Fatti di Matsuo Basho. Basho Matsuo - biografia. Breve biografia di Matsuo Basho

Sono passati cinque secoli dai vagabondaggi di Saigyo, quando un nuovo grande poeta, Matsuo Basho, partì per viaggiare lungo le strade del Giappone. Proprio come Saigyo, preferiva il bastone alle comodità di casa e dedicava i momenti migliori della sua vita alla scrittura di poesie. Proprio come Saigyo, era indifferente alla ricchezza, al potere, ai piaceri acquistati e apprezzava il miglioramento spirituale sopra ogni altra cosa. Proprio come Saigyo, ha studiato se stesso e ha insegnato agli altri a cercare la bellezza e il significato nelle piccole cose. Vita di ogni giorno. Saigyo era il poeta preferito di Basho e, ancor più, un compagno spirituale dei suoi vagabondaggi e della sua creatività. Tuttavia, nonostante tutta la loro parentela spirituale, questi erano poeti diversi. Non per niente Basho amava ripetere il comandamento del saggio orientale: "Non seguire le orme degli antichi, ma cerca quello che cercavano", che significava: diventare un degno successore dei tuoi predecessori , non devi imitarli, ma comprendere la loro esperienza spirituale, e comprenderla secondo -a modo tuo, in un modo nuovo. Seguendo questa formula, Basho poté diventare ciò che divenne: il grande erede delle amate tradizioni della poesia giapponese e il suo grande innovatore.

Il futuro poeta nacque nel 1644 nella provincia di Iga nella famiglia di un povero samurai, Matsuo Ezaemon, che si guadagnava da vivere insegnando calligrafia. Quando il ragazzo crebbe, gli fu dato il nome Munefusa invece dei suoi precedenti soprannomi d'infanzia. Lo pseudonimo letterario "Basho" fu inventato dal poeta in seguito. Matsuo è diventato dipendente dalla poesia fin dalla giovane età. Ciò fu facilitato dalla comunicazione con parenti esperti in letteratura e con il figlio del principe, che era un appassionato ammiratore della poesia. Raggiunta l'età di ventotto anni, Matsuo decise di trasferirsi nel più grande centro culturale dell'epoca, Edo (l'attuale Tokyo), dove intendeva migliorare seriamente il suo talento poetico. I tentativi disperati dei parenti di dissuaderlo da questa impresa non hanno avuto successo: il richiamo della poesia ha soffocato gli argomenti della ragione. Con speranze ambiziose nell'anima e un volume delle sue poesie tra le mani, Matsuo lasciò il suo luogo natale. Quando se ne andò, attaccò al cancello della casa in cui viveva il suo amico un pezzo di carta con dei versi:

Il banco di nuvole giaceva tra gli amici... Le oche migratrici si salutarono per sempre. (Traduzione di V. Markova)

A Edo, il giovane poeta si tuffò a capofitto in una vivace vita letteraria. La conoscenza della scuola di poesia Danrin, di moda a quel tempo, gli insegnò a trarre ispirazione dalla vita di tutti i giorni, e lo studio della letteratura classica cinese sviluppò in lui un gusto per la poesia filosofica. Combinando queste tradizioni, Basho portò il vecchio genere dell'haiku in una nuova orbita di testi filosofici. Ciò permise al poeta di elevarsi a un livello di maestria tale che ciascuna delle sue terzine si trasformò in un vero capolavoro.

Ogni anno il lavoro del poeta ottiene un riconoscimento più ampio. Basho guadagnò non solo fan, ma anche seguaci: divenne uno degli insegnanti di poesia più autorevoli e amati. Era considerato il più grande onore studiare con lui.

Tuttavia, la sua fama, crescendo di giorno in giorno, non fornì al poeta un'esistenza confortevole. L'arte poetica non lo nutriva bene e non voleva fare altro. Gli studenti di Basho erano per lo più poveri quanto lui, e quindi non potevano alleviare la sua situazione. Tuttavia, tra loro ce n'era uno di famiglia benestante, che convinse il padre a regalare al poeta una miserabile capanna-guardia sulla riva di uno stagno. Per Basho, stanco di molti anni di povertà, questo è stato quasi un dono reale. Mentre si stabiliva in un nuovo posto, piantò banani intorno alla casa. Furono loro a dare al poeta un nome letterario (la parola “Basho” in giapponese significa “banano”), e allo stesso tempo il nome poetico della sua casa: “Banana Hut” (che in giapponese suona come “Bashoan” ), In questa piccola e inaffidabile casa, annidata alla periferia della città, non era nemmeno possibile ripararsi veramente dalla pioggia o dal freddo. Ma Basho non avrebbe accettato di scambiare la sua baracca, che custodiva la sua libertà spirituale e creativa con una fortezza indistruttibile, con nessuna benedizione nella vita. Con dignità veramente imperiale, visse la vita di un mendicante, ma anche di un artista felice, indipendente dal favore dei “poteri di questo mondo”, godendo della creatività e della comunicazione con gli amici, conservando in ogni circostanza la capacità di godere delle cose più semplici. cose: Materiale dal sito

Basho ha raffigurato con amore in molte poesie la decorazione interna del suo rifugio e l'area circostante oltre la sua soglia.

Nell'inverno del 1682, durante un terribile incendio che distrusse gran parte della città, la Banana Hut fu rasa al suolo. Rimasto senza casa, il poeta non si perse d'animo, decidendo che era finalmente giunto il momento di nuovi vagabondaggi, che aveva sognato a lungo. Ben presto Basho, accompagnato da uno dei suoi studenti, partì per un viaggio che, con brevi interruzioni, durò dieci anni. A volte il poeta tornava alla capanna delle banane, ricostruita con cura dai suoi amici, ma la sete di vagabondaggio lo spingeva di nuovo sulla strada. Morì durante il suo prossimo viaggio, circondato dai suoi studenti.

La fama acquisita da Matsuo Basho durante la sua vita non è svanita dopo la sua morte. Oggi, tre secoli dopo, ogni giapponese istruito conosce a memoria almeno alcune delle sue poesie. Sia il poeta stesso che il suo haiku hanno guadagnato ampia popolarità in tutto il mondo.

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• Breve biografia di Basho

(vero nome Jinsichiro, 1644-1694) - un poeta che proveniva dai poveri samurai. L'apparizione della terzina giapponese - haiku - è associata al suo nome. Ha studiato poesia e filosofia giapponese e cinese. Prediligeva in particolare il poeta cinese Du Fu e il poeta eremita giapponese Saiga, con i quali sentiva un'affinità spirituale. Ho viaggiato molto. La sua eredità letteraria è rappresentata principalmente testi di paesaggio e diari lirici (il migliore è « » , 1689). Creò una scuola letteraria che rivoluzionò la poesia giapponese: lo “stile Base” regnò per quasi 200 anni. Tra i suoi studenti ci sono poeti di talento come e altri. La poesia che ha creato era basata su principio sabi, basato sulla contemplazione concentrata, sul distacco dal trambusto quotidiano. I suoi testi filosofici erano un fenomeno nuovo, senza precedenti sia per la serietà del tono che per la profondità delle idee. I principi poetici di Basho trovarono la loro incarnazione più completa in cinque raccolte di poesie create da lui e dai suoi studenti nel 1684-1691: “Giorni invernali”, “Giorni di primavera”, “Il campo morto”, “Zucca di zucca”, “Il mantello di paglia della scimmia”(libro uno). IN l'anno scorso la vita ha proclamato un nuovo principio guida: karumi (leggerezza, grazia).

Nonostante la sua ampia popolarità e i numerosi studenti e seguaci, Basho era estremamente povero. Solo uno degli studenti, Sampu, figlio di un ricco pescatore, riuscì ad aiutare il poeta: convinse il padre a donare una piccola capanna vicino a un laghetto. Basho piantò vicino ad essa piantine di palma da banana, da cui il nome della casa del poeta - "Banana Hut", e successivamente il suo pseudonimo letterario - "Vivere nella baracca delle banane" o semplicemente "Albero di banane". Come ha osservato D. Shively, “...sentiva una speciale affinità spirituale con il banano, che, come lui, era solitario e indifeso, piegato sotto le tempeste di questo mondo. Simboleggiava la fragilità e la transitorietà della sua vita, come gli piaceva descriverla."

Gli ultimi dieci anni della sua vita, dopo l'incendio che distrusse il Banana Hut, Basho li trascorse viaggiando. Morì a Osaka, circondato dai suoi discepoli.

Sviluppato da Basho durante la vita del poeta, ottenne una popolarità straordinaria: in Giappone haiku Perfino i contadini componevano, venivano organizzati club per gli amanti dell'haiku, venivano organizzate gare di haika. Nel 20 ° secolo La mania dell'haiku ha varcato i confini del Giappone. Oggi, dilettanti da paesi diversi pace.

Matsuo Basho(Giapponese; 1644, Ueno, provincia di Iga - 28 novembre 1694, Osaka) - Poeta giapponese, teorico dei versi, che ha svolto un ruolo importante nello sviluppo del genere poetico dell'haiku.

Proviene da una famiglia di samurai. Iniziò a studiare poesia nel 1664 a Kyoto. Nel 1672 entrò nel servizio civile nella città di Edo (città), e in seguito insegnò poesia. Matsuo Basho divenne famoso per la sua padronanza del genere comico renga, ma il suo risultato principale fu il contributo al genere e all'estetica dell'haiku. Ha trasformato un genere puramente comico in uno lirico di punta, basato sul lirismo paesaggistico, e lo ha investito di contenuto filosofico.

L'unità del suo sistema figurativo, i mezzi espressivi, la sua originalità artistica sono caratterizzati da elegante semplicità, associatività, armonia della bellezza, profondità di comprensione dell'armonia del mondo. Nel 1680, Basho, influenzato dal Buddismo Zen, utilizzò il principio dell’“intuizione” nella sua creatività.

Basho ha lasciato 7 antologie, alla creazione delle quali hanno preso parte anche i suoi studenti: "Winter Days" (1684), "Spring Days" (1686), "The Stalled Field" (1689), "Gourd Pumpkin" (1690), "Il mantello di paglia della scimmia" (Libro 1, 1691, Libro 2, 1698), "Sacco di carbone" (1694), diari lirici, prefazioni a libri e poesie, lettere contenenti giudizi sull'arte e sul processo creativo nella poesia. I diari lirici di viaggio contengono descrizioni di paesaggi, incontri, eventi storici. Includono le proprie poesie e citazioni da opere poeti eccezionali. Il migliore di loro è considerato "Sui sentieri del Nord" ("Okuno Hosomichi", 1689).

La poesia e l'estetica di Basho influenzarono in modo significativo la letteratura giapponese dell'epoca. Lo “stile Bashō” determinò lo sviluppo della poesia giapponese per quasi 200 anni.

Biografia

Basho nacque in una famiglia povera del samurai Matsuo Yozaemon (giapponese), ed era il suo terzo figlio. Nel corso degli anni, ha portato i nomi Kinsaku, Hanshichi, Toshitiro, Chuemon, Jinsichiro (giapponese). Basho (giapponese) è uno pseudonimo letterario, tradotto significa "albero di banane".

Il padre e il fratello maggiore del futuro poeta insegnarono calligrafia alle corti dei samurai più ricchi e già a casa ricevette una buona educazione. Nella sua giovinezza era interessato ai poeti cinesi come Du Fu. A quei tempi i libri erano già a disposizione anche dei nobili della classe media. Dal 1664 studiò poesia a Kyoto.

Era al servizio del nobile e ricco samurai Todo Yoshitada (giapponese), con il quale condivideva la passione per il genere haikai, una forma popolare giapponese di creatività poetica collaborativa. Nel 1665, Yoshitada e Basho, con diversi conoscenti, composero un haikai di cento strofe. La morte improvvisa di Yoshitada nel 1666 pose fine alla vita tranquilla di Matsuo che alla fine lasciò la casa. Arrivato a Edo (ora Tokyo), dove si trovava Servizio pubblico dal 1672. Ma la vita di un funzionario era insopportabile per il poeta, diventa insegnante di poesia.

Si ritiene che Basho fosse un uomo snello di bassa statura, con lineamenti sottili ed aggraziati, sopracciglia folte e un naso prominente. Come è consuetudine tra i buddisti, si è rasato la testa. La sua salute era cagionevole e soffrì di indigestione per tutta la vita. Sulla base delle lettere del poeta, si può presumere che fosse una persona calma, moderata, insolitamente premurosa, generosa e fedele alla sua famiglia e ai suoi amici. Nonostante abbia sofferto di povertà per tutta la vita, Basho, da vero filosofo buddista, non prestò quasi alcuna attenzione a questa circostanza.

A Edo, Basho viveva in una semplice capanna, donatagli da uno dei suoi studenti. Ha piantato una banana con le sue stesse mani vicino alla casa. Si ritiene che sia stato lui a dare al poeta lo pseudonimo di “banana” (basho giapponese:). La palma da banano è menzionata più volte nelle opere di Basho:

Nell'inverno del 1682, la capitale dello shogunato, Edo, fu nuovamente vittima di un grande incendio. Questo incendio distrusse la “Dimora della foglia di banana”, la casa del poeta, e lo stesso Basho quasi morì tra le fiamme. Il poeta era molto turbato per la perdita della sua casa. Dopo un breve soggiorno nella provincia di Kai, tornò a Edo, dove, con l'aiuto dei suoi discepoli, costruì una nuova capanna nel settembre 1683 e ripiantò banane.

Dopo aver perso la casa, Basho raramente vuole restare nello stesso posto per molto tempo. Viaggia da solo, meno spesso con uno o due dei suoi studenti più vicini, di cui il poeta non mancava. Gli importa poco di assomigliare ad un normale mendicante che vaga alla ricerca del suo pane quotidiano. All'età di quarant'anni, nell'agosto del 1684, accompagnato dal suo allievo Tiri, partì per il suo primo viaggio. A quei tempi viaggiare per il Giappone era molto difficile. Numerosi posti di blocco e infiniti controlli dei passaporti causavano molti problemi ai viaggiatori. Il suo abbigliamento da viaggio era il seguente: un grande cappello di vimini (di solito indossato dai preti) e un mantello di cotone marrone chiaro, una borsa appesa al collo, e in mano un bastone e un rosario con centotto grani. La borsa conteneva due o tre antologie cinesi e giapponesi, un flauto e un minuscolo gong di legno.

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Libri

• Poesie (ed. 2012), Matsuo Basho. Matsuo Basho è un grande poeta giapponese e teorico della poesia. Nato nel 1644 nella piccola città castello di Ueno, provincia di Iga (isola di Honshu). Morì a Osaka il 12 ottobre 1694. Sentire l'ideologia...
• Basho, Basho Matsuo. Matsuo Basho è un grande poeta giapponese e teorico della poesia. Nato nel 1644 nella piccola città castello di Ueno, provincia di Iga (isola di Honshu). Morì a Osaka il 12 ottobre 1694. Sentire l'ideologia...

Biografia
Basho, Matsuo (1644-1694) - samurai di Ueno, provincia di Iga. Successivamente insegnante di haikai, fondatore della Scuola Basho Haikai.
Matsuo Basho (pseudonimo; un altro pseudonimo è Munefusa; il vero nome è Jinsichiro) (1644, Ueno, provincia di Iga, - 12/10/1694, Osaka), poeta giapponese, teorico della poesia. Nato in una famiglia di samurai. Dal 1664 studiò poesia a Kyoto. Fu in servizio pubblico dal 1672 a Edo (oggi Tokyo), poi insegnante di poesia. Ha guadagnato la fama come poeta comico. Matsuo Basho è il creatore del genere e dell'estetica haiku. Negli anni ’80 Matsuo Basho, guidato dalla filosofia della setta buddista Zen, basò il suo lavoro sul principio dell’“illuminazione”. L'eredità poetica di Basho è rappresentata da 7 antologie create da lui e dai suoi studenti: “Winter Days” (1684), “Spring Days” (1686), “The Stalled Field” (1689), “Gourd Pumpkin” (1690), “The Monkey's Straw Cloak "(Libro 1, 1691, Libro 2, 1698), "Sacco di carbone" (1694), diari lirici scritti in prosa combinati con poesia (il più famoso di loro è "Sui sentieri del Nord"), così come prefazioni a libri e poesie, lettere contenenti pensieri sull'arte e opinioni sul processo di creatività poetica. La poesia e l'estetica di Matsuo Basho influenzarono lo sviluppo della letteratura giapponese del Medioevo e dei tempi moderni.
(Grande Enciclopedia Sovietica)

MATSUO Basho (vero nome Munefusa, 1644–1694) è un grande poeta giapponese che ha svolto un ruolo importante nello sviluppo del genere poetico haikai.
Basho è nato nella provincia di Iga, nella parte centrale dell'isola di Honshu, in una povera famiglia di samurai, e ha ricevuto una buona educazione da bambino. Nel 1672 lasciò la sua città natale e si stabilì a Edo (la moderna Tokyo), dove si unì a una delle principali scuole poetiche dell'epoca: Danrin. Nel tentativo di andare oltre i principi di questa scuola, i cui aderenti consideravano la poesia haikai in modo un po' semplicistico, si rivolse alla letteratura e alla filosofia cinese. Era vicino alla setta buddista Zen, che ebbe un'influenza significativa sul suo lavoro. Godette di grande autorità durante la sua vita e ebbe molti studenti.
Per molto tempo Basho visse alla periferia di Edo - Furukawa, in una capanna donatagli da Sampu, uno dei suoi studenti. Accanto a questa capanna fu piantata una banana (basho), quindi la capanna fu chiamata Banana (basho-an), da cui lo pseudonimo del poeta.
Basho viaggiò molto in tutto il paese, partecipando alla composizione di “strofe incordate” (haikai no renga). Ma ricevette il più grande riconoscimento come maestro delle terzine (haiku), che a quel tempo erano emerse come genere poetico indipendente.
Il nome di Basho è associato alle più grandi trasformazioni nella poesia haikai, che, grazie ai suoi sforzi, si trasformò gradualmente da poesia puramente giocosa e per metà scherzosa in un'arte poetica elevata. Basho ha sviluppato la poetica dell'haikai, proponendo principi fondamentali come fuekiryuko (variabilità dell'immutabile), sabi (nobile tristezza, patina), hosomi (raffinatezza), karumi (leggerezza). Non ha lasciato trattati poetici, ma molti dei suoi pensieri sono stati scritti dai suoi studenti.
Oltre a numerose terzine, la sua eredità letteraria comprende saggi (haibun) e diari di viaggio (kikobun), il più famoso dei quali è il diario Oku no Hosomichi (Sui sentieri del Nord).