→ È facile essere discendente di un santo?

È facile essere discendente di un santo?

Secondo la decisione dell'UNESCO, quest'anno ricorre il 200° anniversario della

dalla nascita di Sant'Innocenzo, metropolita di Mosca

e Kolomensky, educatore spirituale dell'America e della Siberia.

EX detenuto, ex soldato di prima linea, ex marinaio. Questo è ciò che dice di se stesso l'archimandrita Innokenty, nel mondo Rostislav Sergeevich Veniaminov. Potrebbe anche dire “ex dottore”. Ma è improbabile che un medico sia un ex medico. Guarisce sempre. Padre Innocent guarisce le anime delle persone.

"Ebbene, dicono, i giovani hanno sbagliato strada. Come sempre. Ci sono così e così. Diversi. Vedo, viaggio per il paese, anche se le mie gambe non sono più le stesse. Sì, i tempi sono difficili . E quando le cose erano facili? Dico, insegno. Anche se non sono io stesso, ma il Signore. Io sono solo il Suo strumento. Dal Signore, i piedi dell'uomo sono raddrizzati. Tutti, compreso me, sono inclini al peccato. In la sera penso: che cosa hai fatto oggi per il Signore? Solo peccati..."

La famiglia Veniaminov fu arrestata quando Rostislav, Slavik, aveva 14 anni. Padre, insegnante di matematica e lingue straniere Collegio ittico di Astrachan', scomparso senza lasciare traccia a Solovki. La mamma, una bellezza, una ragazza intelligente, di sangue principesco, rimarrà in silenzio e tremerà fino alla morte, non dirà una parola su quello che le hanno fatto lì, nelle segrete, perché la gioia è scomparsa per sempre dal suo viso, perché lei evitava i colori vivaci nei suoi dipinti. Anche sul fazzoletto che ho ricamato con una lisca di pesce per mio figlio in carcere, le rose erano nere.

In un'ex chiesa alla periferia di Astrakhan è stato allestito un centro di accoglienza per bambini, dove il "seme del nemico" veniva riempito fino alla cupola, come le sardine in un barile. Ragazze a sinistra, ragazzi a destra. Letti su cinque livelli.

Slavka era insolente con le guardie. Fu mandato in una cella di punizione. Hanno dato le aringhe. Non mi hanno dato niente da bere. Quindi 15 ore di fila. Le mie ginocchia erano appoggiate al muro: non potevo sedermi né alzarmi. BENE.

Era una società classista. Consisteva in tre classi: quelli seduti, quelli seduti e quelli che si siederanno.

Veniaminov ha trascorso due anni in prigione. Poi iniziarono a mandare i ragazzi in Siberia in gruppi di cento. Il figlio del professore, Vaska, 12 anni, è entrato tra i primi cento. Tornò dalla direzione dell'orfanotrofio ridendo: "C'era Vaska e divenne Kolka. C'era Kiselevich e divenne Petrov". Prima del palco, i loro nomi furono cambiati, cancellando così i segni della famiglia nuova vita iniziato con un foglio di carta bianco.

Questo sarebbe successo con Slavka Veniaminov, nominato tra i cento a Kustanai, se non fosse stato per Baba Anya. Ha blandito, ha fatto regali ai carcerieri e ha implorato in ginocchio per il suo unico nipote. O sant'Innocenzo intercedette davanti al Signore in favore del suo discendente, del suo stesso sangue, che per un secolo e mezzo su entrambe le sponde l'oceano Pacifico chiamato l'apostolo dell'Alaska e della Siberia.

Lo stesso sovrano gli annunciò di Andrea il Primo Chiamato. Ha ringraziato per i suoi servizi alla Patria, per la sua impresa di servizio pastorale. L'Imperatore tolse il suo ordine da una catena: "Quando lo rifarà Fabergé?" њ e lo mise al collo del vescovo Innocenzo. Il Primo Chiamato veniva portato su una catena solo dai membri della famiglia imperiale. Tutti gli altri sono sul nastro. Sant'Innocenzo, figlio di un contadino, era l'unico a portare l'ordine appeso a una catena.

L'origine contadina giocherà il suo ruolo un secolo e mezzo dopo, quando la proposta di canonizzazione sarà effettivamente sancita dalle autorità secolari della Terra dei Soviet. Le candidature di Xenia di San Pietroburgo e Giovanni di Kronstadt “fallirono” in base alla classe: sangue blu. Sant'Innocenzo "è passato": "lo Stato è uno Stato operaio e contadino". E nel 1977, Sant'Innocenzo fu canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa. Tre anni fa è stato glorificato dalla Chiesa ortodossa d'America e nel 1994 dalla Chiesa russa all'estero.

Sul ponte del capitano fu chiamato il medico di bordo Veniaminov. Sul tavolo era stesa una mappa del “gendarme mondiale”, con sopra il timbro “Top Secret”. Il capitano fece scorrere la lancetta lungo la striscia giallo-marrone: "Veniaminov, guarda, Alaska... Aleutini... Vulcano Veniaminov. Per caso, questo non è un tuo parente?" Il mio cuore era freddo. Mancavano sei mesi alla pensione “settentrionale”. Un altro "biglietto del lupo"? Il gallo non aveva ancora cantato altre tre volte che Veniaminov rinunciò al suo antenato: “No, omonimo...”.

Verrà in Alaska 15 anni dopo, già come monaco, Padre Innocenzo. Questo nome gli sarà dato alla Trinità-Sergio Lavra nel 1987 dall'archimandrita Alessio, viceré della Lavra, con la benedizione del Patriarca. Abbiamo viaggiato alle Aleutine in aereo. Fu portato su una bella macchina argentata, sulla quale era scritta su tutta la fiancata la scritta "Sant'Innocenzo". Così, su un aereo donato, padre Innocent ha sorvolato tutta l'Alaska, la dorsale aleutina e il vulcano che prende il nome dal suo grande antenato.

L'intero villaggio della taiga di Anga e Vanechka, il sagrestano più anziano della famiglia della chiesa locale, non ne aveva mai abbastanza. Testa d'oro, braccia d'oro. Ottima sia la falegnameria che la meccanica. Puoi persino realizzare un orologio con le tue mani. Ma era particolarmente diligente nell'alfabetizzazione e negli affari ecclesiastici. Già all'età di sei anni leggeva l'Apostolo durante la liturgia. Si diplomò brillantemente al seminario di Irkutsk e frequentò l'Accademia teologica di Mosca. Sì, l'Ob è allagato e non ha raggiunto Mosca. A quanto pare, era la provvidenza di Dio. Perché si è sposato a Irkutsk con Katenka, della cui famiglia era vicino ad Anga. Dopotutto, dall'accademia c'è un percorso diretto al monachesimo. Allora non ci sarebbero sei bambini: due maschi e quattro femmine.

Il PRIMO NATO dei Veniaminov è nato a Irkutsk, dove padre John aveva una grande parrocchia, dove ha creato la prima scuola parrocchiale della storia. Altri bambini sono nati nell'America russa, dove lo stesso padre John si è offerto volontario per servire sotto "l'ispirazione della verità", come ha detto. Nel 1823, con la moglie, il figlio, la madre e il fratello, partì lungo la Lena fino a Yakutsk, poi a cavallo fino a Okhotsk, e poi su una nave della compagnia russo-americana, che, tra l'altro, apparve proprio nel anno della sua nascita, alle Isole Aleutine.

Sull'isola di Unalaska, padre John costruì per la prima volta una chiesa. Imparò la lingua aleutina, insegnò agli indigeni a fabbricare mattoni con materiale locale, insegnò loro la falegnameria e la falegnameria, aprì la prima scuola per bambini sull'isola, compilò una grammatica della lingua aleutina, scrisse canzoni e leggende locali, studiò la natura della regione, le abitudini delle foche da pelliccia per le esigenze dei pescatori, hanno creato una stazione meteorologica. La cosa principale è che ha tradotto il Catechismo e il Vangelo in Aleutine.

Padre John battezzò gli Aleutini e gli indiani d'America, i Kolosh e i Kodiak, non con il fuoco e la spada, e non li conquistò con doni e ninnoli. Conquistò le loro anime con l'amore. Padre John aveva molti amici nelle Isole Aleutine e in Alaska. C'era una balena soprannominata Druzhok, che salvò padre John mentre andava a pescare su una fragile barca. La balena ha portato il kayak a riva proprio sotto l'onda dello tsunami.

Nella bibliografia di Rostislav Veniaminov c’erano due virgole meravigliose: ChSVR era un membro della famiglia di un nemico del popolo e “si trovava in territorio temporaneamente occupato”. Era lì quando Kuban, dove il destino aveva gettato lui e sua madre, gemeva sotto il tallone dei nazisti. Non appena Truppe sovietiche Il villaggio di Temirgoevskaya fu liberato, Rostislav si offrì volontario per il fronte. Era un inserviente medico e trasportava più di cento soldati feriti dal campo di battaglia.

I soldati lo adoravano. Ma con il funzionario politico le cose non andarono. Il vigile commissario si ricordò che un ragazzo veniva dal territorio occupato, sapeva che suo padre e suo zio erano stati uccisi, che sua madre era un'estranea e lui stesso, inspiegabilmente, era fuggito dai campi. Ogni volta che si parlava di premi, il funzionario politico sussurrava qualcosa al comandante. E i premi hanno scavalcato il soldato Veniaminov.

Nell'estate del 1944, vicino a Krasnodar, Veniaminov trascinava un soldato ferito. Sotto il fuoco, sono riuscito a fasciarlo e a fermare l'emorragia. Vicino al cratere di un proiettile di artiglieria, abbiamo sentito il sibilo dalle profondità. "Slavka, striscia lì. Sono vivo e c'è uno dei nostri, striscia..." L'uomo giaceva sul fondo del cratere in una posizione scomoda, nella quale l'onda d'urto lo aveva gettato. Sulla schiena, proprio sotto la scapola, c'era un buco in cui fumava la schiuma rosa e tremante di un polmone squarciato. Rostislav scosse le zolle di terra dalla testa dell'uomo bugiardo. Era lui, il commissario, la sua umiliazione e sfortuna incarnate. Una casa distrutta, parenti morti, una madre spaventata a morte è un simbolo di potere senza pietà e misericordia. La mano ha involontariamente raggiunto la mitragliatrice, un secondo e basta: punizione, punizione, liberazione dalla rabbia e dal rimprovero. Al funzionario politico tremarono le palpebre, aprì gli occhi: “Veniaminov, tu... prendilo qui, in tasca... Ascolta, non puoi aiutarmi... prendilo...”.

Rostislav tirò fuori dalla tasca della casacca del funzionario politico dei triangoli piegati e un pezzo di cartone. La crosta cadde come una casa per terra: una tessera di partito. Da esso caddero un'icona della Madre di Dio e un pezzo di carta sfilacciato da un quaderno di scuola, e scarabocchi sfocati della preghiera dell'Aiuto vivente. “Commissario, lei è membro del partito...” њ “Quella è mia madre, mi ha salutato e mi ha dato... Veniaminov, tu sei un credente... Veniaminov... perdonami... di' una parola per me... Pregate..." Rana smise di fumare, la carne rosa appassì e cadde.

Il pentimento è il nucleo dell'Ortodossia, la nostra fede millenaria. Come amava ripetere sant’Innocenzo: “È dal Signore che i piedi dell’uomo sono resi dritti”. Ecco perché non può esserci un pentimento negoziato e collettivo. Per esso, il pentimento, è un atto individuale, un dialogo profondamente intimo tra una persona e Dio, dopo il quale la catarsi è la purificazione. E trasformazione.

Padre John venne a conoscenza della morte di sua moglie Catherine, che condivideva con lui gli oneri del servizio pastorale, al Pechersk Lavra di Kiev. Prese i voti monastici con il nome di Sant'Innocenzo di Irkutsk e, affidando i suoi figli alla cura dei benevoli Conti Sheremetev e alla tutela dell'Imperatrice, continuò la sua opera missionaria in America e in Siberia, divenendo Vescovo di Kamchatka, Curili e Aleutine. .

O la portata della sua personalità era così enorme, o l'epoca era grandiosa, ma accadde che le sue attività fossero di grande importanza nazionale. Sant'Innocenzo creò la Commissione Missionaria a San Pietroburgo, compilò l'alfabeto delle lingue yakut e tungusica e vi tradusse le Sacre Scritture. Grazie ai suoi sforzi, l'istruzione degli abitanti della sua diocesi era più alta che nel resto della Russia. Ha viaggiato intorno all'Amur, ha scritto una nota dettagliata sulla regione dell'Amur e sulle prospettive del suo insediamento, si è assunto la responsabilità di una soluzione favorevole alla questione dell'Amur per la Russia e, secondo le sue proposte, il confine russo-cinese è stato delimitato . In suo onore e in onore di suo figlio Gabriele, nominato a servire nella locale chiesa dell'Annunciazione, fu fondata la città di Blagoveshchensk a cui fu dato il nome.

Nel 1867 morì il metropolita Filaret di Mosca e il suo successore fu l'arcivescovo Innocenzo, che prestò servizio in questa veste fino al 31 marzo 1879, quando riposò in Dio e fu sepolto nella chiesa spirituale della Trinità-Sergio Lavra.

FU un periodo straordinario, l'apogeo della gloria e della grandezza della Russia, quando estese la sua protezione ai popoli e alle lingue di mezzo mondo e quando il sole non tramontava sui suoi possedimenti. Quindi il gerarca della chiesa, che era Sant'Innocenzo, fu uguale nelle sue azioni al suo famoso cancelliere Gorchakov, e il grande Pushkin riconobbe la vittoria su se stesso nella competizione poetica del metropolita Filaret di Mosca, che gli rispose "Un dono invano, un dono fortuito” con il suo ispirato “Non invano, non a caso la Vita ci è stata donata da Dio”.

È stata una grande epoca, grandi figli della Russia. Questo è da un punto di vista storico, la storia delle persone e dello Stato. Dal punto di vista cristiano, tutte le epoche sono uguali tra loro. E le azioni cristiane hanno un posto in ogni momento. C'è un'impresa di raccolta e illuminazione. C'è un'impresa di martirio, un'impresa di conservazione. Porta avanti la tradizione, salva la candela, salva il seme sacro. Chi ottiene cosa?

Padre Innokenty tirò fuori e svolse con cura gli stivali dalle sartie. Stivali enormi, fondo di gomma, top di camoscio, un po' consumati dal tempo. Sulla suola c'è il timbro "Compagnia russo-americana". In queste galosce, il suo trisavolo Sant'Innocenzo percorse le strade dell'America russa, della Siberia e di Mosca, la Terza Roma. Padre Innocenzo mi ha permesso di scaldarmi i piedi con il calore del Santuario. Non per curiosità, non per vantarsi. Per coinvolgimento e impegno. Dopotutto, dal Signore e da Tutti i Santi, che brillavano nella terra russa, i piedi dell'uomo, le anime dei suoi contemporanei e compatrioti, vengono corretti. Padre Innocent sta pensando di creare un museo del suo antenato, dove ci saranno una sedia e un orologio realizzati con le sue mani, lettere e nastri d'ordine. Anche se il museo in sua memoria è tutto Grande Russia, e la Siberia, e l'Alaska - due sponde...

Nel secolo trascorso da quando Sant'Innocenzo prese il posto che gli spettava sul Trono dell'Altissimo, tutto ciò che restava dell'America russa era un divertente cannone a Fort Ross.

Tatiana SHUTOVA.

AL COLLEGIO MILITARE

CORTE SUPREMA

UNIONE URSS

Di Veniaminov

Rostislav Sergeevich

Nato nel 1924,

vivere a Leningrado

in via Varshavskaya, casa numero 24, app. N. 66;

telefono di casa n.

296-97-85.

LETTERA DI RICHIESTA.

Con la presente vi chiedo sinceramente di informarmi sulla sorte di mio zio

VENIAMINOV Innokenty Ivanovic,

che fu arrestato dall'NKVD nel 1935 (in effetti, fu arrestato per l'ultima volta nel gennaio 1937 proprio nell'aula del "tribunale" - I.K.), e da allora non si è più saputo nulla di lui.

Posso dirti quanto segue di mio zio, il fratello di mio padre Sergei Ivanovich VENIAMINOV:

VENIAMINOV Innokenty Ivanovich è nato a SAN PIETROBURGO il 9 novembre 1886 (la data esatta di nascita di I.I. Veniaminov è il 1 novembre (20 ottobre), 1885 - I.K.).

Prima del suo primo arresto nel 1930, visse a Mosca, dove prestò servizio come ufficiale nella direzione principale dell'Armata Rossa, avendo a quel tempo due diamanti (informazioni che necessitano di verifica e chiarimenti - I.K.). Secondo le informazioni che ho, fu esiliato a Lontano est(in effetti, nella Siberia orientale, nella regione di Irkutsk, dove nacque e iniziò il suo viaggio il suo grande antenato I.K.), ma in quale anno fu rilasciato, non lo so; So solo che è tornato dalla città di Bratsk e che gli è stato permesso di stabilirsi nella città di Arzamas, nella regione di Gorkij (quindi, a quanto pare, nella regione di Nizhny Novgorod?), dove ha lavorato nel MKH, ecco che tipo di organizzazione e quale posizione occupa lei - non lo so.

Nel 1935 fu nuovamente arrestato e da allora lo è destino futuro non sappiamo nulla (questo è inesatto, i parenti di I.I. Veniaminov sapevano che fu arrestato nel 1936 e 1937, fu "processato", quindi mandato in un campo, ma da allora in poi non sapevano nulla del suo destino - I.K.) .

Mio padre Sergej Ivanovic VENIAMINOV era suo fratello. Mio padre morì il 14 agosto 1939. (Cioè, Rostislav Sergeevich Veniaminov è stato informato dalle autorità giudiziarie, secondo un certificato del KGB, secondo la pratica sviluppata negli anni '50 e '60, una falsa data della morte di suo padre e false circostanze della sua morte ("morto di apoplessia "). In effetti, S.I. Veniaminov fu fucilato il 28 luglio 1938. - I.K.). Ho ricevuto da voi un documento sulla completa riabilitazione di mio padre sotto forma di CERTIFICATO datato 8 agosto 1957 n. 4n - 0426/57 (è nel fascicolo investigativo d'archivio, ma i documenti sul processo di riabilitazione stesso sono conservati in il suo fascicolo di riabilitazione - negli archivi dipartimentali della Procura o di VerkhSuda e non sono ancora disponibili - I.K.).

VI CHIEDO MOLTO di riconsiderare il resto documenti d'archivio"IL BUSINESS" del mio caro zio Innokenty Ivanovich VENIAMINOV e NECESSARIAMENTE indicare la data della sua morte, perché sono credente e desidero ricordare il suo nome per il riposo il giorno della sua morte (Fino alla fine dei suoi giorni, padre Innocent ricordò suo padre Sergei Ivanovich secondo la falsa data di morte riferito a lui nel 1957 - I.K.) .

VI RINGRAZIO PER IL GRANDE LAVORO SVOLTO NELLA RIABILITAZIONE E RESTITUZIONE DELL'ONOREVOLE NOME DI MIO PADRE, SERGEY IVANOVICH VENIAMINOV!

Ho anche un grande desiderio di ripristinare il nome onesto di mio zio, Innokenty Ivanovich VENIAMINOV, che conoscevo fin dall'infanzia come onesto e cristallino. persona pura, un grande patriota della sua patria!

Sono sicuro che capirai cosa ha significato TUTTO questo per me e COSA significano gli eventi passati dei miei genitori nella storia della nostra famiglia per mio figlio e i miei nipoti!

Con sincero rispetto per te -

Firma (Veniaminov R.S.).

Leningrado,

16/05/88

Questo documento di Rostislav Sergeevich divenne l'iniziativa per la riabilitazione del mio bisnonno Innokenty Ivanovich Veniaminov e dei suoi complici nel "caso" del 1930. È interessante notare che la richiesta di sua cugina, mia nonna M.I. Kurlyandskaya nel 1989 divenne il punto di partenza per la riabilitazione di padre I.I. Veniaminov nel "caso" del luglio 1936 - marzo 1937. Nel caso dell'"esecuzione" del 1837, Innokenty Ivanovich fu riabilitato dal tribunale regionale di Kemerovo nel 1957, sebbene i suoi parenti non lo chiedessero nell'era di Krusciov e ne venissero a conoscenza solo questa riabilitazione nel 1990. Il tribunale di Kemerovo ha semplicemente riesaminato le decisioni della troika NKVD della regione di Novosibirsk riguardo ai prigionieri di Siblag. Mia nonna si rivolse alla Commissione del Politburo del Comitato Centrale per ulteriori studi sui materiali relativi alle repressioni degli anni '30 e '40, e Rostislav Sergeevich, come potete vedere, si rivolse al Collegio Militare delle Forze Armate, ricordando che era il Collegio Militare che riesaminò il “caso” nel 1957 “suo padre (di cui la ringrazia pateticamente in una lettera). Sia la commissione del Politburo che il Comitato Supremo del Comando Supremo hanno inoltrato petizioni dei parenti di I.I. Veniaminova 1988-1989 alla Procura Generale, che ha presentato le sue proteste contro questi casi falsificati.

Ciò che è interessante è la sincera convinzione del ricorrente – tipica di tante persone della sua generazione – che le autorità giudiziarie sovietiche possono, riabilitando, “restituire” il buon nome a chiunque abbiano massacrato (come una volta “tolto”), anche se in realtà con la loro riabilitazione avrebbero potuto solo constatare l'illegittimità delle ritorsioni contro di lui e l'ingiustizia delle sentenze pronunciate.

DESTINI

"IL SUO NOME È PER GENESI E GENTILEZZA"

- Parla, parlami.

- Perché, nonno? Sono stanco e non riesco più a parlare.

(Da una conversazione ad Ashino nell'anno di guerra del 1944 tra il nonno e il nipote dei Veniaminov)

Trisavolo

Guardo due ritratti e rimango colpito dalla somiglianza di queste persone, contemporanee di epoche così lontane: Sant'Innocenzo (Veniaminov) - Metropolita di Mosca, Apostolo dell'America e della Siberia - e il suo pronipote - Archimandrita Innocenzo ( Veniaminov), che il destino mi ha dato un incontro a San Pietroburgo. Padre Innocenzo parla del suo trisavolo, vissuto più di un secolo fa (1797-1879):

– Quando il santo era ancora un semplice prete, padre Giovanni, di sua spontanea volontà, divenne missionario in Siberia, nelle Isole Curili, in Kamchatka e nelle Isole Aleutine. Battezzò Kodiaks, Indiani d'America, Aleutini e Koloshes. Tradusse il Catechismo in Aleutine e compilò l'alfabeto delle lingue yakut e tungusiche. Tradussero in essi le Sacre Scritture. Naturalmente, le sue attività divennero una questione di grande importanza nazionale. A San Pietroburgo creò la Commissione Missionaria. È interessante notare che sotto di lui l'istruzione dei residenti nella sua diocesi divenne più alta che nel resto della Russia. Ha viaggiato intorno all'Amur, ha scritto una nota dettagliata sulla regione dell'Amur e sulle prospettive del suo insediamento. Si occupò anche di una soluzione favorevole alla Russia della questione dell’Amur; secondo le sue proposte, fu delimitato il confine russo-cinese. Lo zar apprezzò molto il suo lavoro e gli conferì l'Ordine di Sant'Andrea il Primo Chiamato. Ed ecco la cosa interessante: il santo ricevette quell’ordine con una catena. E l'Ordine di Sant'Andrea il Primo Chiamato con una catena avrebbe dovuto essere indossato solo dai membri della famiglia Augusta del clan Romanov - tutti gli altri lo indossavano su un nastro blu. È successo così. Quando Sant'Innocenzo arrivò a San Pietroburgo dalla Yakutia, l'Imperatore lo invitò immediatamente e disse: “Ebbene, Vladyka, ho emanato un decreto per ricompensarti per il tuo lavoro a beneficio della nostra Patria, per la tua fede, per il tuo amore per Dio e persone dell'Ordine di Sant'Andrea il Primo Chiamato. Il decreto è pronto, ma finché Fabergé non farà l'ordine, il tempo passerà" E lui, tolto dalle spalle l'ordine e la catena, l'appese al collo del vescovo. Fu stabilito il diritto di indossare una catena: con essa veniva anche raffigurato nei ritratti. Ma chi è Sant'Innocenzo? Un semplice uomo russo, un contadino. E ora, immagina, i re si sono avvicinati a quest'uomo con la sua benedizione...

L'archimandrita Innocent continua la storia e davanti ai suoi occhi appare l'immagine di un semplice uomo russo, forte nel corpo e nella fede in Dio. Sant'Innocenzo, allora semplicemente Vanechka, nacque nella famiglia di un sagrestano nel villaggio della taiga di Anga. "Testa d'oro, mani d'oro", hanno detto di lui i residenti locali. Sapeva fare il falegname e il meccanico fin dall'infanzia. Vanechka era particolarmente diligente negli affari ecclesiastici e nella lettura e scrittura. Già all'età di 6 anni, l'Apostolo lesse la liturgia e si diplomò brillantemente al Seminario di Irkutsk. Dopo essersi diplomato in seminario, ha sposato una ragazza, Katerina, del suo villaggio natale. Il primogenito dei Veniaminov nacque a Irkutsk, dove padre John aveva una grande parrocchia e dove creò la prima scuola parrocchiale della storia. Gli altri suoi figli erano già nati nell'America russa, dove padre John si offrì volontario per servire se stesso - secondo "l'ispirazione della verità", come disse. Nel 1823, con la moglie, il figlio, la madre e il fratello, partì lungo la Lena fino a Irkutsk, poi a cavallo fino a Okhotsk e poi in nave verso le Isole Aleutine. Padre John costruì una chiesa sull'isola di Unalaska. Imparò la lingua aleutina, insegnò agli indigeni a fabbricare mattoni con materiale locale, insegnò loro le tecniche di falegnameria e falegnameria, aprì la prima scuola per bambini sull'isola, compilò una grammatica della lingua aleutina, registrò canzoni e leggende locali. Padre John aveva molti amici in Alaska e nelle Isole Aleutine. La gente del posto amava il loro prete. Anche gli animali lo adoravano. C'era una balena soprannominata Druzhok, che salvò padre John mentre andava a pescare su una fragile barca. Proprio sotto l'onda dello tsunami, la balena ha portato a riva il kayak del prete.

Padre John si è preso cura della sua famiglia, della sua cara Katenka e dei bambini, trasmettendo loro una profonda fede e amore per la Patria. Il figlio maggiore Gabriele divenne sacerdote nella regione dell'Amur nella Chiesa dell'Annunciazione. Fu in memoria di Sant'Innocenzo e di suo figlio Gabriele che la città di Blagoveshchensk prese il nome. Nel 1867 morì il metropolita Filaret di Mosca e l'arcivescovo Innokenty divenne il suo successore. Rimase a capo della Chiesa ortodossa russa fino al 31 marzo 1879, quando riposò a Bose e fu sepolto nella Chiesa spirituale della Trinità-Sergio Lavra. Anche il nipote del santo, Ivan (figlio di padre Gabriele), accettò il sacerdozio. Da bambino, l'archimandrita Innocent lo conosceva bene, suo nonno, padre John. Ha avuto la possibilità di incontrarlo nel 44esimo anno di guerra.

Nonno

“Dal fronte meridionale”, continua il suo racconto l'archimandrita Innocent, “mi hanno mandato in viaggio d'affari a Gatchina. Il mio percorso attraversava la città di Kashin, dove a quel tempo prestava servizio mio nonno, padre John. Scesi dal treno e andai a cercarlo. Non so a chi chiedere. Sto camminando lungo i binari della ferrovia e incontro una vecchia. Corro da lei e le dico:

- Dimmi, c'è una chiesa qui da qualche parte?

- Chiesa?! Aspetto! Ha bisogno della Chiesa!

Ho guardato indietro. Non c'è nessuno in giro. Se non mi dice mai niente, non vedrò mio nonno.

- Perchè ne hai bisogno?

Dalla domanda ho capito che da qualche parte c'è ancora una chiesa.

– Non sai chi serve lì?

- Guarda, chi serve anche lì!

Non vuole parlare. Chiedo ancora:

- Scusi, per favore, ma per caso padre John serve lì?

Lei mi guardò così e rimase in silenzio. Col tempo:

- E allora, padre John, e allora?

- Non Veniaminov?

- A cosa ti serve?

- Sono suo nipote.

Qui mia nonna si rianima:

- Dio mio! Nipote di padre John! Andiamo, mia cara. Ti condurrò io stesso da lui. Andiamo!

E mi condusse alla casa dove viveva mio nonno. Bussa al cancello e grida: "Padre John, padre John!" Sento la sua voce: "Cosa, tesoro?" - "Che ospite ti ho portato!" E venne di lì: "Che tipo di ospite mi hai portato?" - "Sì, tuo nipote è Rostislav!" Il nonno esce con le braccia tese: “Mio nipote è venuto a trovarmi!” E lì, a Kashin, di notte (non potevo restare più della mattina) mi raccontò la seguente storia. Prestò servizio nel reggimento Semenovsky, il reggimento preferito del sovrano imperatore. Lo attendeva una brillante carriera. Un giorno tornò a casa molto stanco, si sdraiò sul pouf della sua stanza e all'improvviso vide: la porta si apre e suo nonno, il metropolita Innocenzo, entra in tutte le sue vesti. Il nonno Giovanni avrebbe voluto saltare in piedi e prendere la benedizione, ma lo ha preceduto con la mano: "Sdraiati, Vanja". Si avvicinò al pouf e disse:

- Bene, questo è tutto, John, lascia il tuo stile di vita secolare e vai a servire Dio!

Ha benedetto ed è scomparso. Il nonno decise immediatamente di lasciare il servizio e ne parlò a sua moglie. E sua moglie, mia nonna Anna, gli rispose: “Ebbene tu sei mio marito, qualunque cosa dici va bene”. Lasciò il servizio, si diplomò brillantemente al seminario, poi all'accademia e, con la benedizione del Sinodo, andò a Parigi per tre anni per servire nella metochion ortodossa russa. Lì gli è successo un incidente del genere. Notò che una vecchia continuava a venire al suo tempio. Per tre anni non si è mai fatta il segno della croce: sta in silenzio, prega, poi venera le icone e se ne va. Non gli ho mai chiesto nulla. Circa tre mesi prima della sua partenza, padre John annunciò a tutti i parrocchiani che li avrebbe lasciati e sarebbe partito per la sua terra natale, la Russia. E poi lei si avvicinò a lui, chiese una benedizione e disse:

– Padre John, mi piace molto il modo in cui servi. Sono cattolico. Accettami nell'Ortodossia.

E l'ha accettata nella Chiesa ortodossa. Salutandolo, gli disse con le lacrime agli occhi:

- Ebbene, padre, non so cosa darti. Ho una croce parentale... (e aveva già più di 80 anni, questa vecchia signora). Prendilo come un ricordo di preghiera. Questa croce è realizzata in puro avorio.

Lui ha preso. Mia nonna poi lo ha messo sul velluto di ciliegia. E questa croce ora è appesa sopra il mio letto. Alcuni dei nostri zelanti sacerdoti (l'archimandrita Innocenzo sorrise), quando vengono da me e, vedendo una croce cattolica, dicono: "Non puoi appendere una croce ortodossa?" E alcuni dicono: “Oh! Interessante la croce cattolica...». E questa croce con Cristo crocifisso mi è cara. Ogni volta che lo guardo e ricordo mio nonno con tenerezza...

Alla fine del suo servizio nel cortile russo a Parigi, il nonno tornò in Russia e fu inviato a Kharkov per servire come secondo sacerdote nella chiesa dello Spirito Santo. A quel tempo, l'imperatrice Maria Feodorovna venerava molto Sant'Innocenzo. E poi un giorno, mentre viaggiava da Livadia a San Pietroburgo, si fermò a Kharkov e andò a servire nella chiesa dello Spirito Santo. Davvero, non c'è nulla di casuale al mondo! Era necessario che mio nonno prestasse servizio proprio oggi. L'Imperatrice era nel palco reale con il vescovo. Tutta la sua attenzione era concentrata sul servizio. Quando il servizio finì, l'Imperatrice disse: “Vladika, chi è questo nuovo sacerdote? Per il modo in cui serve, non ho mai sentito né visto nulla di simile in vita mia." Il vescovo risponde: “Questo è padre Giovanni Veniaminov”. - "Scusate, è omonimo di San Veniaminov?" "No", risponde l'archimandrita, "è suo nipote". Successivamente, su richiesta dell'imperatrice, il nonno Giovanni fu trasferito a San Pietroburgo per servire come sacerdote nella chiesa natale dell'imperatrice.

Questa è l'avventura accaduta a mio nonno. Lui, ovviamente, si preparò subito e si trasferì con la famiglia nella capitale, dove visse nel Palazzo Anichkov sotto il patrocinio dei conti Sheremetyev. È successo così che gli Sheremetyev hanno patrocinato la nostra famiglia da quando il mio trisavolo, padre John, perse sua moglie Catherine e fu tonsurato alla Pechersk Lavra di Kiev con il nome Innocent, e fu consacrato al grado di vescovo di Irkutsk . Quindi i benevoli conti Sheremetyev si presero cura dei suoi figli. Ma non pensare che, vivendo sotto il patronato dell'Imperatrice stessa e dei ricchi conti, mio ​​nonno stesso vivesse nel lusso. Sì, aveva undici stanze per la sua numerosa famiglia, c'era una domestica, ma non aspirò mai alla ricchezza. Quando morì suo padre, l'arciprete Gabriele, che aveva ereditato 600mila monete d'oro da Sant'Innocenzo, donò tutta questa ricchezza, ogni singolo centesimo, all'Alexander Nevsky Lavra. Perché esattamente lì? Il nonno sapeva che Sant'Innocenzo, quando visitava San Pietroburgo, amava servire nell'Alexander Nevsky Lavra. E suo figlio Gabriel, ogni volta che era a San Pietroburgo, prestava sempre servizio lì.

Mia madre mi ha detto che quando mio nonno prestò servizio durante la guerra a Kashin, su sua chiamata, i parrocchiani della chiesa raccolsero fondi per costruire un carro armato e molte donazioni furono inviate al fronte. Il nonno padre John morì nel 1947, all'età di 93 anni. "Prima di morire, si è rivolto a me", ha detto la nonna Anya, "leggimi il Vangelo". Iniziò a leggere. Poi, interrompendo la lettura, chiese: "Mi senti?" - "Sento." E così via più volte. E poi non ha risposto. Lei viene da lui e la sua mano è già fredda. Andò al Signore senza tormento e sofferenza. Il Signore ricompensa i giusti con una morte così buona”.

Padre

E ne ricompensa ancora morte migliore- martire. Continuando la storia dell'archimandrita Innocent, possiamo dire che suo padre e suo zio morirono in questo modo. Sono scomparsi senza lasciare traccia su Solovki. La famiglia Veniaminov fu arrestata quando Rostislav (slavo, futuro archimandrita Innocent) aveva 14 anni. Sua madre - bella, intelligente, di sangue principesco - non poteva dimenticare quel periodo terribile fino alla sua morte. Non ha detto una parola su quello che le hanno fatto lì, nelle segrete, motivo per cui la gioia è scomparsa per sempre dal suo viso. In un'ex chiesa alla periferia di Astrakhan è stato allestito un centro di accoglienza per bambini, dove il “seme del nemico” veniva riempito fino alla cupola, come le sardine in un barile. Ragazze a sinistra, ragazzi a destra. Letti su cinque livelli. Slava era insolente con le guardie. Fu mandato in una cella di punizione. Hanno dato le aringhe. Non mi hanno dato niente da bere. Quindi per 15 ore di fila. Né mi siedo né mi alzo: le mie ginocchia sono appoggiate al muro. BENE.

Pronipote

Rostislav Veniaminov ha trascorso due anni nei distributori. Nel suo “Caso” figuravano due voci: membro della famiglia di un nemico del popolo e “si trovava in territorio temporaneamente occupato”. Era lì quando Kuban, dove il destino aveva gettato lui e sua madre, gemeva sotto il tallone dei nazisti. Non appena le truppe sovietiche liberarono il villaggio di Tamirgoevskaya, Rostislav si offrì volontario per il fronte. Era un inserviente medico e trasportava più di cento soldati feriti dal campo di battaglia. I soldati lo amavano, ma il rapporto con l'ufficiale politico non ha funzionato. Il vigile commissario ha scoperto e riferito ai suoi superiori che il ragazzo proveniva dal territorio occupato e che suo padre e suo zio erano stati uccisi e sua madre era un'estranea sociale.

"Allora avevo un cuore vile, un peccatore", la voce dell'archimandrita Innocent comincia a tremare un po'. Il padre è preoccupato. Non è facile ricordare il passato: – Volevo diventare un medico, un chirurgo, uccidere tutti i commissari, i dannati comunisti e tutti gli ufficiali dell’NKVD. Per me, per tutti coloro che hanno sofferto, per papà, per mamma. Come puoi vivere con un cuore simile?! Un giorno porto fuori un ferito dal campo di battaglia. Il ragazzo è così sano, un siberiano. Ed ero magro. Lo trascino oltre il cratere della conchiglia e all'improvviso sento: qualcuno geme, lì, in questo cratere. Dico al mio siberiano:

- Lo sai che? Per ora sdraiati e io scenderò laggiù. Se pesa più di te, perdonami, lo porterò prima al BMP (stazione medica del battaglione - ed. ). E se succede qualcosa, allora ti porterò io.

- Sì, sì, certo, dai, dai.

Scendo nell'imbuto. Come previsto, sto guardando la mia mitragliatrice... il mio commissario. Ero così felice, ho pensato: adesso ti sparo con tutta la mitragliatrice. E sarò felice di essermi vendicato, almeno di uno, per tutti! E' sdraiato lì, e gabbia toracica Ha una scheggia di conchiglia sul retro. Il respiro è rauco e attraverso la ferita si vede come si muove il polmone rosa ed esce vapore. Girò la testa verso di me e disse:

- Veniaminov, vieni da me, per favore.

E io lo sovrasto con così arroganza e gli rispondo:

- Beh, cos'altro vuoi da me?

E lui (che Dio mi perdoni):

– Tu... non mi sopporti... Non... sto... morendo. Solo che, sai... ho dei documenti qui. Tu... mandalo dopo... a tua madre.

Beh, ho scalato, ovviamente. Ha la copertina lì, con la sua tessera del partito e qualcos'altro sopra. L'ho aperto e c'era un'icona, Kazan, e una preghiera "Alive in Help"! Lo guardo e dico:

– Che tipo di comunista sei?

- Questa è mia madre... Perdonami... So che sei credente... Perdonami...

Qui il Signore mi ha donato il suo cuore. E sono caduto in ginocchio, gli ho chiesto perdono per la mia ingiustizia e per il mio cuore così disgustoso e sporco. E mi ha perdonato. Ho pregato tutte le preghiere che conoscevo, e lui si è allontanato tra le mie braccia, e ho baciato le sue ferite e ho ringraziato Dio che, attraverso la grande misericordia del Signore, il mio cuore indurito si era aperto. E se ne andò... Si chiamava Ivan.

Settore di storia locale e genealogica della biblioteca n. 18 da cui prende il nome. N.A. Ostrovsky.
Cari lettori! Si prega di apportare modifiche e integrazioni. Ti invitiamo a partecipare ai seminari di storia locale e genealogia!
Contatti: [e-mail protetta] 8 903 158 89 23 Pajitnov Evgeniy.
Ho visto questo articolo nello stesso Amur e ho visto che conteneva degli errori (tuttavia, ho attribuito quello principale a una svista della tipografia). Ma l'ho lasciato senza conseguenze, credendo che questo articolo sarebbe morto con me; con un giornale. Ma le cose non sono andate così. E quindi ora sarebbe addirittura imperdonabile da parte mia non segnalare questi errori.

1) Nei libri metrici conservati nel Concistoro spirituale di Irkutsk è scritto proprio che sono nato l'11 settembre (1797). Ma molti; la mia defunta madre ha detto che sono nato il giorno di Adrian e Natalia, cioè il 26 agosto; e lei ricordava molto bene questo giorno perché era significativo in quel momento nel nostro paese; circostanza. Prova di ciò può essere anche il fatto che il mio onomastico cadeva il 2 settembre, cioè l’ottavo giorno dopo la nascita. E ai vecchi tempi, molte persone, seguendo le lettere di Trebnik, davano nomi come questo. Mio padre è morto non in aprile, ma in agosto: lo ricordo già anch'io - a seconda dell'ora dall'alba; V a n i o v o s h e y. Ma non sono questi gli errori che voglio sottolineare. Solo per questo non varrebbe la pena prendere una penna in mano. A chi, cromo; i miei parenti, cosa c'è da sapere: in questo o quel giorno sono nato, questo mese o un altro; mio padre è morto?

2) Ma non è detto che ero da quattro anni nella quinta lettura dell'Apostolo durante la Liturgia. Questo è dire troppo! Questo non può più mancare; altrimenti potrebbe dare agli altri un motivo per pensare a me; th; qualcosa di straordinario, o equipararmi, Dio sa a chi! N;t, questo era tutt'altro che vero. Quando avevo quattro anni ed ero in quinta elementare, ho iniziato a imparare a leggere e scrivere; e non da nessun altro, ma da suo padre, il quale, essendo malato da molto tempo, giaceva quasi sempre a letto. Ho letto l'Apostolo non sulla Pasqua, ma sulla Natività di Cristo. Lo ricordo molto bene; e questo era già quando studiavo con mio zio, cioè l'ambasciatore; la morte di mio padre (nel 1803). Di conseguenza, ho letto l'Apostolo quando avevo sei anni, nel settimo, se non addirittura nell'ottavo.

Questa potrebbe essere la fine di questo articolo, perché ulteriori imprecisioni non sono molto importanti. Ma potrebbe essere quello; Non sarà più possibile, o non ci sarà occasione, dire qualcosa di sé; . E quindi ripercorrerò tutto l'articolo pubblicato su Spiritual Bes;d;, correggendolo, dove; necessario, e lo completerò con alcune cose sante - alla gloria di Dio. Il mio esempio sia una nuova prova della verità che è dal Signore che le vie dell’uomo vengono corrette e che tutto; Noi, i servitori della Sua Chiesa, non siamo altro che uno strumento nelle Sue mani. È stato lieto di nominarmi; campo del ministero in America; - e questo si è avverato, nonostante la resistenza della mia volontà.

3) Sono entrato in seminario già nove anni e mezzo fa; Quanti tentativi ha fatto mia madre per identificarmi come sagrestano di mio padre? Questi tentativi furono vani, anche se mia madre rimase in una posizione impotente con tre giorni di anticipo; Me. Un tentativo dello stesso tipo; il parto avvenne ancora due o tre anni dopo; il mio ingresso in seminario, ma anche questo invano. E questo, ovviamente, perché molti; destinato a servire non il m;st; la mia patria e le Americhe;.

4) L'autore dell'articolo in occasione del quale scrivo dirà che avrebbe dovuto venire all'Accademia con me, non con altri, se io non fossi già stato sposato al momento in cui venne emesso l'ordine invio dal seminario di Irkutsk di due studenti; e inoltre, il nostro stesso rettore mi ha parlato di questo caso, come me lo ha espresso; scorso;. E perché non ha fermato il mio matrimonio, la ragione di ciò è stata un caso molto raro e persino insolito, vale a dire: il fiume Angara, che separa il seminario dal monastero (dove viveva il nostro rettore e da dove viene tutti i giorni di scuola venne al seminario per l'intera giornata) quell'anno (1817), quando fu aperto, interruppe per molti giorni ogni comunicazione tra il monastero e la città. Dapprima il ghiaccio su di esso passò quasi completamente, poi si fermò di nuovo per diversi giorni e così densamente che poi fu conosciuto a Irkutsk; Il novizio del monastero Ivanushko lo attraversò da una riva all'altra. E in questo momento, molti; L’idea di sposarsi è venuta e sono riuscito a presentare una richiesta, senza il permesso del padre del rettore, per ottenere il permesso di sposarsi e persino iniziare a fare matrimoni. Se non fosse stato per questo caso, ovviamente, il rettore non mi avrebbe permesso di presentare domanda; richieste di matrimonio;. E poi mn; Avrei dovuto andare all'Accademia e non in America.

5) Ma ciò che era più visibile era la volontà di Dio per me; quando mi sono trasferito da Irkutsk a Unalaska, cioè in America. Fui ordinato diacono il 13 maggio 1817, sacerdote il 18 maggio 1821, proprio in quella chiesa, come dice l'autore, e dove; Ho servito finché non sono stato mandato in America. E in effetti, quell'indigeno (dell'Unalaska) di cui parla è stato il motivo principale per cui sono partito per l'America. Ma non le sue storie; l e h n riguardo a pl;nil me. Era diverso, o forse sì, ma non così.

Questo nativo (chi è Ivan Kryukov, che visse con gli Aleutini per 40 anni); sulla strada per Irkutsk, si fermò nella nostra parrocchia;, dove; e visse da novembre fino a quasi la metà di febbraio. Sono stato il padre spirituale di lui e di tutta la sua famiglia, e quindi l'ho conosciuto abbastanza brevemente. E infatti c'era qualcosa che non mi aveva detto; e sulle Americhe; in generale, e sugli Aleutini in particolare, e non mi ha impedito di andare in Unalaska; ma ero sordo a tutte le sue storie, e nessuna delle sue convinzioni mi toccava. E in effetti, potevo, o lo ero? che calcolo, a giudicare umanamente, chissà dove, quando ero in una delle migliori parrocchie della città, in onore; e anche l'amore dei suoi parrocchiani, in vista e per conto dei suoi superiori, che già avevano una casa propria, riceveva entrate maggiori dello stipendio assegnato a Unalaska;?

E quindi, quando, per ordine del defunto reverendo Michael, a tutti fu chiesto; sacerdoti di tutta la diocesi: qualcuno vorrebbe andare in Unalaska, e se non vuole, allora perché esattamente? - in numero; altri, ho anche firmato che non voglio prendere questo posto, per motivi; la lontananza. E l'ho scritto con tutta sincerità, intendo dire che se le nostre vedove, che vivono a dieci miglia dai loro superiori, rimangono senza tutto (allora non c'era la tutela), allora; sarà a diecimila miglia di distanza? Questo ho pensato, questo ho detto agli altri miei fratelli.

Ma quando questo stesso indigeno - che mi aveva già salutato completamente e mi aspettava ancora per separarsi - andò a Unalaska (lo ricordo vividamente) - quello stesso giorno, al suo addio all'Eminenza (con il quale mi capitò di essere in quel momento, e anche in soggiorno, cosa che mi accadde per la prima volta), cominciò a parlare dello zelo degli Aleutini per la preghiera; e ascoltando la parola di Dio (che, senza dubbio, ho ascoltato da lui prima e forse più di una volta): allora - benedetto sia il nome del Signore! - All'improvviso e, si potrebbe dire, ero tutto infuocato dal desiderio di andare da queste persone. Ricordo vividamente anche adesso come ero tormentato dall'impazienza, aspettando il momento di annunciare il mio desiderio al reverendo; e lui ne fu sicuramente sorpreso, ma disse soltanto: “Vedremo”.

Posso per favore? Questo lo capisco, parlando in tutta onestà; come un merito o considerare come una sorta di impresa il fatto di essere andato in America?

Allo stesso modo, posso appropriarmi di me stesso; th; o da ciò che è con pl; o attraverso me è successo qualcosa di buono e di utile in quel luogo, dove; ho servito? Naturalmente, n;t; almeno m;r; - Non dovrei. Dio sa quanto è difficile per me; leggere o ascoltare quando sono indietro; o lode, e soprattutto quando mi viene attribuita una cosa fatta da altri, o almeno non da me solo; solo. Lo ammetto, vorrei, se solo fosse possibile, che da nessuna parte; il mio nome non è stato menzionato, chrome; elenchi ordinari e commemorativi o dittici. Ma poiché questo mio desiderio è difficile da soddisfare (come, ad esempio, quando si calcolano le cattedrali dei vescovi, e la storia più breve della Chiesa russa non può non menzionarmi), allora mi auguro sinceramente che in questi casi sia ha detto di me; proprio come, ad esempio, nella prefazione al Vangelo tradotto in lingua yakut, cioè che questo è stato fatto sotto questa o quella eminenza: non può essere migliore, più semplice e più giusto di così, secondo me. “Ma come”, mi chiederà l’autore dell’articolo in occasione del quale scrivo, “come possiamo parlare o scrivere dei tuoi viaggi? Non c'è "a" qui. Come? Molto semplice! Portavano o trasportavano - beh, molto - prima; h a l da lì - lì, e solo: perché, e infatti d;l;, tutto; Le mie avventure di viaggio consistono proprio nello spostarsi dal luogo, cioè nel salire su un carro o su una nave; e lì, anche se avesse voluto tornare indietro, non avrebbe potuto; E chi non vuole osare e chi non ha la forza di farlo quando gli affari o il dovere lo richiedono?

6) Ultimo; Annuncerò presto i miei desideri al Reverendo; seguita da una risoluzione con il seguente contenuto: “Molti membri del clero hanno rifiutato di prestare servizio in una missione così importante e apostolica per ragioni del tutto irrispettose, e quindi il concistoro non darà loro molto... (tali dei tali) diaconi (quattro , non due ) e colui a cui toccherà la sorte dovrà certamente andarsene”. È arrivato il giorno della lotteria, di cosa sto parlando; Lo ha preannunciato l'Eminenza stesso, invitandomi a ciò. Ma non mi chiamano, questo mi ha sconvolto moltissimo, mi ha fatto addirittura disperare... ma non per nessun altro, ma per me; Allora il Signore era destinato ad andare in America. Colui a cui è toccata la sorte (il mio ex compagno di seminario, un breve amico) ha rifiutato, adducendo vari motivi: sacre responsabilità verso i genitori anziani, ecc., e, soprattutto, la cattiva salute di sua moglie, che, va detto, gli è sopravvissuto ed è quasi vivo anche adesso; e morì nel 1839 a Krasnoyarsk; - come un soldato, pentendosi amaramente della sua testardaggine!

7) Sono andato a San Pietroburgo dall'America non solo per curiosità, come dice l'autore, ma più e quasi esclusivamente per pubblicare sotto la mia supervisione traduzioni aleutine dei Libri Sacri, dove è arrivato il 25 giugno 1839.

8) N;t, non è stata la morte di mia moglie a rivelarmelo; il cammino verso la diocesi, perché morì esattamente un anno prima, e precisamente il 24 novembre 1839. Fino al 6 novembre 1840, cioè fino al momento in cui cominciai a prepararmi per partire per l'America, nessuno aveva pensieri o pensieri sull'istituzione di una cattedrale vescovile in America... Ma come e a chi il primo pensiero questo è arrivato - forse, col tempo, il nostro scrittore laborioso e ben intenzionato A. N. Muravyov, che ha preso parte molto attiva a questo, potrà dire, e su tutto il resto che mi riguarda, il mio successore potrà dire, dopo aver considerato ;no tutto;d ;l;l e i miei documenti.

Nota:
Così abbiamo intitolato gli emendamenti scritti dal metropolita Innocenzo (allora ancora arcivescovo) nel 1863 riguardo all'articolo pubblicato dall'arciprete Gromov riguardante la biografia di Vladyka. Iv. B.
Molto tempo fa avevo scritto un articolo sulla mia infanzia, sulla mia educazione e sul viaggio da Irkutsk all'America, ma era andato perduto in un incendio; nel 1858.
Arciprete Gromov.
Di cui il Signore mi ha portato ad essere il primo di una serie di tre: in America, a I k u t s k; e sull'Amur; a Blagov; SHCHENSK;.
Ho avuto la cosa migliore, ricevuta da Irkutsk. spirito. contro. in numero; altro d;l; ma sfortunatamente morì in un incendio.
Pittura genealogica: ...

Generazione 1 ___

1. ...
Genere maschile.
Evsey è nato (2-1)
È nato Dmitrij (3-1)
Sposa: ....

Generazione 2 ___

2-1. Popov Evsey... (?-1803)
Genere maschile.
Nato dall'uomo (4-2)
È nata una donna (5-2)
26/08/1797: Nasce Vladyka Innocent (Ivan Evseevich Popov-Veniaminov (6-2)
1803: morto
1803: Nasce Stefano (7-2)
Coniuge: Sharina Thekla Savishna, aspettativa di vita: 73 anni.
1766: Nasce. Padre: Sharin Sava..., madre: ....
1839: morto

3-1. Popov Dmitrij...
Genere maschile.
Sono nato. Padre madre: ....
Sposato
Moglie: ....

Generazione 3 ___

4-2. Popov... Evseevich
Genere maschile.
Sono nato. Padre: Popov Evsey..., madre: Sharina Fyokla Savishna.

5-2. ...
Genere femminile.
Nato. Padre: Popov Evsey..., madre: Sharina Fyokla Savishna.

6-2. Vladyka Innocent (Ivan Evseevich Popov-Veniaminov (26/08/1797-31/03/1879)
Sesso: maschio, aspettativa di vita: 81 anni.
Nasce Thekla (8-6)
Nasce Olga (9-6)
Nasce Praskovja (10-6)
Nasce Alessandro (11-6)
26/08/1797: Nato. Padre: Popov Evsey..., madre: Sharina Fyokla Savishna.
15/11/1822: Nasce Innocenzo (12-6)
16/11/1823: Nasce Caterina (13-6)
26/07/1826: nasce Gabriele (14-6)
31/03/1879: Morto
Coniuge: ... Ekaterina Ivanovna.
24/11/1839: morto

7-2. Popov Stefan Evseevich (1803-1862)
Sesso: maschio, aspettativa di vita: 59 anni.
Sposato
1803: Nasce. Padre: Popov Evsey..., madre: Sharina Fyokla Savishna.
1862: morto
Moglie: ....

Generazione 4___

8-6. Veniaminova Fyokla Ivanovna
Genere femminile.

9-6. Veniaminova Olga Ivanovna
Genere femminile.
Nato. Padre: Vladyka Innokenty (Ivan Evseevich Popov-Veniaminov, madre: ... Ekaterina Ivanovna.

10-6. Veniaminova Praskovya Ivanovna
Genere femminile.
Nato. Padre: Vladyka Innokenty (Ivan Evseevich Popov-Veniaminov, madre: ... Ekaterina Ivanovna.

11-6. Veniaminov Aleksandr Ivanovic
Genere maschile.
Sono nato. Padre: Vladyka Innokenty (Ivan Evseevich Popov-Veniaminov, madre: ... Ekaterina Ivanovna.

12-6. Veneaminov Innokenty Ivanovich (15/11/1822-?)
Genere maschile.
Morto
15/11/1822: Nato. Padre: Vladyka Innokenty (Ivan Evseevich Popov-Veniaminov, madre: ... Ekaterina
Ivanovna.

13-6. Veniaminova Ekaterina Ivanovna (16/11/1823-?)
Genere femminile.
Mi sono sposato
Morto
16/11/1823: Nato. Padre: Vladyka Innokenty (Ivan Evseevich Popov-Veniaminov, madre: ... Ekaterina
Ivanovna.
Marito: Petelin Ilya Ivanovich.

14-6. Veniaminov Gavriil Ivanovic (26/07/1826-1880)
Sesso: maschio, aspettativa di vita: 53.
Nasce Ivan (15-14)
26/07/1826: Nato. Padre: Vladyka Innokenty (Ivan Evseevich Popov-Veniaminov, madre: ... Ekaterina
Ivanovna.
1880: morto
Sposa: ....

Generazione 5 ___

15-14. Veniaminov Ivan Gavriilovich
Genere maschile.
Sono nato. Padre: Veniaminov Gavriil Ivanovich, madre: ....
Sergej è nato (16-15)
1885: Nasce Innocenzo (17-15)
Coniuge: Popovitskaya Anna Alexandrovna.

Generazione 6 ___

16-15. Veniaminov Sergej Ivanovic (?-1938)
Genere maschile.
Sono nato. Padre: Veniaminov Ivan Gavriilovich, madre: Popovitskaya Anna Aleksandrovna.
Sposato
1924: nasce Rostislav (18-16)
1938: morto
Moglie: ....

17-15. Veniaminov Innokenty Ivanovic (1885-1937)
Sesso: maschio, aspettativa di vita: 52.
1885: Nasce. Padre: Veniaminov Ivan Gavriilovich, madre: Popovitskaya Anna Aleksandrovna.
1914: Nasce Anna (19-17)
24/02/1916: nasce Marina (20-17)
1937: morto
Sposa: ....

Generazione 7___

18-16. Veniaminov Rostislav Sergeevich (1924-2002)
Sesso: maschio, aspettativa di vita: 78 anni.
Sposato
1924: Nasce. Padre: Veniaminov Sergey Ivanovich, madre: ....
2002: morto
Moglie: ....

19-17. Veniaminova Anna Innokentievna (1914)
Sesso: femmina, età: 101.
Mi sono sposato. Marito 1.
Mi sono sposato. Marito 2.
Elik è nato (21-19(1))
1914: Nasce. Padre: Veniaminov Innokenty Ivanovich, madre: ....
Marito 1: ....
Marito 2: ....

20-17. Veniaminova Marina Innokentievna (24/02/1916-?)
Genere femminile.
Mi sono sposato
Nasce Alessandro (22-20)
Nasce Anna (23-20)
Morto
24/02/1916: Nato. Padre: Veniaminov Innokenty Ivanovich, madre: ....
Marito: Kurlyandsky Sergey....

Generazione 8 ___

21-19(1). ...Elik...
Genere maschile.
Sono nato. Padre: ..., madre: Veniaminova Anna Innokentievna.

22-20. Kurlyandsky Alexander Sergeevich
Genere maschile.
Sono nato. Padre: Kurlyandsky Sergey..., madre: Veniaminova Marina Innokentievna.
Mi sono sposato. Moglie 1.
Sposato
Mi sono sposato. Moglie 2.
31/01/1965: Nasce Igor (24-22(1))
09/06/1976: è nato Dmitrij (25-22(2))
Moglie 1: ... Vera Ivanovna, età: 71 anni.
1944: Nasce
Moglie 2: ....

23-20. Kurlyandskaya Anna Sergeevna
Genere femminile.
Nato. Madre: Marina Innokentievna Veniaminova, padre: Sergey Kurlyandsky....

La sofferenza, il sangue, la morte sono ricordi. A mio padre non piaceva parlare della guerra. MA! Gli piaceva costantemente ripetere UN episodio per l'edificazione di tutti: dopo il successivo bombardamento, gli inservienti stavano raccogliendo i soldati feriti e all'improvviso dal cratere si udì il gemito di un ferito. Il prete strisciò fino al cratere e lì giaceva un giovane tenente istruttore politico ferito a morte, che cercava continuamente di umiliarlo e insultarlo perché proveniva da una famiglia di persone represse ed era lui stesso represso. "Questa è un'occasione per vendicarsi di tutte le umiliazioni e gli insulti!" - pensò l'ordinato Rostislav, e l'istruttore politico lo riconobbe e gli chiese perdono per tutto e gli chiese di prendere dal taschino della giacca i documenti e una lettera per sua madre, e nei documenti c'era un'icona della Madre di Dio e un cintura Vivere in Aiuto. "Mia madre mi ha dato questo prima che fossi mandato al fronte", ha detto il tenente. "So che sei un credente, prega per me e perdonami per l'amor di Cristo." E poi accadde un miracolo! La rabbia scomparve e le lacrime scorrevano come un fiume. Cadde in ginocchio davanti a lui e pregò per la sua anima fino al suo ultimo respiro! Fu un punto di svolta nell'anima del guerriero Rostislav e nel futuro del monaco INNOCENTE!