Biografia. Dante Alighieri e la sua Divina Commedia come standard della letteratura rinascimentale italiana - biografia di Durante degli Alighieri

Il celebre poeta, autore della celebre “Divina Commedia” Alighieri Dante, nacque a Firenze nel 1265 da una famiglia nobile. Esistono diverse versioni della vera data di nascita del poeta, ma nessuna di esse è stata stabilita.

Ha dedicato molto tempo allo sviluppo personale, in particolare allo studio letteratura antica e lingue straniere. Il suo primo mentore fu Brunetto Latini, famoso poeta e scienziato dell'epoca.

All'età di 9 anni, Dante incontra la sua musa principale nella vita. Beatrice Portinari, così si chiamava la giovane, era sua coetanea e abitava nella porta accanto. Essendo solo un bambino, il poeta non era consapevole dei suoi sentimenti e il successivo incontro tra loro avvenne solo 9 anni dopo. Fu allora che capì di amarla, ma era troppo tardi, Beatrice era sposata. E la timidezza del giovane non gli ha permesso di ammettere i suoi sentimenti. La ragazza non sospettava nulla e considerava Dante completamente arrogante, poiché non le parlava. Nel 1290 morì la sua amata, questo fu un duro colpo per il poeta. Pochi anni dopo sposò la figlia del leader del partito Donati, con il quale la sua famiglia era inimica. Naturalmente, questa alleanza è stata creata per convenienza. Beatrice rimase il suo unico amore per il resto della sua vita. Nel libro " Nuova vita“Ha parlato dei suoi sentimenti per la donna morta così presto ed è stato questo libro a portare la fama all'autore.

Nel 1296 iniziò a partecipare attivamente alla vita politica di Firenze e 4 anni dopo divenne membro del collegio dei sei priori che governavano Firenze. Fu la sua attività politica attiva nel 1302, così come una storia fittizia di corruzione, a costituire le ragioni della sua espulsione dalla sua città natale. Le sue proprietà furono sequestrate e in seguito fu condannato a morte.

Dopo tali eventi, fu costretto a vagare per città e paesi. Una volta a Parigi, ha parlato ai dibattiti pubblici. Nel 1316 gli fu permesso di ritornare nella sua città natale, ma a condizione che accettasse l'erroneità delle sue opinioni. Naturalmente, l'orgoglio del poeta non gli ha permesso di farlo. Dal 1316 al 1317 visse a Ravenna, su invito del signore della città.

Fu durante il periodo dell'esilio che apparve l'opera che lo glorificò per secoli. Anche in quel momento pensava solo alla sua musa ispiratrice, perché la Commedia è stata scritta in glorificazione di Beatrice. Con l'aiuto della Divina Commedia, voleva guadagnare fama e tornare a casa, ma questo sogno non era destinato a realizzarsi. Completò la terza parte dell'opera poco prima della sua morte.

Nel 1321 Alighieri si recò a Venezia come ambasciatore per concludere un trattato di pace. Sulla via del ritorno si ammala di malaria. Il poeta morì nella notte tra il 13 e il 14 settembre.

Biografia 2

Dante Alighieri è uno scrittore e pensatore italiano, nato il 1 giugno 1265. nome e cognome quale Durante degli Alighieri. Nacque nella città di Firenze da una famiglia romana. Il suo bisnonno partecipò alle crociate, in una delle quali morì, e suo nonno fu espulso da Firenze per motivi politici, ma il padre di Dante non era un politico, quindi non ebbe problemi a Firenze.

Dante era un uomo molto colto e intelligente. Studiò e studiò scienze naturali, lesse anche gli insegnamenti degli "eretici" di quel tempo. Non si sa in quale periodo Dante Alighieri iniziò a scrivere le proprie opere, ma la sua prima opera è considerata “Nuova Vita”, scritta nel 1292. "New Life" era una raccolta di poesie e prosa che lo scrittore accumulò durante questo periodo. Alcune poesie e prose si riferiscono a un amico dell'autore, ma gli esperti considerano quest'opera la prima autobiografia nella storia della letteratura.

Durante il conflitto tra le due parti del potere: il Papa e l'Imperatore, Dante scelse la parte dell'Imperatore. All'inizio fu un successo, ma presto il Papa salì al potere e Dante fu espulso dalla città. Per tutta la vita visse spostandosi da un posto all'altro, visitando anche Parigi. Le opere filosofiche furono scritte nel 1304, ma Dante non le terminò mai, poiché iniziò a lavorare alla sua opera più popolare, La Divina Commedia. A proposito, Dante stesso chiamò quest'opera "Commedia" e la parola "divina" fu già aggiunta da Giovanni Boccaccio.

Il primo amore di Dante fu Beatrice Portinari. La conosceva da quando aveva 9 anni, ma 9 anni dopo la rincontrò, quando era già sposata, e si rese conto di ciò che aveva perso. Ma Beatrice morì all'età di 24 anni, ma non si sa esattamente perché. Ci sono versioni in cui è morta durante il parto e ci sono versioni. Che è morta di peste. Dante sposò successivamente Gemma Donati. Fu un matrimonio di convenienza, perché le famiglie rappresentavano partiti politici diversi ed erano costantemente in disaccordo. Questo matrimonio ha prodotto 2 maschi e una femmina.

Dante Alighieri morì di malaria nella notte tra il 13 e il 14 settembre 1921. Fu sepolto, ma nel 1329 il cardinale ordinò ai monaci del monastero nella città di Ravenna, dove visse Dante l'anno scorso, bruciano pubblicamente i resti dello scrittore, ma nessuno lo ha fatto. Attualmente questa chiesa è stata restaurata e trasformata nel mausoleo di Dante Alighieri.

Biografia per date e Fatti interessanti. Il più importante.

Italiano Dante Alighieri , nome e cognome Durante degli Alighieri

Poeta, pensatore, teologo italiano, uno dei fondatori della letteratura lingua italiana, figura politica

breve biografia

- il più grande poeta, critico letterario, pensatore, teologo, politico italiano, autore della famosa “Divina Commedia”. Informazione affidabile Della vita di quest'uomo si è conservato molto poco; la loro fonte principale è l'autobiografia artistica da lui scritta, che descrive solo un certo periodo.

Dante Alighieri nacque a Firenze, nel 1265, il 26 maggio, da una famiglia benestante e benestante. Non si sa dove studiò il futuro poeta, ma lui stesso considerò insufficiente l'istruzione ricevuta, quindi dedicò molto tempo all'istruzione indipendente, in particolare allo studio lingue straniere, le opere di poeti antichi, tra i quali prediligeva particolarmente Virgilio, considerandolo suo maestro e “condottiero”.

Quando Dante aveva solo 9 anni, nel 1274, accadde un evento che divenne significativo nella sua vita, compresa la sua vita creativa. Durante le vacanze, la sua attenzione è stata attratta da una coetanea, la figlia di un vicino, Beatrice Portinari. Dieci anni dopo, essendo una donna sposata, divenne per Dante quella bella Beatrice, la cui immagine illuminò tutta la sua vita e la sua poesia. Un libro intitolato "Nuova vita" (1292), in cui parlava in versi poetici e in prosa del suo amore per questa giovane donna, morta prematura nel 1290, è considerata la prima autobiografia nella letteratura mondiale. Il libro ha reso famoso l'autore, anche se questa non era la sua prima esperienza letteraria, ha iniziato a scrivere negli anni '80;

La morte della sua amata donna lo costrinse a immergersi nella scienza; studiò filosofia, astronomia, teologia e divenne una delle persone più colte del suo tempo, sebbene la sua conoscenza non andasse oltre la tradizione medievale basata sulla teologia.

Nel 1295-1296 Dante Alighieri si affermò come personaggio pubblico e politico e partecipò ai lavori del consiglio comunale. Nel 1300 fu eletto membro del collegio dei sei priori che governava Firenze. Nel 1298 sposò Gemma Donati, che fu sua moglie fino alla morte, ma questa donna ebbe sempre un ruolo modesto nel suo destino.

L'attività politica attiva divenne motivo dell'espulsione di Dante Alighieri da Firenze. La scissione del partito guelfo, di cui era membro, portò al fatto che i cosiddetti bianchi, nelle cui file si trovava il poeta, furono sottoposti a repressione. Dante fu accusato di corruzione, dopodiché fu costretto, lasciando moglie e figli, a lasciare la sua città natale per non farvi più ritorno. Ciò accadde nel 1302.

Da quel momento Dante vagò costantemente per le città e viaggiò in altri paesi. Quindi, è noto che nel 1308-1309. ha visitato Parigi, dove ha partecipato a dibattiti aperti organizzati dall'università. Il nome dell'Alighieri è stato inserito due volte negli elenchi delle persone soggette ad amnistia, ma entrambe le volte è stato cancellato. Nel 1316 gli fu permesso di tornare nella sua nativa Firenze, ma a condizione che ammettesse pubblicamente che le sue opinioni erano sbagliate e si pentisse, ma l'orgoglioso poeta non lo fece.

Dal 1316 si stabilì a Ravenna, dove fu invitato da Guido da Polenta, signore della città. Qui, in compagnia dei figli, dell’amata figlia Beatrice, dei fan e degli amici, trascorsero gli ultimi anni del poeta. Fu durante il periodo dell'esilio che Dante scrisse un'opera che lo rese famoso per secoli: la “Commedia”, al cui titolo diversi secoli dopo, nel 1555, nell'edizione veneziana fu aggiunta la parola “Divina”. L'inizio dei lavori sul poema risale al 1307 circa, e Dante scrisse l'ultima delle tre parti (Inferno, Purgatorio e Paradiso) poco prima della sua morte.

Sognava di diventare famoso con l'aiuto della "Commedia" e di tornare a casa con lode, ma le sue speranze non erano destinate a realizzarsi. Avendo contratto la malaria mentre tornava da un viaggio a Venezia in missione diplomatica, il poeta morì il 14 settembre 1321. "La Divina Commedia" è stata l'apice della sua attività letteraria, ma il suo ricco e diversificato patrimonio creativo non si esaurisce con esso e comprende, in particolare, trattati filosofici, giornalismo e testi.

Biografia da Wikipedia

A Firenze

Secondo la tradizione familiare, gli antenati di Dante provenivano dalla famiglia romana degli Elisei, che partecipò alla fondazione di Firenze. Vi partecipò Cacciaguida, trisnonno di Dante crociata Corrado III (1147-1149), fu da lui nominato cavaliere e morì in battaglia contro i musulmani. Cacciaguida era sposato con una dama della famiglia longobarda degli Aldighieri da Fontana. Il nome "Aldighieri" venne trasformato in "Alighieri"; Così fu chiamato uno dei figli di Kachchagvida. Il figlio di questo Alighieri, Bellincione, nonno di Dante, espulso da Firenze durante la lotta tra Guelfi e Ghibellini, ritornò nella sua città natale nel 1266, dopo la sconfitta di Manfredi di Sicilia a Benevento. Alighieri II, il padre di Dante, pare non vi prese parte lotta politica e rimase a Firenze.

La data esatta di nascita di Dante è sconosciuta. Secondo Boccaccio, Dante nacque nel maggio 1265. Dante stesso riferì di sé (Commedia, Paradiso, 22) di essere nato sotto il segno dei Gemelli, che inizia il 21 maggio. IN fonti moderne Molto spesso le date indicate sono la seconda metà di maggio 1265. È noto anche che Dante fu battezzato il 25 marzo 1266 (il primo Sabato Santo) con il nome Durante.

Il primo mentore di Dante fu l'allora famoso poeta e scienziato Brunetto Latini. Non si conosce il luogo in cui studiò Dante, ma acquisì una vasta conoscenza della letteratura antica e medievale, delle scienze naturali e conosceva gli insegnamenti eretici dell'epoca.

Si presume con un grado di certezza abbastanza elevato che nel 1286-1287 Dante abbia vissuto per diversi mesi a Bologna presso le torri della Garisenda e degli Asinelli sopravvissute fino ai giorni nostri. In assenza di alcuno prove documentali i ricercatori ammettono che il motivo più probabile del suo soggiorno in questa città potrebbero essere i suoi studi presso la famosa università.

L'amico più intimo di Dante era il poeta Guido Cavalcanti. Dante gli dedicò molte poesie e frammenti del poema “Vita Nuova”.

La prima menzione ufficiale di Dante Alighieri come personaggio pubblico risale al 1296 e al 1297; già nel 1300 o 1301 fu eletto priore. Nel 1302 Dante fu espulso da Firenze insieme al suo partito dei Guelfi Bianchi. Non rivide mai più la sua città natale e morì in esilio.

Anni di esilio

Monumento a Dante 1865 Firenze. Opera dello scultore E. Pazzi

Gli anni dell'esilio furono per Dante anni di vagabondaggio. Già a quel tempo era un poeta lirico tra i poeti toscani del “nuovo stile” - Cino da Pistoia, Guido Cavalcanti e altri era già stata scritta; il suo esilio lo rese più serio e severo. Inizia la sua “Festa” (“Convivio”), commento allegorico scolastico alle quattordici canzoni. Ma “Convivio” non fu mai terminato: furono scritte solo l'introduzione e l'interpretazione delle tre canzoni. Incompiuto è anche il trattato latino sulla lingua popolare, o eloquenza (“De vulgari eloquentia”), che termina al capitolo 14° del secondo libro.

Durante gli anni dell'esilio furono realizzati gradualmente e nelle stesse condizioni di lavoro tre canti della Divina Commedia. Il momento in cui è stato scritto ciascuno di essi può essere determinato solo approssimativamente. Il Paradiso fu completato a Ravenna, e non c'è nulla di incredibile nella storia di Boccaccio che dopo la morte di Dante Alighieri, i suoi figli per molto tempo non riuscirono a trovare le ultime tredici canzoni, finché, secondo la leggenda, Dante sognò suo figlio Jacopo e raccontò lui dove giacevano.

Sulla sorte di Dante Alighieri si hanno pochissime informazioni concrete; nel corso degli anni si è persa la sua traccia; Dapprima trovò rifugio presso il sovrano di Verona, Bartolomeo della Scala; la sconfitta nel 1304 del suo partito, che tentava di insediarsi con la forza a Firenze, lo condannò a un lungo girovagare per l'Italia. Giunse poi a Bologna, in Lunigiana e in Casentino, nel 1308-1309. finì a Parigi, dove parlò con onore ai dibattiti pubblici, comuni nelle università dell'epoca. Fu a Parigi che Dante ricevette la notizia che l'imperatore Enrico VII sarebbe andato in Italia. I sogni ideali della sua “Monarchia” risorgevano in lui con rinnovato vigore; ritornò in Italia (probabilmente nel 1310 o all'inizio del 1311), cercando per lei il rinnovamento e il ritorno dei diritti civili per sé. Di queste speranze e di entusiastica fiducia è carico il suo “messaggio ai popoli e ai regnanti d'Italia”, ma l'idealista imperatore muore improvvisamente (1313), e il 6 novembre 1315 Ranieri di Zaccaria d'Orvietto, viceré di re Roberto a Firenze, confermò il decreto di esilio riguardante Dante Alighieri, i suoi figli e molti altri, condannandoli alla fucilazione se fossero caduti nelle mani dei fiorentini.

Dal 1316-1317 si stabilì a Ravenna, dove fu chiamato a ritirarsi dal signore della città, Guido da Polenta. Qui, nella cerchia dei bambini, tra amici e fan, sono nate le canzoni del Paradiso.

Morte

Nell'estate del 1321 Dante, in qualità di ambasciatore del sovrano di Ravenna, si recò a Venezia per concludere la pace con la Repubblica di San Marco. Durante il viaggio di ritorno Dante si ammalò di malaria e morì a Ravenna nella notte tra il 13 e il 14 settembre 1321.

Dante fu sepolto a Ravenna; non fu eretto il magnifico mausoleo che Guido da Polenta preparò per lui. La tomba moderna (chiamata anche “mausoleo”) fu costruita nel 1780. Il ritratto familiare di Dante Alighieri manca di autenticità: Boccaccio lo raffigura con la barba invece che con quella leggendaria ben rasata, tuttavia, in generale, la sua immagine corrisponde alla nostra idea tradizionale: un viso allungato con naso aquilino, occhi grandi, zigomi larghi e labbro inferiore prominente; sempre triste e pensieroso.

Breve cronologia della vita e della creatività

• 1265 - nascita.
• 1274 - primo incontro con Beatrice.
• 1283 - secondo incontro con Beatrice.
• 1290 - morte di Beatrice.
• 1292 - creazione del racconto “Nuova vita” (“La Vita Nuova”).
• 1296/97 - prima menzione di Dante come personaggio pubblico.
• 1298 - matrimonio con Gemma Donati.
• 1300/01 - Priore di Firenze.
• 1302 - espulso da Firenze.
• 1304-1307 - Trattato “Festa”.
• 1304-1306 - trattato “Sull'eloquenza popolare”.
• 1306-1321 - creazione della Divina Commedia.
• 1308/09 - Parigi.
• 1310/11 - rientro in Italia.
• 1315 - conferma dell'espulsione di Dante e dei suoi figli da Firenze.
• 1316-1317 - si stabilisce a Ravenna.
• 1321 - come l'ambasciatore di Ravenna si reca a Venezia.
• Nella notte tra il 13 e il 14 settembre 1321 muore durante il viaggio verso Ravenna.

Vita privata

Nel poema “Vita Nuova” Dante canta il suo primo amore giovanile, Beatrice Portinari, morta nel 1290 all’età di 24 anni. Dante e Beatrice divennero un simbolo d'amore, come Petrarca e Laura, Tristano e Isotta, Romeo e Giulietta.

Nel 1274, Dante, di nove anni, si innamorò di una ragazza di otto anni, figlia di una vicina, Beatrice Portinari, durante una festa di maggio: questo è il suo primo ricordo biografico. L'aveva vista prima, ma l'impressione di questo incontro si rinnovò in lui quando nove anni dopo (nel 1283) la vide di nuovo donna sposata e questa volta mi sono lasciato trasportare da lei. Beatrice diventa la “signora dei suoi pensieri” per il resto della sua vita, meraviglioso simbolo di quel sentimento moralmente edificante che egli continuò a custodire a sua immagine, quando Beatrice era già morta (nel 1290), ed egli stesso entrò in uno dei quei matrimoni d'affari, secondo il calcolo politico, che allora erano accettati.

La famiglia Dante si schierò con il partito fiorentino dei Cerchi, che era inimicizia con il partito dei Donati. Ma Dante sposò Gemma Donati, figlia di Manetto Donati. La data esatta del suo matrimonio è sconosciuta. Si sa che nel 1301 aveva già tre figli (Pietro, Jacopo e Antonia). Quando Dante fu espulso da Firenze, Gemma rimase in città con i figli, conservando i resti delle proprietà paterne.

Più tardi, quando Dante compose la sua “Commedia” in glorificazione di Beatrice, Gemma non fu menzionata in essa nemmeno una sola parola. Negli ultimi anni ha vissuto a Ravenna; intorno a lui si riunirono i figli Jacopo e Pietro, poeti, suoi futuri commentatori, e la figlia Antonia; solo Gemma viveva lontana da tutta la famiglia. Boccaccio, uno dei primi biografi di Dante, ha riassunto tutto: che Dante si sposò sotto costrizione e persuasione, e quindi durante i lunghi anni di esilio non pensò mai di chiamare a sé la moglie. Beatrice ha determinato il tono dei suoi sentimenti, l'esperienza dell'esilio, le sue opinioni sociali e politiche e il loro arcaismo.

Creazione

Dante Alighieri, pensatore e poeta, costantemente alla ricerca di una base fondamentale per tutto ciò che accadeva in se stesso e intorno a lui, fu questa premurosità, sete di principi generali, certezza, integrità interiore, passione dell'anima e immaginazione sconfinata a determinare le qualità della sua poesia, stile, immagini e astrattezza.

L'amore per Beatrice acquisì per lui un significato misterioso; ne riempì ogni opera. La sua immagine idealizzata occupa un posto significativo nella poesia di Dante. Le prime opere di Dante risalgono agli anni Ottanta del Duecento. Nel 1292 scrisse un racconto sul suo rinnovato amore, “La Nuova Vita” (“La Vita Nuova”), composto da sonetti, canzoni e un racconto-commento in prosa sul suo amore per Beatrice. “Una nuova vita” è considerata la prima autobiografia nella storia della letteratura mondiale. Già in esilio, Dante scrive il trattato “Il Convivio” (Il convivio, 1304-1307).

L'Alighieri realizzò anche trattati politici. Più tardi Dante si ritrovò nel vortice dei partiti, e fu perfino un municipalista incallito; ma aveva bisogno di comprendere i principi fondamentali attività politica, così scrive il suo trattato latino “Sulla Monarchia” (“De Monarchia”). Quest'opera è una sorta di apoteosi dell'imperatore umanista, accanto al quale vorrebbe collocare un papato altrettanto ideale. Nel suo trattato “Sulla monarchia” parlò il politico Dante. Il poeta Dante si riflette nelle opere “La vita nuova”, “La festa” e “La Divina Commedia”.

"Nuova vita"

In questo primo romanzo psicologico in Europa, il sentimento dell'amore acquisisce un'altezza e una spiritualità senza precedenti. Questa è la prima incarnazione di quel sentimento semplice e allo stesso tempo insolitamente complesso, carico di molte conseguenze, che ha determinato lo sviluppo degli aspetti più cari dell'anima di Dante. L'amore di Dante è commovente nella sua ingenuità e freschezza, ma allo stesso tempo si sente in esso lo spirito di uno spirito severo e attento, la mano di un artista che pensa a tante cose contemporaneamente, vivendo i drammi più complessi del cuore . Descrizioni fantasiose delle virtù e delle virtù di Beatrice, un'analisi piena di sentimento dell'estatica adorazione di Dante per la sua amata aggiungono luminosità e spiritualità alle sue schematiche tecniche letterarie.

"Festa"

Nel Simposio (tra il 1304 e il 1307) - e questo è molto caratteristico dell'originalità storica del periodo prerinascimentale, realizzato esteticamente nell'opera di Dante - la politica si coniuga organicamente non solo con l'etica, ma anche con la poetica e la linguistica.

Le teorie dello stile rinascimentale di Dante sono precedute dall'idea dell'importanza del sostegno spirituale per i “poeti esemplari”, “corretti”. Dante credeva umanisticamente nell'illimitatezza dei poteri creativi di una personalità creativa individuale, traendo ispirazione dalla cultura popolare e vicino ai bisogni e alla visione del mondo delle persone, incarnando le sue vere, “ragionevoli” aspirazioni nella poesia, nel suo stile e nel suo linguaggio. La lingua popolare grammaticalmente organizzata della nuova letteratura e cultura, che nel trattato Sull'eloquenza popolare viene proclamata "primordiale" e chiamata "brillante lingua popolare italiana", doveva formarsi dal discorso colloquiale vivente delle regioni d'Italia sotto il influenza delle attività culturali e letterarie degli scrittori. Il primo trattato del Simposio si conclude con il pensiero che questo linguaggio diventerà “una nuova luce, un nuovo sole, che sorgerà dove è tramontato il familiare; e illumina quelli che sono nelle tenebre e nelle tenebre, poiché per loro non splende più il sole antico» (I, XIII, 12).

In The Feast c'è una forte connessione tra nuove idee e la ricerca di un nuovo stile e linguaggio. Quando Dante crea una nuova lingua letteraria italiana e uno “bello stile”, si prende cura anche della loro conformità con le esigenze della “nobile dama”, che chiama (all’inizio della terza canzone) “filosofia della Madonna”. Nella canzone e nelle discussioni che l'accompagnano, Dante approfondisce e democratizza le idee anticlassistiche sulla nobiltà come una sorta di grazia che discende su un'anima “ben disposta”; la sua concezione della “divinità” dell'uomo acquista certamente un'essenza umanistica. La nobiltà di Dante consiste nel promuovere l'instaurazione della prosperità generale e dell'armonia sociale sulla terra in un impero mondiale e sovrano, poiché “per eliminare le guerre intestine e le loro cause, è necessario che tutta la terra e tutto ciò che è dato in possesso al genere umano dovrebbe essere una monarchia, cioè un unico stato, ed aveva un sovrano, il quale, possedendo tutto e non potendo desiderare di più, teneva i singoli sovrani entro i confini dei loro possedimenti, affinché tra loro regnasse la pace, di quali città godessero, dove i vicini si amassero, in questo amore ciascuno riceveva una casa secondo i suoi bisogni e affinché, dopo averli soddisfatti, ciascuno vivesse felice, perché era nato per la felicità” (“Festa”, IV, IV, 4).

L’idea che la felicità risieda nell’esistenza terrena dell’uomo, e «che lo scopo di ogni virtù sia rendere la nostra vita più gioiosa» (ibid., I, VIII, 12) è senza dubbio rivoluzionaria; si può ricordare che nella “Festa” l'idea dell'armonia sociale del mondo - “ogni persona è amica di ogni altra persona per natura” (I, I, 8) - è giustificata dall'idea di l'armonia di un individuo, una comune persona terrena. È vero, la nobiltà spirituale in Dante presuppone la bellezza corporea, la nobiltà della carne (IV, XXV, 12-13). Questo tipo di idee anticipano la visione del mondo che afferma la vita del Rinascimento italiano e servono anche come prerequisiti per la formazione dello stile rinascimentale.

"La Divina Commedia"

Analisi

Nella forma, la “Divina Commedia” è una visione dell’aldilà, un genere comune nella letteratura medievale. Come i poeti di quell'epoca, la poesia sembra essere un edificio allegorico. Quindi, la fitta foresta in cui il poeta si è perso nel mezzo percorso di vita, è simbolo dei peccati commessi nel corso della vita e degli errori vissuti. I tre animali che lo attaccano lì: una lince, un leone e una lupa sono le tre passioni più potenti: rispettivamente voluttà, orgoglio e avidità. A queste allegorie viene attribuito anche un significato politico: la lince è Firenze, le cui macchie sulla pelle dovrebbero indicare l'inimicizia dei partiti guelfi e ghibellini; leone, simbolo della forza fisica bruta - Francia; la lupa, avida e lussuriosa, è la curia papale. Queste bestie minacciano l'unità nazionale d'Italia, sognata da Dante, un'unità cementata dal dominio della monarchia feudale (alcuni storici della letteratura danno all'intero poema di Dante un'interpretazione politica). Il narratore viene salvato dalle bestie da Virgilio, la mente inviata alla poetessa Beatrice (che qui appare come simbolo della divina provvidenza). Virgilio conduce Dante attraverso l'inferno fino al purgatorio e sulla soglia del paradiso lascia il posto a Beatrice. L'essenza di questa allegoria è questa: la ragione salva una persona dalle passioni e la grazia divina (Beatrice nella traduzione dall'italiano - gentile) conduce alla beatitudine eterna.

La “commedia” è intrisa delle predilezioni politiche dell’autore. Dante non perde occasione per fare i conti con i suoi oppositori ideologici e nemici personali; odia gli usurai, condanna il credito come “usura”, la sua epoca come l'età del profitto e dell'amore per il denaro. Secondo lui il denaro è la fonte di molti mali. Il suo presente oscuro si contrappone al luminoso passato, la Firenze borghese - Firenze feudale, quando tutti apprezzavano la moderazione, la semplicità dei costumi, la “cortesia” cavalleresca (“Paradiso”, racconto di Cacciaguida). Le terze del “Purgatorio” che accompagnano l'apparizione di Sordello (Purgatorio, Canto VI) sono un inno di lode al ghibellinismo. Successivamente, Dante elogia Costantino e Giustiniano come i più grandi imperatori, collocandoli in paradiso (Paradiso, Canto VI); queste figure più significative dell'Impero Romano avrebbero dovuto servire da esempio per gli imperatori tedeschi dell'epoca, e in particolare per Enrico VII di Lussemburgo, che Dante chiamò a invadere l'Italia e unirla su principi feudali. Il poeta tratta il papato come un'istituzione con il massimo rispetto, sebbene provi odio nei confronti dei suoi singoli rappresentanti, e soprattutto di coloro che hanno contribuito all'instaurazione del capitalismo in Italia; alcuni papà finiscono all'inferno. La fede di Dante è il cattolicesimo, sebbene in esso si intrometta un elemento personale ostile all'antica ortodossia, sebbene anche il misticismo e la religione panteistica francescana dell'amore, accettati con tutta passione, si discostino nettamente dal cattolicesimo propriamente detto. La sua filosofia è teologia, la sua scienza è scolastica, la sua poesia è allegoria. Gli ideali di ascetismo in Dante non sono ancora morti, e quindi considera un peccato l'amore libero (Inferno, Canto V, episodio con Francesca da Rimini e Paolo). Ma per lui l'amore che attrae verso l'oggetto di culto con puro impulso platonico non è peccato. Questa è una grande forza mondiale che “muove il sole e gli altri astri”. E l’umiltà non è più una virtù incondizionata. “Chi non rinnova le sue forze nella gloria con la vittoria, non gustera' il frutto ottenuto nella lotta”. Lo spirito di curiosità, il desiderio di ampliare i propri orizzonti, di scoprire cose nuove, unito alla “virtù”, incoraggiando l’audacia eroica, viene esaltato come un ideale.

Dante ha creato la sua visione da pezzi di vita reale. Il disegno degli inferi è costituito da singoli angoli d'Italia, inseriti in essa con netti contorni grafici. La poesia raffigura così tante immagini umane viventi, così tante figure tipiche, così tante vivide situazioni psicologiche, così tante scene ed episodi espressivi e impressionanti che l'arte continua a trarre da lì nei secoli successivi, e anche ai nostri giorni. Osservando l’immensa galleria di personaggi storici e personaggi raffigurati da Dante nella Commedia, si conclude che non esiste una sola immagine che non venga ritagliata dall’inconfondibile intuizione plastica del poeta. Durante l'epoca di Dante, Firenze visse un'epoca di intensa prosperità economica e culturale. Quel senso insolitamente acuto dell'uomo e del paesaggio nella Commedia, che il mondo apprese da Dante, era possibile solo nella situazione sociale della Firenze del XIV secolo, che allora era all'avanguardia del progresso europeo. Singoli episodi come Francesca e Paolo, Farinata nella sua tomba rovente, Ugolino con i bambini, Capaneo e Ulisse, molto diversi dalle immagini antiche, il Cherubino nero dalla sottile logica diabolica, Sordello sulla sua pietra, fanno ancora una forte impressione. .

Impatto sulla cultura

Come indicato nel Nuovo Dizionario Filosofico, la poesia di Dante “ha giocato un ruolo importante nella formazione dell'umanesimo rinascimentale e nello sviluppo della tradizione culturale europea nel suo insieme, avendo un impatto significativo non solo sul piano poetico-artistico, ma anche sul significato sfere filosofiche della cultura (dai testi di Petrarca e dei poeti delle Pleiadi alla sofiologia di B.S. Solovyov)".

Il nome del famoso poeta italiano Dante Alighieri ha fama mondiale. Le citazioni delle sue opere possono essere ascoltate in una varietà di lingue, poiché quasi tutto il mondo ha familiarità con le sue creazioni. Sono stati letti da molti, tradotti in lingue differenti, sono stati studiati in diverse parti del pianeta. In un gran numero di paesi europei esistono società che raccolgono, ricercano e diffondono sistematicamente informazioni sul suo patrimonio. Gli anniversari della vita di Dante sono tra i maggiori eventi culturali nella vita dell'umanità.

Entra nell'immortalità

Nel momento in cui nacque il grande poeta, grandi cambiamenti attendevano l'umanità. Ciò avvenne alla vigilia di una grandiosa rivoluzione storica che cambiò radicalmente il volto della società europea. Il mondo medievale, l'oppressione feudale, l'anarchia e la disunità stavano diventando un ricordo del passato. Ha avuto luogo l’emergere dei produttori di merci. Stavano arrivando i tempi del potere e della prosperità degli stati nazionali.

Pertanto, Dante Alighieri (le cui poesie sono state tradotte in diverse lingue del mondo) non è solo l'ultimo poeta del Medioevo, ma anche il primo scrittore dell'Età Moderna. È in cima alla lista composta dai nomi dei titani del Rinascimento. Fu il primo a dare inizio alla lotta contro la violenza, la crudeltà e l'oscurantismo del mondo medievale. Fu anche tra coloro che per primi innalzarono la bandiera dell'umanesimo. Questo fu il suo passo verso l'immortalità.

La giovinezza del poeta

Dante Alighieri, la sua biografia è strettamente connessa con quegli eventi che hanno caratterizzato il sociale e vita politica L’Italia in quel momento. Nacque da una famiglia di autoctoni fiorentini nel maggio 1265. Rappresentavano una famiglia feudale povera e poco nobile.

Suo padre lavorava come avvocato in una società bancaria fiorentina. Morì molto presto, durante la giovinezza del suo famoso figlio.

Il fatto che le passioni politiche fossero in pieno svolgimento nel paese, che all'interno delle mura della loro città natale si svolgessero costantemente battaglie sanguinose, che le vittorie fiorentine fossero seguite da sconfitte, non poteva sfuggire all'attenzione giovane poeta. Fu osservatore della disgregazione del potere ghibellino, dei privilegi dei grandi e del consolidamento della Firenze pollaniana.

L'educazione di Dante si è svolta tra le mura di una normale scuola medievale. Il giovane è cresciuto estremamente curioso, quindi la sua scarsa e limitata istruzione scolastica non gli era sufficiente. Ha costantemente ampliato le sue conoscenze da solo. Molto presto il ragazzo iniziò ad interessarsi alla letteratura e all'arte, prestando particolare attenzione alla pittura, alla musica e alla poesia.

L'inizio della vita letteraria del poeta

Ma la vita letteraria di Dante inizia in un’epoca in cui i succhi del mondo civile bevevano avidamente dalla letteratura, dall’arte e dall’artigianato. Tutto ciò che prima non poteva dichiarare pienamente la propria esistenza è esploso. In quelle forme d'arte cominciarono ad apparire come i funghi in un campo di pioggia.

Per la prima volta Dante si cimentò come poeta durante la sua permanenza nel circolo del “nuovo stile”. Ma anche in quelle poesie abbastanza precoci, non si può fare a meno di notare la presenza di una violenta ondata di sentimenti che ha mandato in frantumi le immagini di questo stile.

Nel 1293 fu pubblicato il primo libro del poeta, intitolato “Nuova vita”. Questa raccolta conteneva trenta poesie, la cui scrittura risale al 1281-1292. Avevano un ampio commento in prosa, caratterizzato da un carattere autobiografico e filosofico-estetico.

Nelle poesie di questa raccolta viene raccontata per la prima volta la storia d’amore del poeta. Divenne l'oggetto della sua adorazione ai tempi in cui il ragazzo aveva appena 9 anni. Questo amore era destinato a durare tutta la sua vita. Molto raramente ha trovato la sua manifestazione sotto forma di rari incontri casuali, sguardi fugaci dell'amato, nei suoi frettolosi inchini. E dopo il 1290, quando la morte prese Beatrice, l’amore del poeta diventa la sua tragedia personale.

Attività politica attiva

Grazie a “Nuova Vita”, diventa famoso il nome di Dante Alighieri, la cui biografia è altrettanto interessante e tragica. Oltre ad essere un poeta di talento, fu uno studioso eccezionale, una delle persone più colte d'Italia. L'ampiezza dei suoi interessi era insolitamente ampia per quel tempo. Studiò storia, filosofia, retorica, teologia, astronomia e geografia. Prestò particolare attenzione anche al sistema della filosofia orientale, agli insegnamenti di Avicenna e Averroè. I grandi poeti e pensatori antichi - Platone, Seneca, Virgilio, Ovidio, Giovenale - non potevano sfuggire alla sua attenzione. Attenzione speciale le loro creazioni saranno oggetto di attenzione da parte degli umanisti del Rinascimento.

Dante fu costantemente nominato dal comune fiorentino a cariche onorifiche. Si comportò in modo molto responsabile Nel 1300 Dante Alighieri fu eletto in una commissione composta da sei priori. I suoi rappresentanti governavano la città.

L'inizio della fine

Ma allo stesso tempo si assiste ad una nuova escalation della guerra civile. Quindi lo stesso campo guelfo divenne il centro del culmine dell'ostilità. Si divise in fazioni “bianche” e “nere”, che erano molto in contrasto tra loro.

La maschera di Dante Alighieri tra i Guelfi l'aveva Colore bianco. Nel 1301, con l'appoggio del papa, i guelfi “neri” presero il potere su Firenze e iniziarono a trattare senza pietà i loro avversari. Furono mandati in esilio e giustiziati. Solo l'assenza di Dante in città lo salvò dalle ritorsioni. È stato condannato a morte in contumacia. Si prevedeva che sarebbe stato bruciato subito dopo il suo arrivo in terra fiorentina.

Periodo di esilio dalla patria

A quel tempo, nella vita del poeta si verificò un tragico crollo. Rimasto senza patria, è costretto a girovagare per le altre città d'Italia. Per qualche tempo fu anche fuori dal paese, a Parigi. Furono contenti di vederlo in molti palazzi, ma non si trattenne da nessuna parte. Provò un grande dolore per la sconfitta, e gli mancava molto anche Firenze, e l'ospitalità dei principi gli sembrava umiliante e offensiva.

Durante il periodo dell'esilio da Firenze avvenne la maturazione spirituale di Dante Alighieri, la cui biografia già prima di allora era ricchissima. Durante i suoi vagabondaggi, l'ostilità e la confusione erano sempre davanti ai suoi occhi. Non solo la sua patria, ma l’intero Paese era percepito da lui come “un nido di falsità e ansia”. Era circondato da ogni parte da lotte infinite tra città repubblicane, lotte crudeli tra principati, intrighi, truppe straniere, giardini calpestati, vigne rovinate, persone esauste e disperate.

Nel Paese è iniziata un'ondata di proteste popolari. L'emergere di nuove idee e la lotta popolare hanno provocato il risveglio dei pensieri di Dante, chiamandolo a cercare ogni sorta di via d'uscita dalla situazione attuale.

La maturazione di un genio sfolgorante

Durante il periodo di vagabondaggi, difficoltà e pensieri dolorosi sul destino dell'Italia, maturò il genio di Dante. A quel tempo, ha agito come poeta, attivista, pubblicista e ricercatore. Allo stesso tempo, Dante Alighieri scrisse La Divina Commedia, che gli portò fama mondiale immortale.

L'idea di scrivere questo lavoro è apparsa molto prima. Ma per crearlo è necessario vivere un'intera vita umana, piena di tormento, lotta, lavoro insonne e sfrigolante.

Oltre alla Commedia vengono pubblicate anche altre opere di Dante Alighieri (sonetti, poesie). In particolare il trattato “La Festa” si riferisce ai primi anni di emigrazione. Tocca non solo la teologia, ma anche la filosofia, la moralità, l'astronomia e la filosofia naturale. Inoltre “La Festa” era scritta nella lingua nazionale italiana, cosa molto insolita per l'epoca. Dopotutto, quasi tutte le opere degli scienziati furono pubblicate in latino.

Parallelamente al lavoro sul trattato, nel 1306 vide il mondo e un'opera linguistica intitolata “Sull'eloquenza popolare”. Questo è il primo europeo Ricerca scientifica Linguistica romanza.

Entrambe queste opere rimasero incompiute, poiché nuovi eventi indirizzarono i pensieri di Dante in una direzione leggermente diversa.

Sogni irrealizzati di tornare a casa

Dante Alighieri, la cui biografia è nota a molti contemporanei, pensava costantemente al ritorno. Per giorni, mesi e anni lo ha sognato instancabilmente e con insistenza. Ciò è stato particolarmente evidente durante il lavoro sulla “Commedia”, durante la creazione delle sue immagini immortali. Ha forgiato il discorso fiorentino e lo ha elevato al livello politico nazionale. Credeva fermamente che sarebbe stato con l'aiuto della sua brillante creazione poetica che sarebbe riuscito a tornare nella sua città natale. Le sue aspettative, speranze e pensieri di ritorno gli hanno dato la forza per completare questa impresa titanica.

Ma non era destinato a tornare. Terminò di scrivere la sua poesia a Ravenna, dove le autorità cittadine gli concessero asilo. Nell’estate del 1321 fu completata l’opera di Dante Alighieri “La Divina Commedia” e il 14 settembre dello stesso anno la città seppellì il genio.

La morte per aver creduto in un sogno

Fino alla fine della sua vita, il poeta credeva fermamente nella pace nella sua terra natale. Ha vissuto secondo questa missione. Per lei si recò a Venezia, che stava preparando un attacco militare a Ravenna. Dante voleva davvero convincere i capi della Repubblica adriatica ad abbandonare la guerra.

Ma questo viaggio non solo non portò i risultati desiderati, ma divenne anche fatale per il poeta. Sulla via del ritorno c'era una zona lagunare paludosa dove “viveva” il flagello di questi luoghi: la malaria. Fu lei a far crollare in pochi giorni le forze del poeta, messe a dura prova da un duro lavoro. Così finì la vita di Dante Alighieri.

E solo dopo diversi decenni Firenze si rese conto di chi aveva perso nella persona di Dante. Il governo volle prelevare le spoglie del poeta dal territorio ravennate. Le sue ceneri restano ancora oggi lontane dalla sua terra natale, che lo rifiutò e lo condannò, ma della quale resta il figlio più devoto.

Dante Alighieri (italiano: Dante Alighieri), nome completo Durante degli Alighieri (seconda metà di maggio 1265, battezzato il 26 marzo 1266 - 13 o 14 settembre 1321). Il più grande poeta, teologo, politico italiano, uno dei fondatori della lingua italiana letteraria. L'ideatore della “Commedia” (che riceverà poi l'epiteto “Divina”, introdotto da Boccaccio), che forniva una sintesi della cultura tardo medievale.

Secondo la tradizione familiare, gli antenati di Dante provenivano dalla famiglia romana degli Elisei, che partecipò alla fondazione di Firenze. Cacciaguida, trisavolo di Dante, partecipò alla crociata di Corrado III (1147-1149), fu da lui nominato cavaliere e morì in battaglia contro i musulmani. Cacciaguida era sposato con una dama della famiglia longobarda degli Aldighieri da Fontana. Il nome "Aldighieri" venne trasformato in "Alighieri"; Così fu chiamato uno dei figli di Kachchagvida. Il figlio di questo Alighieri, Bellincione, nonno di Dante, espulso da Firenze durante la lotta tra Guelfi e Ghibellini, ritornò nella sua città natale nel 1266, dopo la sconfitta di Manfredi di Sicilia a Benevento. Alighieri II, padre di Dante, pare non prese parte alla lotta politica e rimase a Firenze.

Secondo Boccaccio, Dante nacque nel maggio 1264. Lo stesso Dante riferisce di se stesso (Commedia, Paradiso, 22) di essere nato sotto il segno dei Gemelli. È noto anche che Dante fu battezzato il 26 maggio 1265 (il primo Sabato Santo dopo la sua nascita) con il nome Durante.

Il primo mentore di Dante fu l'allora famoso poeta e scienziato Brunetto Latini. Non si conosce il luogo in cui studiò Dante, ma acquisì una vasta conoscenza della letteratura antica e medievale, delle scienze naturali e conosceva gli insegnamenti eretici dell'epoca.

Nel 1274, un bambino di nove anni si innamorò di una ragazza di otto anni, figlia di una vicina, Beatrice Portinari, durante una festa di maggio: questo è il suo primo ricordo biografico. L'aveva vista prima, ma l'impressione di questo incontro si rinnovò in lui quando nove anni dopo (nel 1283) la vide di nuovo come donna sposata e questa volta si interessò a lei. Beatrice diventa la “signora dei suoi pensieri” per il resto della sua vita, meraviglioso simbolo di quel sentimento moralmente edificante che egli continuò a custodire a sua immagine, quando Beatrice era già morta (nel 1290), ed egli stesso entrò in uno dei quei matrimoni d'affari, secondo il calcolo politico, che allora erano accettati.

La famiglia di Dante Alighieri si schierò con il partito fiorentino dei Cerchi, che era in guerra con il partito dei Donati. Tuttavia Dante Alighieri sposò Gemma Donati, figlia di Manetto Donati. Non si conosce la data esatta del suo matrimonio, l'unica notizia è che nel 1301 aveva già tre figli (Pietro, Jacopo e Antonia). Quando Dante Alighieri fu espulso da Firenze, Gemma rimase in città con i figli, conservando ciò che restava delle proprietà paterne.

Più tardi, quando Dante Alighieri compose la sua “Commedia” in glorificazione di Beatrice, Gemma non fu menzionata in essa nemmeno una sola parola. Negli ultimi anni ha vissuto a Ravenna; intorno a lui si riunirono i figli Jacopo e Pietro, poeti, suoi futuri commentatori, e la figlia Antonia; solo Gemma viveva lontana da tutta la famiglia. Boccaccio, uno dei primi biografi di Dante Alighieri, sintetizzava tutto questo: come se Dante Alighieri si sposasse sotto costrizione e persuasione, e quindi, durante i lunghi anni di esilio, non avesse mai pensato di chiamare a sé la moglie. Beatrice ha determinato il tono dei suoi sentimenti, l'esperienza dell'esilio, le sue opinioni sociali e politiche e il loro arcaismo.

Le prime opere di Dante risalgono agli anni Ottanta del Duecento e nel 1292 scrisse La Vita Nuova, che gli studiosi hanno definito la prima autobiografia della storia della letteratura mondiale.

La prima menzione ufficiale di Dante Alighieri come personaggio pubblico risale al 1296 e già nel 1300 o 1301 venne eletto priore; Nel 1302 fu espulso insieme al suo partito di guelfi bianchi e non rivide mai più Firenze, morendo in esilio.

Dante Alighieri, pensatore e poeta, costantemente alla ricerca di una base fondamentale per tutto ciò che accadeva in se stesso e intorno a lui, fu questa premurosità, sete di principi generali, certezza, integrità interiore, passione dell'anima e immaginazione sconfinata a determinare le qualità della sua poesia, stile, immagini e astrattezza.

L'amore per la fiorentina Beatrice acquistò per lui un significato misterioso; ne riempiva ogni istante della sua esistenza. La sua immagine idealizzata occupa un posto significativo nella poesia di Dante. Nel 1292 iniziò il suo percorso creativo con un racconto sul suo giovane amore che lo rinnovò: “Vita Nuova” (“La Vita Nuova”), composta da sonetti, canzoni e un racconto-commento in prosa sul suo amore per Beatrice.

Immagini fantasy audaci e aggraziate, a volte volutamente ruvide, formano uno schema definito e rigorosamente calcolato nella sua Commedia. Più tardi Dante si ritrovò nel vortice dei partiti, e fu perfino un municipalista incallito; ma aveva la necessità di comprendere da solo i principi fondamentali dell'attività politica, così scrisse il suo trattato latino “Sulla monarchia” (“De Monarchia”). Quest'opera è una sorta di apoteosi dell'imperatore umanitario, accanto al quale vorrebbe collocare un papato altrettanto ideale.

Gli anni dell'esilio furono per Dante anni di vagabondaggio. Già a quel tempo era un poeta lirico tra i poeti toscani del “nuovo stile”: Cino da Pistoia, Guido Cavalcanti e altri era già stata scritta la sua “La Vita Nuova”; il suo esilio lo rese più serio e severo. Inizia la sua “Festa” (“Convivio”), commento allegorico scolastico alle quattordici canzoni. Ma “Convivio” non fu mai terminato: furono scritte solo l'introduzione e l'interpretazione delle tre canzoni. Incompiuto è anche il trattato latino sulla lingua popolare, o eloquenza (“De vulgari eloquentia”), che termina al capitolo 14° del secondo libro.

Durante gli anni dell'esilio furono realizzati gradualmente e nelle stesse condizioni di lavoro tre canti della Divina Commedia. Il momento in cui è stato scritto ciascuno di essi può essere determinato solo approssimativamente. Il Paradiso fu completato a Ravenna, e non c'è nulla di incredibile nella storia di Boccaccio che dopo la morte di Dante Alighieri, i suoi figli per molto tempo non riuscirono a trovare le ultime tredici canzoni, finché, secondo la leggenda, Dante sognò suo figlio Jacopo e raccontò lui dove giacevano.

Sulla sorte di Dante Alighieri si hanno pochissime informazioni concrete; nel corso degli anni si è persa la sua traccia; Dapprima trovò rifugio presso il sovrano di Verona, Bartolomeo della Scala; La sconfitta nel 1304 del suo partito, che tentò con la forza di insediarsi a Firenze, lo condannò a un lungo girovagare per l'Italia. Successivamente arrivò a Bologna, in Lunigiana e Casentino, nel 1308-1309. finì a Parigi, dove parlò con onore ai dibattiti pubblici, comuni nelle università dell'epoca. Fu a Parigi che Dante ricevette la notizia che l'imperatore Enrico VII sarebbe andato in Italia. I sogni ideali della sua “Monarchia” risorgevano in lui con rinnovato vigore; ritornò in Italia (probabilmente nel 1310 o all'inizio del 1311), cercando per lei il rinnovamento e il ritorno dei diritti civili per sé. Di queste speranze e di entusiastica fiducia è carico il suo “messaggio ai popoli e ai regnanti d'Italia”, ma l'idealista imperatore muore improvvisamente (1313), e il 6 novembre 1315 Ranieri di Zaccaria d'Orvietto, viceré di re Roberto a Firenze, confermò il decreto di esilio riguardante Dante Alighieri, i suoi figli e molti altri, condannandoli alla fucilazione se fossero caduti nelle mani dei fiorentini.

Dal 1316-1317 si stabilì a Ravenna, dove fu chiamato a ritirarsi dal signore della città, Guido da Polenta. Qui, nella cerchia dei bambini, tra amici e fan, sono nate le canzoni del Paradiso. Nell'estate del 1321 Dante, in qualità di ambasciatore del sovrano di Ravenna, si recò a Venezia per concludere la pace con la Repubblica di San Marco. Durante il viaggio di ritorno Dante si ammalò di malaria e morì a Ravenna nella notte tra il 13 e il 14 settembre 1321.

Dante fu sepolto a Ravenna; non fu eretto il magnifico mausoleo che Guido da Polenta preparò per lui. La tomba moderna (chiamata anche "mausoleo") fu costruita nel 1780.

Il ritratto familiare di Dante Alighieri è privo di autenticità: Boccaccio lo raffigura barbuto invece che leggendario ben rasato, tuttavia, in generale, la sua immagine corrisponde alla nostra idea tradizionale: un viso allungato con naso aquilino, occhi grandi, zigomi larghi e un labbro inferiore sporgente; sempre triste e pensieroso. Nel suo trattato “Sulla Monarchia”, parlò il politico Dante Alighieri; Per comprendere il poeta e la persona, la cosa più importante è conoscere la sua trilogia “La Vita Nuova”, “Convivio” e “Divina Commedia”.

Il primo amore nella biografia di Dante Alighieri fu Beatrice Portinari. Ma morì nel 1290. Successivamente l'Alighieri sposò Gemma Donati. Una delle prime storie di Dante Alighieri fu “Una nuova vita”. Nel 1300-1301 l'Alighieri ebbe il titolo di Priore di Firenze, e l'anno successivo ne venne espulso. Allo stesso tempo, la moglie rimase a vivere nella sua vecchia casa; non invitò Gemma ad accompagnarlo. Per il resto della sua vita l'Alighieri non venne mai più a Firenze.

L'opera successiva nella biografia di Alighieri fu "La Festa", scritta in esilio. Seguì il trattato “Sull’eloquenza popolare”. Costretto a lasciare Firenze, Alighieri viaggiò per l'Italia e la Francia. Allo stesso tempo era un personaggio pubblico attivo: teneva conferenze e prendeva parte a dibattiti. L'opera più famosa nella biografia di Dante Alighieri fu La Divina Commedia, che lo scrittore creò dal 1306 fino alla fine della sua vita. L'opera si compone di tre parti: Inferno, Purgatorio, Paradiso. Tra le altre opere dell'Alighieri: "Egloghe", "Epistola", il poema "Fiore", il trattato "Monarchia".

Nel 1316 cominciò a vivere a Ravenna. Dante Alighieri morì nel settembre del 1321, contraendo la malaria.

Punteggio biografico

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