c'è un erotismo ipertrofico, la percezione dell'amore come oscuro,

Passione distruttiva e affermazione della fatale solitudine dell'uomo, e

Un sentimento di sazietà con la vita (una delle poesie si chiama "Noia"

Vita"), e la glorificazione della "beatitudine della morte". Sì, Bryusov potrebbe dire di se stesso,

Poi adorò quelli che erano più luminosi, che erano più corporei,

Poi tremò in attesa delle ombre.

Gli eroi preferiti di Bryusov nelle sue opere "lirico-epiche" sono quelli di cui

Secondo il poeta, "una sorte chiara è bella - / brillare e morire" - molto

Vari. Insieme ad Enea, che si precipitò verso un'impresa alta,

Dopo aver lasciato il letto della negatività, “buttando via i pensieri d'amore”, il poeta glorifica il triumviro

Antonio, che violò il suo dovere a causa del suo amore per la regina egiziana Cleopatra

Statista e comandante. "Oh, lasciami disegnare lo stesso lotto!" -

Bryusov esclama, finendo questa poesia.

Eppure nella coscienza e nella poesia di Bryusov al di sopra del decadente,

I pessimisti e gli individualisti erano sempre più trionfanti,

Inizio eroico, di affermazione della vita, umanistico. Il poeta è sempre più

Glorifica l'uomo creatore, lavoratore instancabile, creatore,

Un uomo vittorioso, che trasforma la terra, conquista la natura, conosce

L'universo. A questo proposito, il famoso

Poesia "Lode all'uomo".

Pietre, vento, acqua, fiamma

Hai umiliato con le tue briglie,

Alzato lo stendardo giubilante

Proprio nella cupola blu.

Prima di altri poeti, Bryusov ha cantato le lodi dei primi aviatori. Con ferma fiducia in

Il potere della mente umana, il potere della scienza e della tecnologia, guarda al futuro,

Sogna che una persona otterrà vittorie nello spazio e sarà persino in grado di imbrogliare

E la traiettoria del tuo pianeta:

Ti credo, audace!

Ci scommetterai

Ci sono file di vele attraverso la Terra.

Guiderai con la tua mano

La corsa del pianeta tra le stelle.

Rivista simbolista "Scales". Ma si può sostenere che non lo sia mai stato

Un simbolista devoto. Ad esempio, il misticismo della maggior parte dei suoi

Colleghi più giovani, la loro fede nell'altro mondo e nella possibilità di una sorta di

Comunicazione con un mimo. Da tempo si sentiva un estraneo “tra i suoi”. Nel 1907

Ha scritto a un critico letterario: “Anche se dall'esterno sembro essere il leader di coloro che

A vecchia memoria li chiamano i nostri decadenti, ma in realtà io sono tra questi

Come un ostaggio in un campo nemico. È passato molto tempo da tutto ciò che scrivo e tutto il resto

Lo dico, decisamente non piace ai miei compagni letterati, ma a me,

Francamente non mi piace molto quello che scrivono e dicono”. Successivamente lui

Ricordava accese discussioni con i simbolisti, che lo rimproveravano crudelmente

Realismo nel simbolismo, per il materialismo nell'idealismo.

I simbolisti portarono alla rottura con loro. Una volta esaltava con insistenza il sogno

E un sogno sulla realtà. Ora, nei suoi articoli critici, lui

Realtà" che "non appena l'arte si separa dalla realtà,

Le sue creature vengono spogliate di carne e sangue, svaniscono e muoiono.

Per rafforzare appieno la connessione con la realtà circostante, con il reale

Bryusov si impegna per la vita, inclusa la più ordinaria, la più semplice nella sua

Poesie degli anni '10.

All'alba del suo lavoro, Bryusov espresse un disprezzo dimostrativo

Alla natura reale:

Ho creato nei sogni segreti un mondo di natura ideale, - questo

Ceneri: steppe, rocce e acque.

Ben presto, però, questo atteggiamento arrogante e sprezzante nei confronti della natura, secondo

Nell'espressione del poeta, gli “saltò giù”. Con ogni nuova collezione dal 1900 agli anni '10

Nel corso degli anni, il tema della natura ha occupato un posto sempre più importante a Bryusov. Campi, foreste, montagne,

Il mare, “lo scintillio del giorno, l’oscurità della notte, la primavera, l’inverno” trovano in lui il loro amante

Nelle sue poesie del secondo decennio del XX secolo, Bryusov deliberatamente

Polemizza con mentalità decadenti. Vuole opporsi

La stanchezza della vita caratteristica dei suoi ex compagni, “indomabile,

Una chiamata invincibile alla vita, alla vita a tutti i costi, a tutte le ferite e a

Alle sue gioie." Non c'è da stupirsi che la sua raccolta "Specchio delle ombre" si apra con un'epigrafe da

Finché sarò sul petto della terra, anche se respirerò a fatica, tutto il brivido della vita

Giovane sarò udibile da ogni parte.

E la collezione “Seven Colors of the Rainbow” inizia con linee sfrenate:

Cosa devo fare quando non sono sazio di questa vita inebriata!

Nello stesso decennio, il lavoro di Bryusov includeva anche il grande tema dell’amicizia.

I popoli che abitano la Russia e il poeta danno un grande contributo attraverso le sue attività

Per sviluppare e rafforzare questa amicizia.

Anche prima della rivoluzione, si avvicinò a M. Gorky, vi partecipò attivamente

I suoi sforzi editoriali. Gorky ha apprezzato molto la collaborazione di Bryusov e

Lo ha definito “un compagno di lavoro a beneficio della cultura russa”. Molto

La loro collaborazione è stata fruttuosa nella preparazione delle collezioni a cui hanno contribuito

Per familiarizzare i lettori russi con la poesia di altri popoli della Russia.

Il libro "Poesia dell'Armenia" compilato da Bryusov ha acquisito un significato particolare.

Che ha lavorato come traduttore per molti testi poetici, E come

I lettori russi apprezzano il ricco mondo della cultura poetica armena e

Non sorprende che in occasione del suo cinquantesimo compleanno sia stato premiato

Titolo onorifico di Poeta popolare armeno.

Per un quarto di secolo della sua opera pre-rivoluzionaria, Bryusov, come noi

Vediamo che c’erano diversi “percorsi e bivi” (così chiamava la raccolta in tre volumi

delle sue opere), ha provato, si potrebbe dire, “tutte le melodie” (anche questo è

Il titolo di una delle sue raccolte).

Nel 900, Bryusov godeva già di grande popolarità e riconoscimento.

Ma non si è mai fermato lì e spesso si è sentito

Insoddisfazione per la propria posizione nella vita e nella letteratura, per la propria creatività.

Nella sua lettera allo scrittore N.I. Petrovskaya, associato al simbolista

Nei circoli troviamo, ad esempio, le seguenti confessioni: “Non posso più vivere

Convinzioni sopravvissute, quegli ideali in cui mi sono intromesso

Non posso vivere di poesia, di “nuova arte”, il cui stesso nome mi è intollerabile.

Di più". E nel suo diario scrive nel 1907: “A volte sono tranquillo

Ero sinceramente pronto ad abbandonare tutti i percorsi precedenti della mia vita e passare a quelli nuovi,

Ricomincia tutta la tua vita da capo."

Tuttavia, solo il più grande evento del XX secolo, che ha causato un potente shock

Tutta la vita sociale da cima a fondo, - ottobre socialista

La rivoluzione costrinse Bryusov “a riconsiderare tutto dal profondo, alla radice”.

La tua visione del mondo." Per lui personalmente si è rivelata una profonda rivoluzione.

“Mi vedo”, ha osservato Bryusov, “completamente diverso prima e dopo questo limite

Può sembrare sorprendente che il metro del movimento simbolista, in

In passato, un militante difensore dell'individualismo e dell'autosufficienza

L'arte passò decisamente e irrevocabilmente dalla parte di Oktyabrskaya

Revolution, divenne un attivo costruttore della cultura socialista e persino un membro

Partito Comunista.

Per trovare una spiegazione a questo, dobbiamo ricordare che Bryusov

Non è mai stato un figlio leale della sua classe; ne è “uscito” molto tempo fa.

Intriso di conoscenza della storia, deliziato dall'eroismo di persone eccezionali e

Grandi eventi del passato, Bryusov ha posto grandi richieste alla sua modernità

Esigenze etiche ed estetiche che la realtà borghese

Lungi dal corrispondere. Da qui il suo conflitto di lunga data con questo

La realtà. Bryusov era abbastanza sincero quando ha risposto nella sua

Inizio del secolo:

Quanto ho odiato il sistema di tutta questa vita, vergognosamente meschino, sbagliato,

Brutto.

Bryusov capì e anticipò diverse formazioni socio-storiche

L’inevitabilità del crollo del sistema capitalista esistente. Più di una volta lui

Le sue opere parlavano dell'imminente cataclisma sociale, lui

Guardando al futuro quando

Un uomo libero starà fermamente davanti al cielo del suo pianeta.

Naturalmente, il poeta è molto più grande di molti dei suoi colleghi poeti.

La classe e la professione erano preparate a ricevere e ad accogliere

Ottimo ottobre, per “trasformare il tuo cavallo su una nuova strada”.

Già nel 1906 scrisse: “Ci sono alcune verità... più avanti del moderno

Umanità. Chiunque mi mostrerà la via per raggiungerli, io sarò con lui». Questo percorso è decisivo

Il momento è stato indicato a Bryusov dalla Rivoluzione d'Ottobre, da Lenin e dai suoi compagni.

All'inizio della primavera del 1918, quando una parte significativa dell'intellighenzia

Still assunse posizioni ostili o attendiste nei confronti dei sovietici

Le autorità, Bryusov, insieme al professor P.N. Sakulin, si sono recate dal commissario del popolo

L'Illuminismo A.V. Lunacharsky e ha offerto la sua collaborazione.

Abbiamo visto che nel 1905 il poeta dichiarava, rivolgendosi ai rivoluzionari:

"Rompere - sarò con te, costruire - no!" Ora è andato a costruire con

I comunisti creano una nuova società, una nuova cultura.

Un uomo di straordinaria attività per natura, Bryusov non lo è sempre stato

Solo uno scrittore. Anche prima della rivoluzione, ha dedicato molto impegno e tempo

Lavoro organizzativo nel campo della letteratura e della cultura. Ottobre si è aperto per

Le sue attività sociali e organizzative hanno una vasta portata.

Svolge un lavoro di responsabilità presso il Commissariato popolare per l'istruzione, a capo del settore scientifico

Biblioteche, dipartimento letterario, educazione artistica. E' uno stronzo

Consiglio accademico statale, deputato del Consiglio di Mosca, professore

Università di Mosca, redattore della rivista “Artistic Word”,

Presidente dell'Unione panrussa dei poeti. Lavora a Gosizdat. Lui

Crea e guida la prima istruzione superiore al mondo Istituto d'Istruzione per la preparazione di

Giovani Scrittori - Istituto Superiore Letterario ed Artistico, quali

È stato dato il suo nome.

E a questo grande, intenso lavoro quotidiano unisce

Continuazione dell'opera principale della sua vita: la creatività poetica. Per sette

Negli anni vissuti dopo ottobre pubblicò sei raccolte di nuove poesie e

Diventa uno dei fondatori della poesia sovietica. I versi inclusi in questi

Le collezioni non sono di pari valore, ma tra queste ci sono quelle che appartengono

Classici poetici degli anni post-ottobre.

Particolarmente significativa è stata la collezione con espressività

Sono nato poeta eccezionale 1 dicembre in una famiglia benestante che aveva le sue origini nei contadini servi. Il padre ha cresciuto suo figlio nello spirito degli anni Sessanta. Soprattutto nella famiglia di Valery Yakovlevich amavano rileggere le opere di Nekrasov. Valery Yakovlevich ha ricevuto la sua educazione presso la palestra privata di Mosca di F. Kreiman, dopo di che è venuto alla palestra di L. Polivanov, un famoso insegnante che ha avuto un'influenza significativa sul poeta. Bryusov era interessato alla letteratura, alla storia, alla filosofia e all'astronomia.

Le poesie della stragrande maggioranza di quel tempo erano dominate dalla banalità e dalla forma inespressiva. Da quel periodo nascono le sue prime poesie. Nel 1894-1895 Bryusov compilò piccole raccolte di poesie “Simbolisti russi”, la maggior parte delle quali furono scritte da lui stesso e parlano dello straordinario talento del poeta. Nel 1895 pubblicò il libro "Capolavori", nel 1897 - "Questo sono io". Nel 1899, dopo la laurea, si dedicò interamente all'attività letteraria. Lavora come segretario nella redazione della rivista Russian Archive, partecipa alla creazione e allo sviluppo degli almanacchi e della rivista Libra. Bryusov ricevette il suo riconoscimento dopo la pubblicazione del libro "The Third Watch" nel 1900. Nel 1903 pubblicò il libro “Alla città e al mondo”. E nel 1906 - "Wreath" - questi sono i suoi migliori libri poetici. Negli anni successivi, nuove caratteristiche compaiono nella poesia dell'autore: intimità, sincerità, semplicità di pensieri e sentimenti.

Leggendo le opere di Bryusov, è impossibile non prestare attenzione al motivo ripetuto con insistenza: l'immagine del percorso, del vagabondare, del movimento instancabile in avanti e della difficile ascesa. Durante la prima guerra mondiale, Valery Yakovlevich era al fronte, dove prestò servizio come corrispondente per uno dei giornali. La Rivoluzione d'Ottobre ha rivelato nel poeta il talento di un organizzatore di una nuova cultura. Studiando le opere di Pushkin A.S. il cui lavoro ha ammirato e si è inchinato per tutta la vita, Valery Yakovlevich ha trovato la risposta alla domanda "Cosa dovrebbe essere un vero poeta?" Un vero poeta deve rinascere e al posto del cuore deve esserci un carbone ardente posto in lui da un angelo. Ha pubblicato cinque libri di nuove poesie, il migliore dei quali è “On Days Like These”. Ha contribuito molto allo studio della lingua russa e allo studio delle opere di famosi poeti russi: Pushkin, Fet, Gogol, Blok e molti altri. Bryusov ha anche tenuto conferenze sulla letteratura russa antica e moderna, sul latino e sulla storia.